在山西的晋东南一带，除了二仙之外，还有一位赫赫有名的地方保护神——崔府君。

崔府君是民间传说中的地府四大判官之首，也叫崔判官，主掌阴律司之职。他左手执生死簿，右手拿勾魂笔，为善者添寿，让恶者归阴，掌管人间生老病死。

《西游记》中崔府君护着唐太宗还阳，还给他增添了20年阳寿；《水浒传》里的神仙太保戴宗说他之所以要去泰安州岳庙里出家，是因为他在梦中受到了崔府君的召唤。

事实上崔判官的故事并非全是杜撰，和中国的很多神仙一样，崔判官在历史上是有人物原型的。

崔府君本是唐朝的县令，因为官正直、断案如神，深受百姓爱戴。去世后成为掌管生死簿的“崔判官”，被历代皇帝加封褒奖，祭祀他的庙宇被称为府君庙或显应王庙。

你好哇！我是南兮。走了那么多处寺庙，见过很多同时祭祀地府地藏王、十殿阎王和四大判官的庙宇。但单独祭祀其中一个判官的，这次在山西我还是头一回见。

据不完全统计，山西现存20座崔府君庙，主要分布晋东南一带，因为崔珏生前曾在此做官。

《长治县志》记载：“府君姓崔，名珏，字元靖，唐贞观进士，为长子县令，有功德于潞地，故建庙祀之。”如今在山西祭祀他的庙宇中，以陵川礼义镇和长子县丹朱镇的府君庙最为出名。

崔府君，名崔珏（jue），生于隋开皇五年六月六日（故而山西农村有的地方，每年在崔府君诞辰的农历六月初六还会举行祭祀祈福活动）

关于崔珏的身世，同样充满着神秘色彩。传说其父崔让一生积善，却老而无子，夫妻俩诚心向北岳求子，北岳大帝命人在梦中送给夫妻俩两块美玉让其服下，不久后崔夫人有孕，生下一子，取名崔珏。

崔珏从小聪慧，颇有才学，如有神助。唐太宗时担任长子县令，之后历任滏阳县令、蒲州刺史等，所到之处都被他治理得一片清明。《列仙全传》里说他“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”

直到现在民间还流传着多个崔珏断案的故事，当中以崔珏断虎最为经典。

相传古时候，在长子县的雕黄岭常有猛兽出没。有一天一位樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，他的寡母痛不欲生，上堂喊冤状告猛虎。

崔珏立即让衙役拿着特制的符牒上山抓虎，在山神庙前，衙役将符牒诵读后供在神案上，随后就有一只老虎乖乖上前任人用铁链捆绑。公堂之上，崔珏历数恶虎伤人的罪状，最后判决老虎死刑，随即老虎便撞阶而死。

这个故事还有多个版本，其中一个结局是老虎诚心悔过，从此赡养樵夫的母亲。如今《崔珏断虎》已成为山西长子一代地方说唱的经典节目。‍

传闻有一年，玉帝的女儿要变作飞鸟从长子县过境，崔珏出告示，期间不得出城射猎。然而有个年轻人却明知故犯，被守卫抓住。

审判时崔珏问他：“你是愿意在阳间守罚，还是去阴间受罚？”年轻人不信鬼神，说愿意去阴间受罚，崔珏当场就把他放了。

夜里年轻人刚睡下，就梦到被押到阴间殿堂，崔珏要判他减寿，吓得年轻人赶紧醒来，第二天一早主动到县衙受罚。

崔珏白天在阳间上班，晚上到地府断案，可谓是最强打工人。

他刚正不阿，为民除害，颇有贤明，唐太宗也曾高度赞扬他。崔珏去世后，当地百姓自发在修建寺庙，尊他为地府判官，供奉他的神像，以求保佑平安顺遂。

民间流传崔珏死后曾多次显灵，历史上崔珏被多为帝王数次加封，他在民间普遍怀念和祭祀不断被神话。

唐玄宗时期，安禄山造反，玄宗一路逃亡，一天晚上有神人入梦，对唐玄宗说：“乱贼不久就要被灭掉了，陛下不要再四处躲避了，也不必担心。”并说自己是“滏阳令崔珏”。安史之乱平息后，唐玄宗下令修建崔府君庙，追封崔珏为灵圣护国侯。

宋仁宗景祐二年（1035），崔珏被加封为护国显应公，之后宋哲宗加封崔珏为护国显应王。如今陵川县的崔府君庙，还有个别名叫显应王庙。

宋朝靖康之难时，徽钦二帝被俘，彼时还是康王的赵构北上议和，途径崔府君庙，崔珏显灵阻止他北上，为此躲过一劫难，而后又有崔珏“泥马救康王”的传说。

赵构后来创建南宋，是为宋高宗，他登基后立马在都城修建了一座宏大的崔府君庙。

元朝时期皇帝对崔珏亦有加封，明朝时朱元璋赐封崔珏为神，赐称唐长子令崔公之神，崔珏成为官方祭祀的神。

由人到神、由人间到地府，崔珏的故事流传千年，香火不断，他也成为了善恶分明、公正无私的冥府判官。