《网上红山文化玉器博物馆•第七集》72号73号

枣蒙笑 2024-09-23 16:38:47

女娲坐于台

编号: 072 简称:女娲坐于台。

全称:新石器时代红山文化鸡血石女娲坐于台。

数据:重1304克,高195毫米、宽85毫米、厚55毫米。

材质:鸡血石硕大,“血”量足、颜色浓,“地”呈橙黄色,星点条块点缀其间。

造型:女娲,后披发、笑面,东方女性面貌,手抚膝蹲坐于台,屈膝肚鼓,咯

吱窝2孔。

纹饰:纹饰和造型一致。

论述:

72号,“笑面”是女娲身份特征的认证; “坐于台”寓意她的(部落)拥有这片土地,是这片土地的主人。…占有一定疆域的土地,已经是“国家”的观念了。

伏羲坐于台

编号: 073 简称:伏羲坐于台。

全称:新石器时代红山文化鸡血石伏羲坐于台。

数据:重1342克,高190毫米、宽85毫米、厚55毫米。

材质:鸡血石硕大,“血”量足、颜色浓,“地”呈橙黄色,星点条块点缀其间。

造型:伏羲,高发型、笑面,中老年男性面容,手抚膝蹲坐于台,屈膝肚鼓,

咯吱窝2孔。

纹饰:纹饰和造型一致。

论述:

73号,同女娲一样,伏羲也是红山先民崇拜的祖宗神。反映了当时社会的进步,已经从母系社会向父系社会过渡,从单纯崇拜女性,变成了同时崇拜女性祖宗和男性祖宗。

关于女娲:

女娲是传说中的创世女神,华夏族的始祖母。…我收藏的红山玉器最多的两类就是女娲系列和神农氏(炎帝)系列。…华夏经过漫长的母系社会,女娲是母系氏族母系部落的酋长,那时部落众多,华夏之大,有“和合万国”之多,有相当数量的部落皆称作“女娲”,而且世代相传,繁衍扩大,称“女娲”的部落就很多了, …在“唯玉为礼”的时代,祭祀要用玉器,“女娲” 玉雕像就多,红山文化累积一千年之久,如果都能传世,“红山女娲”应该有相当数量。

关于伏羲:

古籍记载,伏羲是三皇五帝之首,为百王之先。伏羲的主要功绩:教民网罟渔猎,驯养野兽为家畜,提高了生产力。伏羲创立八卦,启民智慧。创造文字,代替结绳记事。变革婚姻习俗,使血缘婚改为族外婚。…这些应该是真实可信的。

还有“华胥履大人迹,于雷泽而生伏羲” ,“伏羲与女娲兄妹为婚”等,可视为是当时的一种风俗习惯。至于传说中的“伏羲人首蛇身”,我们把它当做神话就好。

0 阅读:6

枣蒙笑

简介:感谢大家的关注