众所周知，中国历代帝王都将自己的陵寝作为江山社稷的象征。他们大多从登基之日起，就下令让专人去为自己选择陵地，然后开始动工修建。
这些陵墓工程浩大，费时数年，动用上万甚至是几十万民夫，耗费了大量金银，陪葬了数不尽的财宝。
慈禧太后的菩陀峪定东陵、秦始皇陵、唐高宗和武则天的乾陵等都是典型的例子。
但你知道吗，在古代也有那么几位帝王，他们没有建造豪华、奢靡的陵地，而是追求简单、朴素的葬制。
其中最典型的例子，莫过于曹魏政权的建立者——魏武帝曹操！
相较于古代很多帝王来说，曹操对于自己的身后事，出人意料地提出了——“薄葬”的概念。
值得一提的是，曹操还是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王，在这之前，还未有帝王这样做过。
公元218年，曹操颁布了一道《终令》，其中明确提出自己死后不要厚葬，要将自己埋葬在瘠薄的土地上，并依照地面原有的高度作为圹基，陵上不堆土、不植树。
当然了，对于曹操颁布的这道《终令》，也许有些人会觉得这只是官方作的表面文章而已，实际并不可信，毕竟千百年来，还没有哪一个帝王这样做过。
所以在当时很多人看来，曹操此举不过是想为自己谋取一点身后之名罢了。
但事实证明，曹操还真就这样做了。
一年后，曹操为自己准备了送终的四季衣服，并留下遗嘱说：我如果死了，就按当时的季节所穿衣服入殓，金银珠宝铜器等物，一概不要随葬。
当时，曹操虽然没有称帝，名义上也只是一个“魏王”而已，但其权力和地位早就已经与帝王无异了。
那既然如此，曹操为何不按帝王的规格入葬，而要求“薄葬”呢？关于这个问题的答案，主要有两个。
第一，曹操本人非常节俭据说，曹操是一个很讲简朴的人，他无论是对家人还是对官吏，其要求都非常严格。
他儿子曹植的妻子崔氏，因衣着太过华丽，曹操登台看到后，认为她违反了穿着华丽的禁令，回家后崔氏就被赐死了。
此外，宫廷中的帷帐屏风，破旧之后缝补一下继续使用，不可以换新的。
有一个时期，天下闹灾荒，资财匮乏，曹操就带头不穿皮革制的衣服。到了冬天，朝廷的官员们都不敢戴皮帽子。
正因如此，曹操才绝不提倡“厚葬”，而是提倡“薄葬”。
第二，曹操担心死后会被报复传说，曹操早年为了筹集军饷，曾干过盗墓的勾当，为此还专门设了一个官职，叫做——摸金校尉。
他亲眼目睹了许多陵墓被盗后尸骨不存、什物狼藉的场面，他不愿重蹈覆辙，更担心自己死后遭到报复，于是便一再要求“薄葬”。
在力主和实践“薄葬”的同时，曹操还采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，一方面是为了防盗，另一方面，也和他生性多疑有关。
在曹操生前，曾因多疑，错杀了许多人，死后，他的多疑也不例外。
传说，在他安葬的那天，邺城所有的城门全部打开，七十二具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。
从此，曹操之墓便成为了“千古之谜”。
不过，这所谓的“千古谜团”并没有持续到现在，相反，在2009年的时候，曹操墓就被发现并确认了。
曹操墓，即安阳高陵，就位于河南省安阳市安丰乡西高穴村，在曹操王都邺北城西12公里处。
2009年12月27日，经中国考古学界一致确认，国家文物局最终认定，此墓的墓主人就是魏武帝——曹操。
而从现存的史料和考古发现来看，所谓的“七十二疑冢”和“秘葬”并不准确。
根据陈寿的《三国志》等史料记载，曹操在洛阳去世后，灵柩运到邺城，葬在了邺城的西门豹祠以西丘陵中。
当然，曹操墓确实没有封土建陵，也没有随葬的金银器物，更没有建设高大坚固的祭祀殿堂，所以说“薄葬”是准确的。
但所谓的“七十二疑冢”、“秘葬”，则更多来源于民间传说和文学作品中而已。
至于相信与否，那就得看读者自己的理解了！毕竟“一切历史都是当代史”，真实与否我们并不能作出绝对的判断。
