阿弥陀佛开示：

修行的种种方法是为了去除染污，恢复本来清净。

所谓染污为起心动念、心有波动之下的行为、言语及念头。

念头入识，入识成业，造下身语意三业，

且与过往业力相牵业现，如何能清净？

修行净土，乃净化自心佛国土，

由污染之秽土经过净化而转清净之佛国土，

故如何净化身心灵，乃至入清净之身心灵，而寻回自性，

是为重要之事。

净化身之六根──眼耳鼻舌身意

在未见性前，与地狱五条根──五欲财色名食睡有关之影像、图片、人物，若不善有恶，会扰乱心，

于修行无益，或令心动起波，

尚未有定，未有见而无见、听若无听的功夫之前，

要能眼远离不见，耳远离不听，鼻远离不闻，

舌远离不尝不言，身远离不触摸，意远离不入识。

净化心

善念、善行、善言及善语，

佛师之开示及苏佛之语当听入心，且由行中改，

莫要由个性作主，亦即众生作主，

令身语意有动且有犯，而招感众生醒，业现前，身受苦。

请大众，

佛号常随不离心──心中有佛，佛于心。

佛号常随不离口──口中念佛心诚有感者，字字金光由口出。

佛号常随不离耳──耳中传入声声佛，净化耳识贯全身。

全身细胞与众生同声念佛，全身净。

净化灵

三魂七魄能稳定，安于身，即能离昏沉，不入空间。

如何令魂魄稳定？

改个性，令冤亲债主能平心，

念佛，而接受化解超度，

乃至愿入法性土，发愿念佛入西方极乐世界。

净化身心灵为净土修行乃至见性须经之过程，

请四众弟子能明与行，见自性。

南无阿弥陀佛。

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二四年七月二十日

#澳洲香光大佛寺