《蜀王本纪》里的“柏灌”，实际上就是大禹的父亲伯鲧。《蜀王本纪》里的“杜宇”，实际上就是大禹。《蜀王本纪》里的“鳖灵”，其实就是“启”的误认，也就是说“鳖灵”实际上就是启。

“启”和“敝”

从上图可以看出，“启”字完全有可能被误认成“敝（鳖）”。

所以说，夏朝的那些历史事件，实际上都发生在四川地区。而那些历史事件后来被人们复制粘贴到了河南地区，就连河南的很多地名都是从四川地区复制粘贴的。

从大禹治水，到建立夏朝，一直到太康失国、后羿代夏，这些历史事件都发生在四川地区。

象征太阳的神鸟

“后羿射日”就是指后羿砸毁了三星堆的青铜神树，篡夺了夏后氏的政权。所以，后羿射日就是后羿代夏。

青铜神树

东夷有穷氏部落的后羿，因为善于射箭，被当时的夏朝国王太康调到了夏朝都城，也就是现在的三星堆遗址。

太康整天吃喝玩乐，不务正业。有一次，他出去打猎，很长时间都不回来。后羿趁这个机会，直接篡夺了太康的王位，宣布自己就是国王。大家早就对不务正业的太康非常不满了，所以都支持后羿。

后羿把象征夏后氏政权的青铜神树和青铜人像全部砸毁，扔进坑里。

三星堆器物坑

古人认为，这些铜像都是有“灵魂”的。这些铜像虽然被砸毁了，但他们的“灵魂”依然存在，依然有“复活”的可能，依然会帮助夏后氏夺回政权。为了防止这些铜像“复活”，后羿让大家尽量多挖一些坑，然后把这些铜像尽量都砸碎，再焚烧一遍，然后分别扔进不同的坑里。比如，把一个铜像砸毁以后，把铜像的头部扔进第一个坑，把铜像的身体扔进第二个坑，尽量让这些铜像“身首异处”，这样就能尽量减少铜像“复活”的可能性。

最后，后羿再往坑里填入大量的象牙，就是为了把那些铜像的“灵魂”压住，防止那些“灵魂”跑出来，从根本上杜绝了夏后氏政权死灰复燃的可能性。

三星堆的毁灭

当太康等人打猎回来，刚走到洛水边，发现洛水对岸全都有人把守，不让太康通行。太康等人这才明白，自己的王位已经没有了，自己的这些人已经成了“流亡政府”。

太康等人只好进入另一个夏朝重镇，就是现在的金沙遗址，那是斟灌氏所在地。太康等人一边策划着夺回王位的梦想，一边做出后羿的形象进行诅咒：

被诅咒的后羿

经历过失去王位的痛苦，太康等人开始更加怀念自己的先辈，他们用石头雕刻出大禹的父亲崇伯鲧受难时的雕像，用来祭祀。

伯鲧受难像

耶稣受难

夏后氏纪念崇伯鲧受难，就如同基督教徒纪念耶稣受难一样，是为了不忘历史，为了以后能更加团结，能齐心协力夺回政权。

金沙遗址出土的这个“天”字形铜像，就是斟灌氏的标志。此像名为Tengri，突厥语“天神”。Tengri发音近似“腾格里”，古代音译“斟戈”或“斟灌”。

他们所供奉的天神（Tengri），很可能就是甲骨文中的“天”字的来源。

Tengri——天神

左：“天”字形铜像；右：甲骨文“天”字

天神像

由于东夷有穷氏篡夺了夏后氏的政权，所以夏后氏来到金沙遗址之后，就不再继续使用东夷的十月太阳历了，而是改用十二个月的历法。

金沙遗址太阳神鸟金箔

后羿得到王位之后，也开始吃喝玩乐，把权力交给了自己的义子寒浞。

寒浞和后羿的一个小妾纯狐（嫦娥）私通，他们合伙杀了后羿，然后嫦娥和寒浞组成了家庭。

神话传说中的“广寒宫”，实际上就是寒浞的家庭。嫦娥奔向广寒宫（嫦娥奔月），就是嫦娥背叛了后羿，投入了寒浞的家庭。

嫦娥奔月

寒浞杀死后羿之后，就开始处理后羿的部下和族人，也就是东夷有穷氏。东夷有穷氏为了躲避寒浞的杀戮，逃出三星堆，进入四川南部和云南地区，和当地人通婚，形成了彝族。

嫦娥奔月与彝族的起源

夏后氏在金沙遗址重建都城，并打败了寒浞，历史上称之为“少康复国”。不过后来的“夏”已经完全没有以前那个“夏”的规模了，就如同南宋不如北宋一样。

后来，夏后氏的后裔一部分去往北方，成为北方匈奴（犬戎）的首领（单于）。还有一部分进入云贵高原，建立了古滇国。

也就是说，古滇国实际上就是夏后氏的后裔斟寻氏和斟灌氏所建立的。

因为夏后氏属于斯基泰人，所以在匈奴首领单于身上和古滇国人身上，都能看到斯基泰人的影子。

古滇国青铜武士像：

滇国武士

匈奴单于的斯基泰风格黄金神兽：

斯基泰风格的神兽

三星堆根本不是古蜀国，而是夏朝都城。

《国语·周语》说“昔伊洛河竭而夏亡”。就是说夏朝毁灭的时候，正是伊河和洛河干旱的时候。

据一些学者考证，伊河就是三星堆遗址附近的鸭子河，洛河就是三星堆北边的石亭江。

伊洛河

甲骨文的“中”字，代表的就是两条河之间的“两河流域”。

中——两河流域

最早被称为“天下之中”的地方，很可能就是指成都平原的两河流域。