庄子:解放自己

乐人看情感 2024-08-30 13:49:13

蒋勋说,他很喜欢一个字“囚”。四边都是墙,中间一个人。

如果不能推倒这几面墙,把自己放出来,那就是不得自由的“囚徒”。

而读《庄子》,就是一个解放自己的过程。

《逍遥游》里讲:无所待而游无穷。

对世俗没有依赖,与自然化而为一,才能真正解脱自己,自在安然。

01

简化欲望

先讲一个我自己的故事:

我喜欢喝茶,但是对茶没有讲究。

今年有人送了我几罐很贵的明前,我喝着还怪好喝的。

然后端午节回家的时候,老爹给我冲了一壶家里平时喝的茶。

我就喝了一口,然后冲口而出:这茶真难喝。

我爹很纳闷,不是一直喝这个吗?

我才反应过来,不是茶难喝,是我嘴刁了。

由俭入奢易,由奢入俭难。

在物质享受方面,人的“阈值”是不断抬高的。

享受了好的,还想享受更好的。物欲只会膨胀,却很难缩小。

商朝的时候纣王只是做了一双象牙筷子,比干就预料到商朝的灭亡。

欲望的雪球会越滚越大,如果不加以限制,最终一定会闹到不可收拾。

清代的和珅就是一个例子。

从一个御前侍卫,一步步成为军机大臣,从收受贿赂,到卖官鬻爵,越陷越深。

价值千金的珍珠,被他磨成粉当养颜水喝。

府邸装修,用皇家才能使用的金丝楠木。

皇子碎了一个碧玉盘惴惴不安,他反手拿出来一个成色好上数倍的。

权位滔天,一人之下,万人之上。敛财8亿两,是清廷二十年的税收。

最终身死抄家,遗臭万年。

欲望无穷,但是人的能力有限,肉身的承载也有限。

如果不懂得控制欲望,人只能被欲望驱使,不仅终身难以自由,还会灾祸临头。

知足常乐,知足不辱。

颜回一箪食,一瓢饮,日子清苦,却也不改其乐。

陶渊明短褐穿结,箪瓢屡空,却依然可以悠然见南山。

陆游室小容膝,寸积炉炭,却也可以随处一欣然。

庄子说:天下有至乐无有哉?至乐无乐,至誉无誉。

人生真正的快乐不是来自欲望、名利,而是来自一个人的智慧和境界。

淡泊明志,宁静致远。

简化欲望,学会追求精神上的享受,才能摆脱欲望的枷锁,活得自在坦然。

02

超然荣辱

听过一个笑话。

清朝的时候,有个神医,远近闻名,深受百姓爱戴。

他有个缺点,就是特别在意别人的看法。

听到别人夸他,他就神采奕奕,听到别人骂他,他就无精打采的。

有一次他感到胸闷气短,还伴有咳血,于是判定自己得了痨病。

以为自己命不久矣,于是安排徒弟给自己准备后事。

附近的百姓听说了,也纷纷前来和他道别。

过了一段时间,大夫发现自己身体一天好过一天,原来不是痨病,是自己误诊了。

但是他却不肯承认自己诊断有误。

为了维护自己的声誉,他心一横,选择服毒而亡。

因为别人的评价,就送掉了自己性命,实在是不明智。

这当然是个笑话,但是生活中确实有很多人活在别人嘴里,无法解脱。

别人说点什么都要往心里去,时刻在意别人如何看待自己。

易中天说:真正厉害的人,不在乎别人的评价,别人爱说就说去。

活在自己的节奏里,而不是活在别人嘴里。

外界的非议和侮辱,不听不辩不计较,才能获得属于自己的自由。

庄子讲过一个任公子钓鱼的故事。

任公子在会稽山上钓鱼,用的钓饵是五十头牛,钓鱼线是粗大的黑绳。

很多人都认为他是哗众取宠,根本钓不到鱼。

任公子却像没听到一样,在会稽山上一直蹲了一年。

但是依然没有鱼咬钩,然后大家开始疯传任公子疯了。

任公子却依然不为所动,继续等待鱼儿上钩。

直到有一天,任公子如愿钓到大鱼,鱼儿掀起的风浪震惊千里。

任公子把这条鱼做成鱼干,分给大家一起吃。

从制河以东,到苍梧以北的人们,没有不饱食这条鱼的。

那些曾经讥讽过他的人,震惊不已,纷纷奔走相告。

庄子说:举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

所有人都夸赞,他也不会更开心,所有人都否定,他也不会沮丧。

超然荣辱,不辩是非,这是一个人的心量,也是一个人的格局。

马行千里,不洗泥沙。

屏蔽了外界的闲言碎语,专心走好脚下的路,才能掌控自己的人生。

03

放下我执

古人说:“烦恼障品类众多,若不执我,无烦恼故,我执为根,生诸烦恼。”

人生所有的痛苦来自我执。

自我的执念和世界冲突,却又不肯放下,于是日日煎熬,不得解脱。

柳宗元就是个例子。

为了革除弊政,他和同僚发起永贞革新。

奈何改革不到半年,皇帝去世,革新失败。

他自己也被打落尘埃,被贬永州。

永州十余年,他对当年的改革依然念念不忘。

他不停写信求人帮忙,希望可以再度出仕,但是无一不是石沉大海。

不甘、苦闷,孤独,时刻煎熬着他的心。

他在山水冲畅游,却也只是“暂得一笑,已复不乐”。

他说:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

这是遗世独立的孤独,却也是决绝抗争的姿态。

不妥协,不放弃。

后来被人迫害,他又被贬柳州。

仕途彻底无望,执念成灰,心情郁结,43岁就撒手人寰。

庄子在《人世间》里说:知其不可奈何而安之若命,德之至也。

人生最大的修行,就是安之若命。

世事无常,命运难测,世上很多事情,不能人力可以左右的。

学着接受,学会允许,人生才能少一点痛苦,多一点洒脱。

同样是改革失败,范仲淹被贬邓州,退出政治舞台。

他却没有消沉,没有耽溺,反而开始在邓州养花种草,颐养天年。

他说:莫怪山翁聊逸豫,功名得丧归时数。

功名利禄都随缘吧,过好当下,活得快乐才最要紧。

黄庭坚年少得志,二十出头,就做到了中书舍人,成了天子近臣。

没想到一朝被贬,流放蛮荒。

换作别人,没准会一蹶不振。

他却说:俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书。

世间美好,转眼间都会变成遗迹,不如坦然面对,活出自己的潇洒。

庄子有言:人能虚己以游世,其孰能害之。

弱化自我,放弃执念,不与世事对抗,才能获得内心的自由。

保持一颗平常心,接纳人生无常,看淡人生起落。

随缘处世,随遇而安。

不执不迷,努力过好当下,才是最豁达的人生态度。

庄子说:至人无己,神人无功,圣人无名。

这是逍遥的三种境界,却也是解放自己的三种法门。

无己:放下自我与执念;

无功:不计功名和得失;

无名:放下荣辱名声的负累。

做到这三点,人生才能在枷锁中解脱出来,享受内心的宁静与自由。

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