文/茹金
「仵作之死」这一单元，个人认为是第二季最高光的一个单元。主要原因是这不光是关于一个地位低下的仵作独孤羊的故事，也侧面反映了很多人的成长和当时的社会世情。
首先，独孤遐叔的仕途之路第一季的独孤遐叔一直处于迷幻当中，被友人设计，失妻后考取功名。第二季里开始当县尉，遇见和妻子非常相似的春条以后，独狐遐叔又开始了上一季的不清醒状态。
有人说，他这个人这么弱，根本就不应该当县尉云云。我的想法是，有没有可能，这一单元其实独孤遐叔的成长线也是一条可看线。
独孤遐叔这个人应该属于典型的古代文人——会读书，但生存能力一般。所以仵作的案子，应该是侧面体现独孤遐叔的各种属性。
比如为人正直善良。仵作在当地连小孩子都取笑唾弃，但是独孤遐叔却因同姓，认了独孤羊为兄长。
这不正表现出独孤遐叔的人性品格嘛？即使县衙里的班头劝阻他不要去仵作家，说不吉利，但是独孤遐叔还是执意要去，还说不信这些。
另一方面，独孤遐叔的审案过程也看到其的用心和成长。
最开始不知道问什么，到最后可以自己发问，而且问到要害，判案公正，不避讳自己的短处，一直学习苏无名、卢凌风的断案思路和风格。
当仵作之死的真相出来以后，独孤遐叔发现独孤羊在泥偶盒子里做的机关，取出了独狐信印，要双手奉还春条，也并没有占有。
各方面都可以看出经过这一案子后，独孤遐叔在审问、断案、对人等各项事上都有了长进。而且性格开始沉稳，为人耿直正派，相信会是一个好官。
独孤遐叔可能就是当时朝代初为官人的一种对照——谁也不是一开始就会当官的。技巧可以学，当官的人心术一定要正，这是学不来的。
其次是春条、曹慧等女性的生活写照春条的人物线是由贬到高的过渡。刚出场的时候，给人以这女子比较轻浮的感觉。有夫家还在外和其他男子喝茶取乐。随着剧情的发展，让观众逐渐看到春条的全貌。
原来春条之所以泼辣肆意，主要原因是与夫独孤羊的情感有了嫌隙，而且因夫仵作的身份，总被轻视。所以春条的“跋扈”应对着独孤羊的“懦弱”就合理多了。试问一个地位低下的仵作之妻，貌美又柔弱，那不正合歹人的意嘛！
后来春条也逐步成长，原来她对夫的嫌弃都是源于深爱和身份的困局、对好生活的期待。剧中有诸多细节都可以看出，春条看似轻浮的背后，却对婆婆曹慧很尊重。婆婆曹慧虽有说过“春条不安分的话”却一直对春条是保护的状态。
由此可见，春条的行事和故意的各种姿态，只是尽力争取好生活的一种体现。
后来独孤羊死后的一封放妻书，终是化解了夫妻二人的嫌隙，把彼此之间的深情昭告世间。春条也终于承接过夫家的仵作使命，找到自己的人生目标，是一种超然成长。
春条可以对照当时社会年轻女性的生活。如果社会地位低下，女性的性格不泼辣一些，生活中受到的排挤和欺负可想而知。“人言可畏”，古今皆有。
曹慧又是另一种对照，可以看成是有事业心的女性，对于仵作这样有重大意义的工作，曹慧身为女子也秉承传承。即使世人诸多不解，还是坚守行业准则。
当苏无名说出世人对仵作的看清和误解、疏远时，曹慧满眼震惊和欣慰，那是对自己人生意义的肯定的赞许。
唐朝估计是对女子比较宽容和公正的朝代了，可是女子的生活还是会有诸多不便。但是身为女子，亦是人，也要有对生活起码的追求，让生活更有意义。
最后，仵作的悲壮与世态炎凉一夜的时间，仵作的明器堂来往了好多有目的的人。有人要他的传家之宝，有人觊觎他的美貌夫人，有人想要他的性命，也有人用亲情道德绑架他。
故事开始的时候，大家都以为就死了一个仵作，关注的是谁杀了仵作；当一条又一条线索铺到面上时，人们关注的是独孤羊到底是个什么样的人。
当真相揭晓的时候，人们被独孤羊的仵作信仰震惊、扼腕。「仵作不可杀人」，即使是误杀了盗墓贼，独孤羊还是选择遵守这个信条自裁。
独孤羊的行为可笑吗？迂腐吗？自然不！而且他恪守仵作信条更彰显某些看似微小的人物实则有大光环的人生。
独孤羊不是教条的遵守，而是捍卫仵作的正义。验尸的仵作可断人生死，左右事件的真相。如果仵作没有一些对人对事的敬畏，是会产生很多冤假错案和无辜人事。
所以「仵作不可杀人」这个信条不是冰冷的法则，背后承载的是公平和正义。独孤羊为遵守这样的道义自裁，是一种精神上的高大。
自然，生活中的独孤羊也是有诸多“不幸”。身份被人看清、作践，妻子貌似也不相爱，还倾轧，生活中赚不到足够的钱，也得不到别人的尊重，性格有些木讷老实。
正因为有这些种种缺点的映照更能显示独孤羊的人品周正，有原则，也能展现边缘人物在当时社会下的真实生活状态。
我啰嗦这么多，其实只是想说：仵作的身上有很多社会下的小人物身影，他们不是背景板，有自己的人生选择，也有自己的人生精彩。
世事本就无常，可是不管身处何种地位，每个人都有资格让自己的人生有意义、有价值。
图/源于网络，侵删致歉
写于2024.7.30晚
