世界之大,无奇不有,在日本,就存在一个让人匪夷所思的传统习俗:夜爬。
简单点说,就是只要男的愿意,就可以在夜里去往任意一个女子的住所,不管对方有没有丈夫,只要丈夫当时不在场,都可以发生关系,生下来的孩子还得女子的夫家或村里养大成人。
到1938年时,因为“夜爬”习俗,在日本津山市发生了一起死亡30余人的“津山事件”,影响恶劣,因为这起惨案,日本当局正式立法,严禁“夜爬”。
“夜爬”这种恶俗为何能在日本延续1000多年?它又是怎么和杀人扯上关系的呢?
为繁衍人口而产生的恶俗众所周知,在我国唐朝时代,日本就经常派出使团向我国学习,到后来,一度还传出杨贵妃没死,而是去了日本的种种猜测。
唐朝时期,我国封建制度已经发展成熟,再加上唐代本身就是一个特别包容开放的时代,而且,唐朝时期,是我国封建时期女子地位最高的时候,当时,就有“万国来朝”的盛世场面。
与唐朝的盛世和平不同,日本在我国唐朝时期,刚刚进入“飞鸟时代”统治者才学着我国的各项制度开启日本的封建时代。
日本本身就是一个多山地的国家,交通极为不便。加上它的历史进程缓慢,进入“飞鸟时代”后,和平并没有维持多长时间,百姓常常陷入战乱之中。
镰仓幕府倒台之后,大概就是我国明朝时期,在经过一系列的战乱后,日本人口急剧减少,成年男丁更是稀缺。
一个国家的发展,怎么能少得了人口了,为了繁衍后嗣,增加人口,日本产生了“夜爬”制度。
这项制度指的是:只要女子愿意,不管她是否成亲,任何男子都可以在夜晚进入她的房间,与之发生关系,生下的孩子也是国家的,由村里养大成人,当然,对于已经成亲的女性,完全可以由她的夫家养育孩子,不管这个孩子的父亲是谁。
当时,虽然立法时这样说,但在封建时代,大多以繁重的农作为主,男女与生俱来的体格差异,让男子在社会中拥有远高于女子的地位,所以,女子愿不愿意的也只不过是一句空话,基本上,只要男主人不在家,其他男子都可以与女子过夜。
甚至,如果一个女子比较受欢迎,在同一个夜晚,遇到多名男子“夜爬”时,女子也没有发言权,通常男子们会以自己的方式决定今晚这个女子归谁,比如抽签等。
不得不说,日本的这项制度虽然极其低俗,但经过数代人的繁衍,日本的人口确实得到大规模的提升。
随着社会的进步,不同村落之间的联系进一步加强,人们可以实现走出村子,去外面看看的愿望,这个时候,日本的“夜爬”也随之发生变化,为了提升改善本族的基因,如果有外族或者说外村的人来家里做客,一般家里的男主人不仅会拿出吃的招待,还会特别慷慨的让自己的妻子出来接客,有点类似于我国古代大户人家豢养的家妓。
在我国古代女子贞洁大于天的时代,日本人似乎并不在乎孩子是不是自己生的,也不在乎女子的感受。
唐朝时期,日本从我国带走了盂兰盆节(现在的中元节)的习俗,但在日本,这个节日传着传着就变了味道。
在日本,将祭奠亡魂的这一天称为“盆踊节”。一开始,盆踊节是诵经祈福,超度亡魂的日子,但后来在这个节日,很多日本男男女女会在当天游街跳舞,做出非常性感的姿势来吸引异性,有很多未婚男女也在这天初尝禁果。
恶俗的覆灭1494年,日本发现了一个巨大的商机:将日本女人送到南洋,从外国人那里赚取高额的费用,她们有一个固定的称谓“南洋姐”。
1938年,侵华战争已然发动,为了蛊惑日本百姓积极参军,日本政府先是对广大百姓来了一次洗脑活动,让他们觉得能参军是一种至高无上的荣耀。
然后在军队内部,为了培养士兵的绝对服从精神,激发他们体内的“兽性”,日本军队内部又有了一项非常恶心的习惯:长官可以随意挑选一个下属的妻子陪自己过夜,而作为下属,需要绝对服从,不能反抗,妻子为了不让丈夫在部队里被上司穿小鞋,也只能乖乖就范。
当时在参军的时候,在日本津山市有一个叫都井睦雄的男子,自幼父母双亡,由外婆抚养成人,成年之后的都井睦雄与同村的多位女性保持着“夜爬”的习惯,然而,在参军体检的时候,他却被检查出了肺结核。
因为肺结核,他不仅没能成功参军,还被相好的女子拒绝夜爬,大家都怕被他传染,一气之下,他不仅杀了这几个女子,就连村里人都没放过,30余人死在他的枪下后,他自己也选择了饮弹自尽。
这起丧心病狂的大规模事件后来被称为“津山事件”,而日本政府也因为这件事情,意识到“夜爬”的危害,直接立法废除存续1000多年的这一习俗,因为违反了要坐牢,而且大家也怕自己遇上一个像都井睦雄一样的人,至此,“夜爬”这项恶俗总算是彻底退出了日本历史的舞台。
然而,二战结束后,为了巴结驻扎在日本的美军,日本人又成了各种淫秽机构,专供美军消遣,即便是现代,日本的某些产业链依然在全球十分出名,可见有些东西早已深入骨髓,法律也是禁止不了的。