成都:只可近玩不可远观

楼市柳叶 2024-01-27 08:48:16

本周,成都人民经历了灵魂一问——

「下雪」「出太阳」「地震」,谁在成都人朋友圈里的存在感最强?

别人的热搜,是鱼子酱、蔓越莓、小土豆、小当归。

成都的热搜,是天气。

不得不说,每一座城市,都有它的基因。

老朱,一个整天在办公室研究甲骨文的老文青表示,能从甲骨文中研究一个城市的基因。

2024年,楼市柳叶刀将不定期输出《老朱看城:中国城市性格分析系列》,将从城市肌理的角度,感受一座城市的魅力,剖析一座城市的购房思路。

本话题以朱大爷甲骨文研究为基础,如有雷同,实属巧合,如有分歧,理所应当。

本文分N期推出,后续期数和城市选角都还不知道,有感兴趣的城市可以在文末留言。本文共计XXXXX字,分四个章节,深度阅读需要XX分钟。(不暴露字数,不给大噶阅读压力并欢迎检索错别字。)

1、理论:城与市

2、城市与都市

3、成都城市性格的十大主题词

4、老朱有话说

01

理论:城与市

城市、城市、城市!

城和市,其实是两件事。

城是什么、市是什么?就从字面上来看——

城:围着的一个范围。

“城”字最早见于战国 。

本义是城邑四周的墙垣,里面的叫城,外面的叫郭。城在古代还有国、国家的意思,比如,中央之城就是中央之国的意思。到了现代,城主要是指人口密集、工商业发达的地方,通常也是周围地区政治、经济、文化的中心。

市:交易的一个档口。

“市”本义指集中进行交易的场所即市场,引申特指市司、管理市场的官吏,进而引申指人口密集、工商业及文化发达的城镇,今作行政区划单位。

简单来说:城是人为的,市是自然生成的。

这是完全不同的两个事情,但是人类自古以来都很重视城市,需要城市,为什么?因为需要保护!你看在欧洲,叫城堡,也是有保护的东西。

先来看城——

当人类还在渔猎时代的时候,需要建立城市吗?

不需要,因为你今天干的活,只能保证今天晚上的饭,明天的早饭,明天再去打猎。

这个时候人类有没有必要建立城市?没有必要,没有财产需要保护。

你看:有财产结余才需要保护。

第一步的财产是什么?食物!

所以早期考古都是食物化石和盛食物的容器化石、因为人类最早要争夺的东西其实就是粮食。古代打仗为什么要攻城呢?绕过去不就完了吗?就是因为粮食和财富都在城里。

有财富及结余,就需要保护。

有保护就需要有组织,今天你值班,明天他值班。

有组织就需要有政权,凭什么听你的,凭什么听他的。

有政权就会有需要保护的人。

——这就慢慢形成了城的概念。

如果一个地方只有一个头目,那就只需要一个城市就好了。但是,这个头目会在距离自己四面八方设立不同的小城。

你看,在古代,京这个字,有西京、上京、南京、汴京、盛京。

甲骨文的“京”字,描画的是一个高楼的形状,高台之上建有高高的房子,可能是用于观察敌情的瞭望塔。有站得高、看得远的意思。

那些带着京字的城在瞭望谁呢?敌人。它的目的是什么呢?有军事和政治目的。这一类也会形成城,它的基因就是行政,我高你一级就一定比你牛逼,那长安一定比石家庄牛逼,石家庄一定比保定牛逼。

所以,什么叫城?

城是人为建设的。它第一大要素是防务基地,中国哪一类叫城呢?石家庄、保定,济南、天津、唐山、北京城、南京城,徐州,就这类的就叫城。它主要的目的就是政权稳定。

再来看市——

譬如,我要卖牛,我就会把牛怎么样?先展示出来,让你看一眼。

所以最早的市就是把自己的商品摆出来,以交易为目的,最典型的市在中国就是杭州、扬州、广州、成都。

市出现的地方只有一个特征:就是物产一定要丰富。

在古代,我们说“扬一益二”,为什么呢?

