早在明朝，梅州城北的玉水村已经是广东梅州到江西赣州的古驿道经过的地方，交通方便，南来北往的人不少，村里设有驿站、官仓等，清朝初期还增加了当铺、武馆等，因而十分热闹。最多时有十多个姓氏的人在玉水村安家落户，如今只剩下朱、李、丘、何四姓，九成以上的人都姓朱，这是什么原因呢？

玉水村里流传着玉水朱氏二世祖年轻时拿金面盆给地理师洗脚，被东家刘氏暴打一顿，却因祸得福的传说故事。

传说明朝正德年间，宁王朱宸濠在南昌起兵造反，皇帝为严惩宁王，欲株连九族，家在梅州西阳镇某村的朱氏族人担心被波及。有人提前得到消息，朱氏族人连夜仓皇逃命，其中有位年轻小伙（玉水村朱氏二世祖）逃到玉水村，被刘氏收留，隐姓埋名做起了长工。

小朱白天帮东家刘氏养鸭，早晚侍候刘氏长者。有一次，刘氏请了一个风水先生帮忙寻找风水宝地以安葬先辈遗骨（客家地区一向流行二次安葬）。刘氏带风水先生上山寻找风水宝地，叫小朱一同前往。小朱一路披荆斩棘，不辞辛苦，晚上回到刘屋，除了侍候刘氏长者外，还要烧热水给风水先生泡脚以缓解疲劳。

小朱每天干完所有的活，就回鸭寮（今富版堂所在地）过夜。风水先生把这些看在眼里，心里十分同情这位吃苦耐劳的年轻人。

有一天，小朱用刘氏长者专用的金面盆（实际可能是铜面盆）装水给风水先生洗脸、泡脚，刘氏长者发现后十分生气，便狠狠地打了小朱。风水先生看到小朱被打得身上红一块紫一块，十分可怜。当晚，风水先生便去鸭寮安慰小朱，看到小朱父母的遗骨存放在鸭寮内，便指点他将父母的骸骨暂时寄放到鸭寮不远处的低陂屋右侧的人形阳墓穴（今玉水朱氏始祖公墓地原址，公路上面的山坳里，周围有柚子树，正前方有大枫树），另选吉日安葬。日后有钱后可在鸭寮建屋娶妻生子。还说，三五年后，刘姓人会连夜搬走。

果然，几年后的某一天，玉水村的官仓（官方粮仓，今仓楼堂所在地）发生火灾，刘屋（今田心堂所在地）一夜之间人去楼空。

刘姓人全部搬走后，小朱住在鸭寮里，白天继续养鸭生蛋。据说，自那以后，朱氏二世祖养的鸭子生的几乎都是双黄蛋。当时玉水村地理位置优越，小朱头脑灵活，加上吃苦耐劳，慢慢有了积蓄，便选择吉日在低陂附近的人形阳墓穴安葬了父母的骸骨。然后娶妻，连生三子，逐渐人丁兴旺。

玉水村原来有十多个姓氏，奇怪的是，自那以后，面向玉水村朱氏始祖墓的所有其它姓氏的人都先后离开了玉水村。现在玉水村剩下丘氏、何氏、李氏3个姓氏不足百人，其它人都是朱氏后裔。

如今，朱氏后裔不仅在全国各地开枝散叶，外地后裔远远超过玉水村和梅城的总人数。印尼、印度、马来西亚、新加坡、澳大利亚、毛里求斯、美国、法国、加拿大等地的玉水村朱氏后裔也远远超过梅州本地。在世的朱氏后裔中，政府官员、科学家、富商都有不少。

玉水村地方有限，人多了以后，为了生存，不得不向外发展，因而国内外的玉水朱氏后裔总人数已超过玉水村和梅城总人数的几十倍。

据说，玉水村朱氏是宋朝著名教育家朱熹的后裔。玉水朱氏的发展，是遗传因素、自身努力、环境因素等多方面共同作用的结果。

至于风水对玉水朱氏的发展有没有影响，笔者在此不做判断，欢迎读者朋友在文章下面留言评论，提出自己的观点看法。

温馨提示：本文叙述的玉水村朱氏先祖的传说故事没有文字记载，只是玉水村民口口相传，本人听到几个人口述的版本之间有一定的出入，与玉水村族谱记载的情况也有矛盾。由此可见，传说经过五百年的流传和传播者的不断加工，与实际情况已经有了较大的出入，真真假假较难分辨，作为茶余饭后闲谈的话题还好，如果全部当真，你就上当了。