领土基本是弹丸，历史基本是杜撰，文化基本是抄袭，性格基本是病态。如今提起韩国，相信大部分国人的第一反应都不算友好。毕竟这个千年来的附属小国，明里暗里干了不少偷鸡摸狗的事情。就连他们的文化也与国籍一样小家子气，且上不得台面。对于向来以端庄大气为美的国人来说，韩流根本不值一提。

然而让人意外的是，在二十年前，韩流可是能吊打亚文化，在东亚大陆上掀起旋风狂潮的顶级存在。明明简单粗鄙，为什么韩流曾一统国人审美？这个堪称异端的文化狂潮，又为什么会在二十年间急速销声匿迹呢？

2002年，67部韩国剧集挤进大陆在播节目单，21个热门频道循环播放《蓝色生死恋》，16集的电视连续剧，统一了国人的穿搭与审美，更赚足了国人的眼泪；2024年，“偷国”成韩国专属敬称，现象级韩剧被国产剧集取代，仅有的几个引入韩剧，纷纷被打上“抄袭”的标签，看客在16集的长度中玩起了找茬游戏，上至台词布景下至分镜头剧集立意，都能在已播国产剧集中找到同源灵感。

谁都不敢相信，短短20年时间，那个仿佛自带悲情BGM的大韩民国，就摇身一变，成了人人喊打的剽窃鼠辈。甚至，就连其他出产于韩国的“进口货”也并没能幸免于难：前有菲诗小铺、悦诗风吟等彩妆品牌大规模撤出国内市场，后有三星手机市场占有率跌破2%，现代途胜汽车上市五年紧急返厂召回6次，说韩国企业在中遇到史上最难“滑铁卢”都不为过。

当然，审美是主观且自由的。在市场大盘随互联网经济进一步腾飞的时代背景下，任何一个品牌的落幕都情有可原。然而翻看近年来国人对韩国品牌的种种评价，我们就会发现韩货的市场退败不仅仅归因于消费者的购买黏性失衡——在前不久公布的一项民间调查中，有超过40%的受访者表示，之所以抛弃韩国市场，是因为个人感情问题，而在这40%中，有将近半数承认自己的价值观与文化思维与韩国相悖。

客观来讲，这个原因给的实在是进可攻退可守。毕竟大家的文化土壤不同，即使韩国多年前曾是我们的附属国，几年前才刚刚取消了国内汉字使用规定，但一方水土养一方人，从象征丧葬的花圈被摆到韩方新婚宴席上的这一逆天举动就能看出，中韩多多少少都有些文化相背属性，如今国人理解不了韩国审美，这理由的确说的过去。

可一旦结合中华上下五千多年的历史，我们就会发现，泱泱大国无法容纳新鲜支流涌入，这本身就已经是一个否命题。早在武则天的皇后时代，伊朗的摩尼师们便将日子与七曜有关的星期传入中国，与当时国内将时空分为四至五个阶段，一周只划出五天的周期划分法打起了擂台赛。神奇的是，这个“文化异端”并没有遭到持久的抵制，甚至还在中国持续活跃到了14世纪。就连威胁正统道教的基督宗教——聂斯托利派，都曾得到唐高宗李治的发扬，不仅得以在诸州建立宣传站点，还形成了“法流十道”“寺满百城”的景象。

由此可见，自古以来，我国对外来文化的态度都是欢迎的，哪怕实在理解不了，也会尽可能的保持尊重，像如今“韩流溃败”的局面，显然就已经超出了中国人特有的中正之道。而之所以这个秉持和气生财的国家会任由韩流滑铁卢，根本原因其实并不仅仅出在“个人情感”上。简单来说，中国消费者选择抛弃韩国货，原因主要有以下几点：民族情结、文化保护，及质量问题。

我们先来看最重要的一点，也就是民族情结问题。在大多数人的印象里，两国隔海相望，做了近千年的邻邦，彼此之间虽有摩擦却并不致命，算是个比较中性的朋友。2015年的93阅兵，韩国总统朴槿惠甚至不顾老美威胁坚持参加，这在当时一度让两者友谊升华到了最高点。所以在那些年里，我们几乎对大韩民国敞开了完全的怀抱，各项福利政策目不暇接，两者大有发展长期友谊的政治态势。

但如果历史容许当事人偷偷添加脚注，恐怕韩国总统会面不改色心不跳的在这友谊盛世的下方大手一挥，写上名为“文化立国初见成效”的脚注——作为一个国土面积与人口密度都不怎么占优势的小国，大韩民国历来是被众列强轻视的对手，再加上它身旁有东方大国的对比，有史以来，几乎没有哪个国家正眼瞧过这个地方。可将历史掰开了揉碎了仔细分析，我们就会惊讶的发现，韩国，自古以来都是背地里努力的“学婊派”。

1990年，在我国已经进入飞速发展的“黄金年代”时，韩国才刚刚摆脱战后的阴霾。虽然还有大批历史欠款尚未出清，但好歹也算勉勉强强迎来了步入新时代的契机。如果一切都波澜不惊的向前发展，凭借着自身左倒右支的墙头草属性，再不济也能混个世界前列。

这当然是时任韩国总统的金泳三的终极畅想。毕竟在1997年时，一场世界性的金融风暴便席卷全球，本就千疮百孔的大韩民国，自然被这股邪风吹了个透心凉。虽然政府拼命试图挽救亏损，但国内的财团和银行还是纷纷倒闭，就连国民企业三星都被外资控股，国家形势岌岌可危。