你看成都,它自身的物产特别丰富,气候宜人。不冷不热,北方人认为成都是南方,南方认为成都是北方,东边人认为成都是西方,西边的新疆人认为成都是东方。

为什么会有成都这座城市?因为从原始社会开始,几千年来,这里所谓的文化,是波斯、西亚、南亚、印度这些地方和中原大陆物质交换的集散地。所以三星堆能挖出埃及的东西,金沙能挖出浙江产的玉。

所以,你看成都有很多以市命名的街道:牛市口、盐市口、羊市街、布市街、纱帽街、暑袜街、骡马市街、烟袋巷、玉石街、金丝街、银丝街、铜丝街、草市街、海椒市、糠市街、东打铜街、北打金街……

你从更大的范围来看,成都是西域和中国的交换中心之一。南北交换、东西交换、民族交换、国之交换,对于南亚、印度、埃及的这些文化的交换,成都是最好的口岸。

即便今天来看,成都的商业也是全中国最发达的城市之一。

为什么扬州牛逼?在古代,盐是专卖的,必须要经过运河,运到北京去,扬州,是全中国最大的盐集散地。它也是南北交换的枢纽。所以扬州也特别发达,就养很多富人。

广州也是典型的市,它是国之交换的典型,外国的物品经过海上运到广州,再从广州转到全国。

还有泉州、上海、宁波等,也是市。

成都作为市从古代就很牛逼,那么为什么现在的影响力还是能那么大?那就要看我们今天第三个汉字:都!

02

城市与都市

自古以来,从来没有改过名字的只有三座城市:荆州、邯郸和成都。成都是唯一一个一开始就叫“都”的城市。你看,李白都高歌九天开出一成都。

都市和城市有什么区别呢?

朱大爷又秀了一把他的甲骨文。

都,一个者字加一个表示地名的邑字。

(金文-小篆-隶书-楷书)

“者”字的汉字意义是“煮”。

在云贵川地区生活和旅游过的人可能知道,老百姓家里的堂屋里都有个火塘,上面一个支架,架着一个壶煮水。

“都”字代表的火塘就是整个家庭的中心,大家围坐在火塘的四周,可以取暖、吃东西、聊天。

所以大家为什么要围在这个主边上呢?因为它暖和,可以给我们带来什么热量,这就叫中心。

什么叫中心?就是它是一个自然的中心,是你靠过来,不是天津卫和锦州,是中央派过去的关系。而大家围在炉子边是什么?是自然围在一起,对彼此都有好处。

大家是自然围在他身边,希望从他身上获取什么力量、热量、热食物,其实还有地位。

“都”的右边加了一个“阝”,像一个山坡,代表土地的意思。就表明这是地,这是一个地方。所以你看成都为什么叫都城?它是周边其他城市的自然中心,它不是行政中心。

所以,成都作为一个3000年没有改过名的城市,天然是西部的中心,是可以为周边城市提供文化、政治、经济、时尚、舆论、生活方式的引擎大都市。

城市跟都市是有区别的,都市不仅仅是物理意义上的中心,还是精神意义上的中心。从古至今,在西南片区,成都就是可以辐射青海、西藏、云南、贵州、重庆的大都市。

那么人们为什么要跑到这儿来交易呢?因为这儿牛逼,富人多,产生的文化热量对周边会有影响。

现在可以回答:什么叫城市,什么叫都市。

城市:人为建设的城市可以做的很大,但它对周边没有任何意义,没有影响意义。比如重庆,比如武汉。

都市:周边自然形成的文化中心,兼具文化影响力,就是他的价值观,他的生活方式,大家会自动走到那边去。譬如:成都人的建筑、园林设计、姑娘的打扮、口音、生活方式、茶楼,它对周边都会有怎么样很强的影响力和辐射力,这就叫都市。

很多城市对官员可能有吸引力,但是对普通老板姓是没有魅力的。所以都和城是完全两回事儿,都和市完全两回事,城和市完全两回事,这是完全不同的概念。

那么,以都市为城市基因组建出来的城市,它的特征是什么?有哪些主题词?

