什么是至简？

大道之行，本来至简至易。

经典汗牛充栋，原理至简至易。

学法五花八门，路径至简至易。

什么是至上？

如果不探究根本，就不是至上。

如果不对标无极，就不是至上。

即——

法不究竟，皆为非法。

道不究竟，皆为非道。

法为至简法，道为至上道。

学习儒释道好不好，好；

学习世界宗师经典好不好，好。

但总的来说，大多数人不得其法。

最大问题是：不明究竟，不明根本，不明当下。

略举几种典型表现：

1.“现代”学法：概念化、推理化、论文化，特别是以西式逻辑看东方，带着有色眼镜看东西，其实连门的边都没有摸到。

2.“鸡汤”学法：大谈特谈为人处世之道，越讲越俗气，越讲越功利，越讲越外在，其实离题十万八千里。

3.“死理”学法：抱残守缺，死抠字眼，机械教条。以文字对文字，从书面到书面。就他厉害了，把书读死了，把理读死了。

4.“蒙眼”学法：看到什么是什么，摸到皮毛是皮毛，走到哪里是哪里，实际上是盲人摸象……

这些现象极端化，就可能异化为食洋不化、食古不化，甚至异化为“毒鸡汤”、“害人精”……

其最大的问题是——

心无真信，身无真修。

特别遗憾的是，很多长期研习和修持之人，其实也是不明就里，不明所以。

包括研习儒家文化、道家文化、佛家文化以及西方经典文化的人。

因为不明究竟，不明路径，甚至不知道自己为何修，怎么修，最终要修成什么。

以其昏昏，使人昭昭，还自以为是，自以为好，更加是大谬不然！

同时，必须知道的是，21世纪是日日新的世纪，时代变了，趋势变了，人都变了，世界原来运行的轨道和时空也都变了。

不能滞留在过去之中，滞留在昔日的眼光里，滞留在以往的判断里，损耗或迷失在过去的话语中。

即使你学过儒释道，学过西方经典文化，学过中医，学过武术，学过太极，学过瑜伽……而且你可能达到一定的层次，也可能有一些“功德”，但都未必学到了究竟之法，更不要说终极之道了。

所谓人所见是，天所见非。

或者，你所说的真，实为不真；

或者，你所说的善，实为不善；

或者，你所说的美，实为不美。

所以，不论你学什么，都要取法乎上，学会至简之法，明白至上之道。

至简至上之道，其实儒释道们也都说过。

那么，什么是至简至上之道？

一言以蔽之——

就是智慧光明。

就是以光明增智慧，以智慧增光明。

一言以蔽之——

就是光明正大，正大光明。

就是以光明正大，增正大光明；

就是以光明无上，增无上光明。

汝何以知？以此。

汝何以行？如是。