至元二十六年（公元1289年）冬，朝廷发布了一道禁令，禁止内外朝官员（不论是中央政府还是地方政府的官员）接受他人酒食的馈赠，违反的人将会被处以没收其一半家财的处罚。（清毕沅《续资治通鉴•元纪》）

就因为接受了他人的宴请，吃喝一场，当官的就可能被朝廷没收一半的家财，是不是也狠了点？因为对中国人来说，吃吃喝喝好像从来就不是什么了不得的事儿，不过属于人情往来、常规交际方式之一种。而一半的家财又是什么概念？需要多长时间、多大气力方才能够积聚起来？所以，这样的法令在今天的我们看来，感觉是不是严厉得有些过分？

但是，或许在当年，朝廷发布这样的禁令，又是有它的道理的。比如说，当年元朝刚刚建立，昔日一大批有功之臣觉得到了该享受物质、享受生活、松一口气的时候了；同时，四面八方对于他们的手中的权力有所希求的人们，为了升官发财或者是办事方便等原因，自然也会想方设法与他们拉拉扯扯。而在拉拉扯扯诸法当中，最为寻常、也是最为有效的方式之一，就是吃吃喝喝。——这吃吃喝喝。看上去相当温暖与自然，然而，在酒酣耳热、觥筹交错中，却有可能达成很多事儿，所以，人们对此乐此不疲、充满热情。

可另一方面让人不能不说的是，在这过程中达成的很多“交易”，是很有可能与国家的法律与政策严重背离的，并且可能对朝廷的形象产生负面影响的，久而久之甚至可能动摇朝廷的根基的。因此，吃吃喝喝中，被宴请的人的虚荣心得到了满足，而宴请者不可告人的目的得到了实现，双方可谓各有收获；但是，国家的利益却有可能受到损害，“江山”可能被动摇。而正是因为这些原因，朝廷方才出台了这样如此严厉的规定。

历史常识告诉我们，“乱世用重典”，是封建时代国家治理很重要的一条原则。并且，当和风细雨的劝谏与警告不能起作用的时候，“重典”委实可以发挥一定的作用。所以，元朝初年朝廷才会出台“禁受酒食”的禁令。不过，我们同时想说的是，想要国家长治久安，为官之人廉洁奉公是必须的，而与此同时在制定和完善相关的法律制度之外，加强教育和监督也是必不可少的。并且这监督，不能只有上对下的监督，还应有下对上的监督——群众监督，把权力交给人民。

然而，这在封建社会显而易见是绝不可能做到的，因为封建社会的特点就是下级官员只对上级官员负责，归根到底，权力掌握在皇帝一人之手。因此，我们也就看到了历朝历代的皇帝也反腐，有的反腐举措看上去还很严厉，比如说明朝皇帝朱元璋甚至对贪腐之人采取“剥皮实草”（活活剥皮，然后在人皮中填上稻草，置放在他下一任的官员的身边），但贪腐还是生生不息。

因此，“禁受酒食”可能暂时起到一定的作用，但随着时间的推移，其效用必然逐渐递减，最终形同虚设。至于斩根除草的方法有没有，答案无疑是肯定的，那就是民主。