03

成都城市性格的十大主题词

从农耕时代起,成都平原的开发程度就高于盆地周边,“水旱从人,不知饥馑”的地理特征,让成都成为了财富交换地。

世界上第一张纸币交子诞生在成都,这说明,成都早在1000多年前就推崇商业贸易,讲究互惠互利,合作共赢。

有人说:100块钱在成都一天可以跑N圈。

早上起来拉三轮的人挣了100块钱,10点请兄弟伙吃碗面花掉了;

面馆老板11点就把这100块钱拿去茶楼喝茶,喝到中午,茶馆老板就把这100块钱拿到手;

茶馆老板下午就去打麻将,就输给布店的老板;

布店老板赢了钱,晚上就去喝酒,给了酒吧老板;

酒吧老板拿这个钱第二天早上去买衣服;

衣服店老板下班坐三轮回家。

你看,100块钱可以跑好几轮。而且这其中没有受害者。享受了交通工具、喝了茶、打了麻将、蹦了迪、买了衣服。

每个环节都在享受,这就叫商业文明。

有商业文明的基底,成都人的性格到底是怎么样的呢?以下主题词,你可能认同,也可能质疑。

不存在,因为无所谓也是成都性格的一方面。

包容

我们说,成都是一座商业城市,那么它的城市基因是什么?是商业!

商业的本质就是交易,对于一个商人来说,他最看重的是你有没有给他带来利益和机会,所以本身而言,他对人是不排斥的。

无论你是男人、女人、陌生人、还是外国人?你要么可以买他的东西。要么可以卖东西给对方,还可以给对方提供商业信息。

就像一个开商场的人,从来不会拒绝任何人走进来,你买不买都可以闲逛,买不买都可以谈几句。所以这个包容是成都人性格的第一大特征。

成都人的包容不是假包容,是真包容。这个包容,从语言上就可以体现出来。

①成都话本身特别容易懂。

②在语言上,没有攻击性。

任何一个局上只要有外地人,成都人是不笑话别人讲普通话的。就是你只要讲普通话,成都人就会跟着你讲普通话,哪怕是川普,他也不在意。不像广州、上海、杭州、北京,当地人会当你面说当地话。

成都,是全国最不排斥普通话的城市之一。所以,成都人的包容是典型的对外地人的包容。

你看,成都最出名的路是春熙路。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这是做生意的,讲究交易。只要你能给他带来收益的机会,只要你买他的东西,哪怕不买东西,商人也讲究和气生财。

在古代,有少不入川的说法,用现在的说法就是,成都,是一座来了你就不想离开的城市,成都连续几十年来都是人口净流入城市。

成都的人口净流入,不仅仅是全国人,还有印度人、巴基斯坦人,包括美国人,世界各地人都在成都安家。就是因为成都包容,不排外。

成都人从来不会问你是外地还是本地,你是哪里来的人。100个成都人可能有95个都是外地人,大家都一样,氛围也就更轻松,这也是成都包容开放的基础。

在今天成都的饭局上,十个人的饭桌上,你很难找到一个家庭两代以上全是成都人,这是他包容的最大体现。

外地人到成都来会过得很舒服,从语言上、从生活上、从房价上都会过得很舒服。为什么很舒服?因为这个城市的基因就是和气生财。大家不会每天垮着脸跟你说说事,所有人都嘻嘻哈哈的,几千年来都是这样子。

乐观

成都人的乐观自古以来,最简单的例子,就是说唱俑。

在全国各地考古出来那么多陶俑。成都的说唱俑把成都人骨子里的乐观、嬉笑打闹呈现得淋漓尽致。

成都人为什么乐观呢?

在古代农业文明,很多人过得很忧伤,杞人忧天。因为那时候是靠天吃饭。一场暴雨、三个月不下雨,你当年的庄稼就白种了。

但是对于商业文明的城市,你开店8小时都没卖出东西,但是你关店前1分钟卖出东西,你都能赚到钱。

所以成都人的性格乐观也基于其商业文明的发展。因为对于一个商人而言,他的利润来的特别轻松,只要有人在就可以做生意,有生意做就能赚钱。在商业文明的城市里,哪怕你没有班上,也可能在茶楼串出一个生意机会,一个工作机会。

老朱就是在茶楼里找到工作。20年前他出差到岷山饭店喝茶,碰到一个人就把他留在成都了。

所以成都人乐观的原因是他的获利方式、生存方式。那么获利、生存的方式是靠什么?靠信息,靠交易,而不会是那种真正的农业文明,靠耕种,靠天吃饭,一场天灾可能就颗粒无收。

