开场白

中国古今中外的一个“外来”朝代，在建国初期，就遇到了“文化融合”与“政治稳定”的两难境地。为此，北魏对此进行了一系列改革，其中最主要的就是统一礼乐，改革制度。文章以“礼”、“乐”、“制”为切入点，论述了“礼”与“乐”的统一，以及“制”与“立”的关系。

一、礼乐合一

礼是中华传统文化的一种，在中华文明中占有举足轻重的地位。在北魏建国初期，汉族和外域民族的不同，使其在民族融合方面遇到了很大的困难。为此，北魏采取统一的礼乐体系，使外来民族和汉族文化相结合，达到了文化一体化的目的。

1.礼仪的一元化

北魏建国初期，各民族、各部族的礼仪、习俗各不相同，造成了文化融合的困难。为此，北魏在全国推行“礼”，吸收外族与汉族的“礼”，以求“礼”与“礼”相结合，以求“礼”与“礼”的统一。通过这种方式，消除了各种族、各部族间的文化差异，从而达到了文化融合的目的。

2.乐曲混杂

音乐在中华文化中占有举足轻重的地位，它是礼仪制度的一个主要方面。在北魏建国初期，各民族、各部族的音乐传统各不相同，造成了文化融合的难度。因此，在汉族与外域音乐的基础上，结合其自身的音乐文化，创立了属于自己的音乐文化系统。该系统在继承汉族传统乐曲精髓的同时，也对外来乐曲进行了有益的借鉴，从而使其呈现出一种富有外来特征的乐曲形式。通过这种方式，消除了各种族、各部族间的文化差异，从而达到了文化融合的目的。

二、体制改革

在“礼”与“乐”的统一之外，北魏还进行了一系列的制度改革，以达到文化的统一与政治的稳定。

1.分封制

分封制是一项非常重要的政治制度。在这种体制下，朝廷采取了中央与地方相统一的政策，通过对各地士大夫、士大夫等的分封，使其成为一方诸侯，并掌握了一系列的政军大权。它的实施，使各地域的各民族、各部族能够相互接触、相互交融，从而推动了文化的交流与交融。同时，这种体制还有利于加强朝廷在各地的控制力，保证了政权的稳定。

2.科举制

中国古代的科举制是一种选材的方法。到了北魏，又有了新的发展与完善。朝廷通过设置不同等级的考核、选拔，将有才能的人由下层逐渐提拔为上层，从而实现了对社会中有才能之人的发现与使用。它的实施，在一定程度上增加了社会的流动，增加了社会的稳定与生机，对巩固皇权起到了积极的作用。

3.法律体系

在此期间，朝廷实行了一系列法制变革，颁布了一系列法令，加强了对社会的治理与控制。它既在一定程度上规范了当时的社会生活，又在一定程度上强化了对各民族、各部族的控制，维持了整个国家的政治安定。

总结：

北魏以“礼”与“乐”为一体，以“法”与“法”为核心，在“法”的推动下，实现了文化的统一与政治的稳定。这既是为了消除各民族、各部族间的文化差别，又是为了加强对各地区的统治与统治，维持了整个国家的政治安定。与此同时，它也提高了社会的流动性，增加了社会的动力，加强了社会的稳定。所以，北魏的“礼”与“乐”的统一与“礼”的革新，在整个朝代的发展过程中，都是具有重大意义的，它深刻地影响着中国的史学。

但是，应当看到，在北魏时期，“礼”的统一与“礼”的变革并非一帆风顺。在实行这一制度的时候，朝廷也遇到了不少的困难与挑战。比如，各民族、各部族的文化有很大的差别，要把它们融合在一起，要花很长的时间、很长的功夫；分封制的实施，会造成当地豪族、武将势力过大，极易出现割据、分崩离析的局面；但是，由于科举制的推行，也产生了很多问题，如：科举制的优秀者向中央集中，地方人才匮乏，部分地区的行政与行政仍有诸多缺陷等。

所以，要在这两个国家中形成一个统一的文化，巩固一个政治，绝非易事。这就要求我们在实际工作中，不断地总结经验，并对其进行进一步的改进与完善。唯有如此，方能达到统一天下，巩固政权，为元朝的兴盛打下良好的基础。

北魏时期的“礼”与“乐”的统一，以及“礼”与“乐”的变革，在中国历史上都具有重大意义，它深刻地影响着中国的文化、政治与社会的发展。这一阶段的发展历程给我们带来了许多有用的启迪与参考，这些都是值得我们仔细研究与借鉴的。