近些时间以来，一篇《江西怎么了》的文章引起了许多人的关注，这是来自对《庙小还是门坎高》一文的疑惑。 有人注意到，《庙小还是门坎高》一文中提到的四个不同界别被拒之门外的特殊奇才中竟然有三个是江西人，于是才有了江西怎么了的疑问。 物华天宝，人杰地灵。江西自古以来就是出人才的地方。 古代自从有科举考试以来，至清朝末年的几千年间，朝廷共选出了十六万多个进士，而其中江西就占了一万多个，在三十多个省份中位列前茅。 江西自古以来就出才子，是不争的事实。 可那四个不同界别被拒之门外的特殊奇才中竟然有三个是江西人，这到底是怎么回事呢？ 为粮食増产作出巨大贡献的袁隆平是江西德安县人，尽管世界粮农组织给予了他最高的荣誉，可他却始终迈不进中国科学院的门坎； 被中央美朮学院追聘为终身名誉教授的国画大师黄秋园是江西南昌县人，一生也没能加入中国美术家协会，甚至连江西省美协也没能加入； 还有那个江西省龙南县的赖建青，有学者们说不用看他写了多少篇文章，不要看他出了多少本书，也不要看他写了多少文字，而最重要的是要看他创作的辞赋。 学者们认为:赖建青就凭他写的那篇《中华赋》就足以与《滕王阁序》《岳阳楼记》等古代名篇相媲美，足以让他留名千古流芳万世了。 赖建青写的那篇《中华赋》不但浓缩了中华民族五千年的历史文明，整篇辞赋也是才华横溢神采飞扬；而且他还提出了哲学的三元论以及王阳明“龙南立心”的新论点。 可他也没能加入中国作家协会。 这到底是因为什么呢？ 有人说这是不是常说的“天外有天，人外有人”呢？ 这也许是最恰当的解释吧？