松弛

成都人性格松弛有两个原因——

一是它的商业基因导致。

因为做生意的人不会特别着急。中国有句土话叫做没有不开业的酱油铺。

今天早上生意不好,可能下午生意就好了。下雨天茶楼生意就会好,晴天饭馆生意就会好。因为生意他不是一天谈成的。可能三年不开张,开张吃三年。商人只要谈成一笔生意,只要可以赚到一份钱,给家里帮提供一点点帮助。

二是生意人赚钱相对容易。

比如说做生意的人和干活的人,一个手工业者,你编一个竹篮子可能需要两天两夜的时间,但是最后可能10块别人不买,8块你觉得卖亏了。

生意人就不一样:萝卜好卖就卖萝卜,白菜好卖就卖白菜,萝卜白菜都不好卖,那就卖凉鞋。他是随时可以寻找机会、可以变化的。

比如说古代的北方人,你在草原上你只能放牧是吧?你在河南你只能种麦子,是不是?你在云南你只能种茶叶,你没有办法,你生活的可变性很差,所以遇到天气、地质、战乱都会给你带来不安全感。

对于一个成都人,天气好的时候喝茶,出太阳喝茶,阴天可以喝茶,下雨天没活也可以喝茶,天气热了没地方去也可以去喝茶,冬天冷了也能喝茶,人心情不好也可以喝茶。

为什么?

你在种植业文明的地方,你要收个麦子,要等个一年半载;你在商业文明的地方,你卖一双拖鞋就能养家三天。

文艺

很多人觉得,文艺这个词跟成都并不相符,但是,商业文明的基因下,成都人就是文艺的人。

因为商人多的地方富人就会多,而富人就爱附庸风雅,琴棋书画都要涉猎,毕竟只有商人和有钱人,才有机会玩这个东西。

在古代,比如说沈阳、西安、太原、徐州这些长期处于兵荒马乱的地方,常年处于十年九仗的环境。这里的人根本没有心思去把弄这些玩文物。

闲情逸致是需要财富为基础的。所以成都现在也是最文艺的。

同时,成都是财富交换地,人们在物质财富满足后要追求精神财富,安定的社会环境和浓厚的文化底蕴,吸引了很多文人墨客来蓉定居,远有杜甫、薛涛,近有流沙河、翟永明。

书上说——

经商的人在听书、看戏、谈心;

文化人在写书、卖唱、记账。

所以,成都茶馆多、酒吧多、咖啡店多、书店多、公园多、民宿多、农家乐多。

成都的书店数量在全国都能跻身前列,各种独立书店大街小巷都有,拥有全国最多的3700多家书店;

成都的当代画家也是犹如过江之鲫;譬如周春芽,以4.7亿元总成交额成为中国身价最高的在世艺术家;

成都的酒吧也很多,小酒馆就是最典型的,一个酒吧可以养几个乐队,成都的酒吧还走出了李宇春、张靓颖、谭维维;

成都还有独特的会展经济:成都这几年的会展经济的牛逼程度在全国都排在前列。糖酒会、医博会、家博会、车展等百花齐放。

据悉,2024年成都将举办第110届全国糖酒会、第41届中国国际体育用品博览会、成都工业博览会等重大展会活动预计超过1100场,展出总面积预计超过1300万平方米,会展业总收入预计将突破1500个小目标。

全国演唱会市场最好的城市也是成都。

这就是文艺。

成都的文艺范儿是从哪来的?是因为富人多,闲人多,不劳而获的人多。

为什么这些人多,因为成都这个地方机会多,所以成都你很少听见有唉声叹气的。无论是一个出租车司机,还是以前的三轮司,还是一个饭馆的老板,他生意的机会多。

积极

成都积极有两方面——

一是它的商业文明导致它机会很多。

二是因为他富人很多,普通人的机会也很多。

所以全中国擦皮鞋、采耳、理发、洗鞋等小店最多的地方就在成都。

你是富人,你可以获得商业的机会;

