中国有五十六个民族，但并非所有居民都属于这五十六个民族。还有一些人口较少、分布较为分散的群体，由于各种原因，尚未被认定为独立民族，被称为“未识别民族”。根据2010年第六次全国人口普查，中国未识别民族人口为640101人。
未识别民族主要分布于中国西南地区，其中贵州省最多，其次为云南省和西藏自治区。
以下是一些未识别民族的例子：
穿青人大兴人毕苏人亻革家濮人穿青人穿青人是一个主要分布在贵州西北地区的“未识别民族”。他们的历史可追溯至明朝，一般被认为是由明朝汉族征南将士与当地土族的后代组成，因“居土日久”而自称为穿青。穿青人并没有自称的专名，有时也被称为“里民子”或“大脚板的”。
穿青人有着自己独特的民族文化与民族习俗。他们将青色视为自己的民族颜色，传统服饰以青色为主打色，这也是他们被称为穿青人的主要原因。穿青人的妇女绝大部分都拥有着一头茂密乌黑的长发，挽成发髻用布帽包裹固定，这是他们独特的发型特色。
他们主要分布在贵州省的毕节市、贵阳市、安顺市、六盘水市、黔西南州、黔南州等六个市（州）所属的二十多个县（市、区）。此外，云南镇雄一带也有人自称是穿青人，但他们在官方数据中的民族栏标注的大都是白族。
2014年起部分穿青人已经更换身份证，“穿青人”三个字终于写在了身份证的民族一栏里。
大兴人主要分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州的大兴县。大兴人自称“大兴”，汉族称其为“大兴蛮”。
大兴人的族源尚无定论，一说为古越人后裔，另一说为古僚人后裔。大兴人保留着许多独特的传统文化，如语言、服饰、习俗等。
大兴语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，与黔东南苗族侗族自治州的苗语其他方言差异较大。大兴人的服饰以青色为主，男子穿长衫马褂，女子穿长裙。大兴人的传统习俗有跳芦笙、打铜鼓、过“三月三”等。
大兴人人口约2万人，主要聚居在大兴县的羊昌乡、大兴镇、新寨乡等地。近年来，随着大兴县的经济发展和对外交流的扩大，大兴人的传统文化也得到了越来越多的关注和保护。
大兴人民族服饰
毕苏人主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的澜沧县、勐海县和西盟县。毕苏人自称“毕苏”，汉族称其为“崩龙族”。
毕苏人的族源尚无定论，一说为古濮人后裔，另一说为古白族后裔。毕苏人保留着许多独特的传统文化，如语言、服饰、习俗等。
毕苏语属汉藏语系藏缅语族彝语群，与彝语其他方言差异较大。毕苏人的服饰以黑色为主，男子穿长衫马褂，女子穿长裙。毕苏人的传统习俗有跳芦笙、打铜鼓、过“四月八”等。
毕苏人人口约5000人，主要聚居在西双版纳傣族自治州的澜沧县、勐海县和西盟县的邦崴、景信、勐腊等乡镇。近年来，随着西双版纳傣族自治州的经济发展和对外交流的扩大，毕苏人的传统文化也得到了越来越多的关注和保护。
毕苏人
亻革家亻（rén）革家，又称革家人，是一种未识别民族，主要分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州的黄平县、凯里市和关岭布依族苗族自治县。亻革家自称“哥摩”，汉族称其为“革家人”。
亻革家的族源尚无定论，一说为古羿人后裔，另一说为古僚人后裔。亻革家保留着许多独特的传统文化，如语言、服饰、习俗等。
亻革语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，与黔东南苗族侗族自治州的苗语其他方言差异较大。亻革人的服饰以红色为主，男子穿长衫马褂，女子穿长裙。亻革人的传统习俗有跳芦笙、打铜鼓、过“三月三”等。
亻革家人口约5万人，主要聚居在黄平县的重兴乡、重安镇、大寨乡等地。近年来，随着贵州省的经济发展和对外交流的扩大，亻革人的传统文化也得到了越来越多的关注和保护。
亻革家
濮人濮人是一种古代民族，主要分布在今中国云南省、贵州省、四川省和广西壮族自治区等地。濮人的族源尚无定论，一说为古越人后裔，另一说为古百越族的一支。
濮人早在春秋战国时期就已经出现于历史文献中。《史记·西南夷列传》记载：“滇王有子曰哀牢，王滇而号曰昆明。昆明之君，其先皆濮。”由此可见，濮人在滇池地区有着悠久的历史。
濮人以农业为主，兼事渔猎和手工业。濮人的农业生产水平较高，已掌握了水稻种植技术。濮人的手工业也较为发达，会制作陶器、石器和青铜器。
濮人有着丰富多彩的文化生活。濮人的宗教信仰以自然崇拜为主，他们崇拜太阳、月亮、星星和祖先。濮人的节日有“跳月”节、“耍龙灯”节和“过三月三”等。
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