对于没有什么文化根基的韩国而言，经济倒塌所带来的打击是致命的。所以在千钧一发之际，新任总统金大中提出了“文化立国”战略，试图从《泰坦尼克号》及迈克尔杰克逊的爆红轨迹中剥离出一条适合本国发展的逻辑链条，依靠文化产业实现本国发展的第二春。

事实证明，金大中是个极有高见的话事人。在举办过“文化遗产年”后，以《顺风妇产科》为首的韩国影视剧开始走出国门，丰富了世界人民的电视机，再加上后续《蓝色生死恋》及《泡沫爱情》的爆红，一股扎扎实实的韩流风，吹向了世界各地。

而中国，就是这股韩流的最大受众群。当时，刚刚富起来的中国人民正处于物质满足但精神贫瘠的尴尬时期，题材新颖的韩剧，顺理成章弥补了人们心中的空缺。随着各大频道对韩剧的疯狂转播，韩妆、韩服，甚至韩语，都成了当时国人心中的“潮流货”。国人开始将韩剧中的吃穿用度都分类做好笔记，并飞赴韩国购买剧中同款。

经济是国家发展的最大推动力。在我们的努力下，2002年，深陷在“韩流风”里的我们便为韩国贡献了可喜的KPI。有数据统计，光是当年的文化产业销售额就高达18万亿韩元，占到了韩国全年GDP 的2.89%。

可以说，在那个时期，韩流才是世界的“正统”。在率先意识到文化的重要性后，大韩民国几乎已经一扫战后的狼狈与卑微。但俗话说的好，高处易失足。还没等韩流彻彻底底洗脑世界人民，那个国土面积连我国一个省都不到的小国就开始暗中作妖了。

韩影《渊盖苏文》中就有这样一段剧情：在与唐太宗李世民正面对抗时，韩国大将盖苏文一箭射瞎了李世民的眼睛，成功守护了自己的家园，赢得后世赞颂——但稍微有些历史常识的都知道，李世民至死都没有眼疾，盖苏文也根本不是李世民的对手。所以在影片播出后，我们网友很快在外网发表抗议，要求影片制作方正视历史，不要丑化我们的重要帝王。

遗憾的是，自信心爆棚的韩方并没有在意这场问责，反而在后续推出的作品中大大方方增加了众多莫须有的情节，比如说唐朝名将苏定方是个狂妄无能的鼠辈，再比如说“万世师表”孔子其实是韩国国籍。

虽然这些影视作品的问世狠狠成全了韩国人的虚荣心，但丑化历史的行为，也拉响了韩流衰败的导火线。在明白自己被摆了一道后，国人迅速与韩流划清了界限。而接下来发生的一件事，更是让那股原本红火的韩流彻底冷却。

这就是我们要讲的第二点，文化保护。我们都知道，韩国造星业发达，各式男团女团如雨后春笋般蓬勃生长。虽然名字各有各的叫法，但这些偶像团体的表演法则万变不离其宗，男则阴柔娇美，女则穿着清凉软色情，魔性的音乐一起，各个偶像天团的魅力值便升上了天。

这是韩国特有的文化，照理说我们无权置喙。然而韩方错就错在，试图通过这些偶像团体来完成对国人的精神荼毒。回看二十年前的中华大地，男生以画眼线打耳钉为荣，女生则不断重复胸、腹乃至臀部的性感动作，大家纷纷开始以“精神韩国人”为荣，这显然与泱泱大国近千年来的传统国风背道而驰。

所以在眼见韩剧立意走向开始亲美，甚至试图修改历史，完成文化殖民后，我国干脆利落的完成了与韩国的切割，一系列限制措施接连下达的结果就是，原本就虚空的韩剧被束之高阁，载有悠悠五千年华夏文明之光的“国风自信”开始慢慢起航。

可以说，我们最开始与韩流的割席，基本站在了国家与民族的高度。这是不容动摇的信仰正确。然而作为始作俑者，韩流同样并不纯粹。单单是质量这一个方面，就足以它落得个返厂重修，退回国内市场的结局。

举个简单的例子。智能机时代来临后，三星手机曾凭借独有的技术优势迅速占领世界市场，年销量直逼iPhone，价格也是水涨船高，硬生生带起了一波“三星潮”。然而生意红火归红火，进入发展井喷期的三星却并没有沉下心来攻克技术难题，前几年的Note7系列爆炸事件，更是让世界都意识到了其品控的薄弱与敷衍。也正是这次爆炸事件，沉浸在“三星梦”中的公众才后知后觉看到了三星多年来的技术迟滞与敷衍售后。所以在痛定思痛后，物美价廉，技术也更加先进的国产机开始被公众广泛选择，曾经不可一世的三星手机，也逐渐被市场淘汰，变成了如今的“韩国限定”。

而这，仅仅是韩系产品的一个缩影。在科技以肉眼可见的速度飞速发展的新时代，韩货注定要被我们消费者淘汰。从微观层面上来讲，这是科技发展为国人带来的消费底气，但将眼光放至长远，我们对韩货的“去魅”，何尝不是国力强盛下的文化自信呢？

属于韩流的溃败，其实早已是历史注定。你觉得呢？