你有没有发现，屋子不收拾会变乱，热水会变凉，懒散总比自律舒服，放弃总比坚持轻松，破坏容易建设难？

你想把大米和绿豆均匀的混合在一起，很容易。但你把混在一起的大米和绿豆分开，就需要耗费大量的时间去分拣。

如果用一句话来解释天道的话，那就是“损有余而补不足”,也就是“熵增定律”。万物都在走向无序。

生命本就是高度有序的个体，人活着就是在对抗熵增定律，生命以负熵为生。人们只要正常的生活下去，就需要不断地从外界获取各种资源，消耗能量。这是用外来的能量来维持自己的有序状态。而被消耗的区域，就会陷入更加无序混乱。这就是“人之道，损不足而奉有余”。

熵增定律，是宇宙的终极定律。人为作功而增加的有序度，最终会被定律消耗，获取负熵而维持的生命，最终会化为无序，消散在天地间。

在生命与熵增对抗的过程中，也有规律，这个规律就是因果律。比如小强用某些方式从小明身上获取了负熵，增加了自己额外的“有余”，让小明产生了“不足”，这就形成了对抗定律的事实，而定律会从其它方面，把小强身上这些“有余”损下来，补到“小明”身上。这就是天之道损有余而补不足。这就形成了一个因果事件。

相反，如果小强做功，帮助了小明，小强因为做功产生了额外的“不足”，而小明得到帮助而增加了额外的“有余”，那么定律就会在某个环境条件下，从小明身上损下这些额外的有余，补回到小强身上。

因果，就是负熵在天地万物之间流转的过程。生命每时每刻都在做功，也都在消耗，天地养育人和万物，人利用万物，人执著于万物，精神被万物所摄。人与万物灭后重归于天地。所以阴符经中说“天生天杀，道之理也。天地、万物之盗，万物，人之盗。人，万物之盗。三盗即矣，三才即安”盗机流转，即是负熵。

人们为什么需要行善积德，积累福报？就是在自己有多余负熵的时候，付出一些负熵帮助别人。相当于在天道储存多余的负熵。虽然些负熵没有利息，但总有一天会还给你，不多也不会少。

修行之人，要心善渊，虚怀若谷，让自己心中的负熵密度，低于宇宙的平均负熵值,天道就会判定为“不足”，就会从他方之“有余”而补人之“不足”。就像让自己凉一些，才能吸收其它地方的热量。

这其中的玄机，如果凡人悟到了，就会用这些道理去追求利益满足贪欲而轻性命。

如果君子悟到了，就会利用这些玄机去修行，了却生死烦恼，得大自在。