你是普通人,你可以获得糊口的机会。

在成都这个城市里面,是最不容易饿死人的一个地方。因为生意机会、服务机会实在是太多了,所以人在成都这个城市他不会绝望。

你看龙泉,看桃花可以挣钱,卖桃子还可以挣钱,冬天没有桃也没有花,卖雪都可以挣钱。龙泉山卖雪10块钱一桶,这在北方是很难以想象的。

这就是成都积极的一面,他特别积极,为什么?因为没有那么多忧愁,没有那么多忧伤。除了这种人祸以外,成都很少会出现这种让人绝望的氛围。

享受

成都的骨子里是爱享受的,哪怕吃一碗面,都能吃出奢侈品的感觉。从加料的丰富性到摆盘的精致性,从营销的网红度到面的口感,成都都是做到极致的。

连吃面的店成都人都分很多种,譬如鸡杂面,豌杂面、鳝鱼面、板凳面、回锅肉面等,每个成都人都能找出自己味蕾里的NO1。

小到一碗面,大到一桌宴,都是特别会享受的。

所以你看在成都,享受吃、享受喝、享受文艺、享受阳光、享受雪景、享受花鸟,享受花、享受麻将,享受打望美女,享受川A大军带给全国的震撼,只要能玩的地方,成都人绝对最多。

为什么这么享受?

刚前面的理论差不多,商业文明,挣钱容易。你在重庆,一个棒棒想挣50块钱,真的是爬坡上坎挥汗如雨。成都一个三轮,唱着小曲就把你送到了。

自信

成都不压抑,因为成都机会多,希望多——

普通人有普通人的希望;

富人有富人的希望。

一个人不自信,很大原因是受到压制。

比如说工业城市,你一个在流水线上的蓝领工人和一个摆烟摊的人,可能一个月挣的钱差不多,但是——

一个烟摊他就更容易看到希望,今年我开一个烟摊,明年可以开两个。

一个工厂里面的工人,你要想熬成车间主任,那几乎是不可能的。

同理,在政治城市,你想当一个处长,可能头发熬白了都望不到头。

成都的自信,其实还源于:成都,真的是一个拿的出手的城市——

可以逛西南地区最时尚的购物圣地太古里、IFS;

可以拥有华西医院这样全国顶尖的医疗资源;

可以在大街小巷品尝到各种火锅、串串、正宗川菜;

可以在天气晴朗时眺望雪山;

可以看到特别多赏心悦目的帅哥美女;

可以看到憨态可掬的大熊猫;

可以去金沙遗址、杜甫草堂、望江公园感受成都3000多年的历史文化;

可以在339、九眼桥体验到丰富多彩的夜生活……

简单来说,因为拥有,所以自信。

平等

成都人特别不欺生、不欺弱、不欺外、不欺小、男不欺女,毕竟成都的耙耳朵全国独一例。

为什么平等?

因为大家是商人,商人之间不是靠权威,不是靠强权来获得生存资料,而是通过交易来获取。你开你的IFS,我开我的冰粉店。都是一种相互依存的关系,所以他才会特别平等。

成都是最不崇拜当官的一个城市,成都人不崇拜王侯将相,成都人喜欢九眼桥,成都武侯祠没有宽窄巷子人气旺。

在这里,男女平等,外地本地平等,陌生人之间也特别平等。司机不饶路,菜市场都不欺生。不管你什么口音去菜市场买菜,你就会发现成都菜市场大多数都不降价不看称。

在政治文明的城市,官大一级压死人,拳头大一圈就可以唬到你。

在广州、上海、杭州这些地方,你不会说当地的话,你就会低人一等。

你在成都你不会说四川话,没有任何人感到压抑的。

同时,成都的商业文化盛行。做生意,讲究和气生财,说话、做事都留有余地。比如我在路边摆摊卖花生,旁边突然有人摆摊卖酒,我肯定不得赶他走,因为买酒的顾客可能需要买花生下酒,对于卖酒的人而言也一样。

当然还可能会出现唱戏的、卖衣服的、写对联的,大家都愿意聚集在一起做生意,道理很简单,商家多了才能形成聚集效应,吸引到更多的顾客。大家就算不能合作,也不会轻易成为仇人。

毕竟,大路朝天各走一边,生意不分贵贱。

所以你会发现成都人可以两家开烟酒店的人在一起打麻将,彼此不会成为仇家。大家混在一起,越热闹对大家都越有利,越有商机。

所以你看凡是商业建立的城市,人都会很堕落,都会很消费。成都几千年来都是全中国消费最牛逼的地方:

法拉利、宾利4S店等豪车店一应俱全;

内地爱马仕各地门店数量,成都第三,深圳第五;

成都还有161个五星级酒店,其中建成并投入使用56个;

所以成都的肌理就是商人之间的平等的消费。

难道成都的性格里全是优点,没有缺点吗?当然不是,即便我们作为蓉吹,也是实事求是的吹,成都人性格里的缺点也很明显——

胸无大志

你看全球500强企业,很少有从成都走出去的,为什么胸无大志?因为他太容易满足了。

商业文明的城市,获取生产资料太容易了,获得生存条件太容易了,获得生活的乐趣太容易了,没有办法延迟满足,所以导致他没有必要太努力。开个串串店,开个麻辣烫,卖个土豆、卖个冰粉、卖个包子就可以过一辈子。

一张报纸一杯茶,可以混一天。

中国文化吃得苦中苦方为人上人,在成都是无苦可吃,所以也很难有人上人可做。

假打

蓉渝相爱相杀,重庆人就最爱转成都人爱假打。

举个简单例子。串串,在成都有两个意思,一半是美食,一半是指用来串消息的人。

比如你认识一个人,明明是卖拖鞋的,结果你问他有没有茶叶卖,他会马上说有,然后他去问一圈他的朋友哪个有茶叶卖,你看,一单生意不是又成功了。

所谓假打就是因为他商业场上的应酬,那种为拖延交往时间的社交。

因为商业文明的城市人本来交往就会特别多,交往多,认识的人多,他获得的商业信息和商业资源就会变得多。

我们说,成都是一座只可近玩不可远观的城市。

近玩,你会爱上他,无论是优点还是缺点,并不影响它的可爱,欢迎大家感受成都,享受成都。

远观,外地人看不懂成都,觉得成都就是个传说,结婚喝茶打麻将、死人喝茶打麻将、下雨喝茶打麻将、出太阳喝茶打麻将,下雪喝茶打麻将,是很多人不能理解的。

有的人不上班,就专门混茶楼,但是人家也能养家糊口,也能享受生活。

看到没有?

来的人越多,成都这座城市的收益就会越多,生意机会越多,需要服务的人越多,它的文化会越来越发达。这就叫都市文化,都市文化久而久之会衍生出来这种自信,这个很多其他城市是不具备的。

这,就是成都。

老朱有话说

成都的基因,反映在城市的建设上,就是成都特别适合于组团发展,它一定要人口要密集,人越多的地方房子越好卖。红星路跟太古里直线不到50米的距离,房租可能是1000倍。因为做生意的人他不在意成本,而在意人气和商机。

当然,在买房子这个问题上,你既然搬来到了成都,就不要去追求那种虚荣心,要去追求找到成都的这种温度,这种松弛。

从这个角度来看,那我肯定毫不犹豫主张年轻人买玉林、买莲桂路。到成都,你是来享受生命的,你不要坚持说吃得苦中苦方为人上人,然后回到你老家去吹牛,让别人看见你。其实成都是没有人在意这个话题的。

如果你是刚需,我就建议你买玉林二手房,八九千,你可以享受到全中国都能排上名号的松弛感,你会觉得你不是买到了房子,而是找到了生活的美好。

如果你预算有500万,那毫不犹豫的应该去买航空路,买桐梓林,买神仙树、买东湖翡翠城的二手房,就这些房子你买到的才是成都。

如果你跑去买天西,买天东、买龙泉大面,那你其实和住在郑州,住在兰州,住在武汉是没有任何区别。除了享受这份天气。

像我本人,城南你能叫出来名字的板块,几乎都有物业,但我毫不犹豫住在望今缘,楼下有望江公园的盖碗茶,海椒市的美食,周末去太古里九眼桥,然后沿着锦江慢慢散步回家,这就是这个城市的松弛,这个城市3000年来积累出来的文化自信。

你来到成都,要做一个懂生活、享受生活的人,下班以后和亲朋好友去吃一个比你年龄还大的苍蝇馆子真的巴适的板。

你背井离乡告别父母来到成都,应该让你的亲朋好友知道你是一个幸福的人,是一个有生活有质感的人,有温度的人,而不是一个单纯牛逼的人。

成都:没有人在意你牛不牛逼,而在于你够不够温暖。

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  • 2024-01-29 20:44

    重庆:只可远观,不可近看

楼市柳叶

简介:感谢大家的关注