菊花无疑是是秋天里最靓丽的风景。

她以那不染尘埃的傲骨，绘就了季节更迭中最绚丽的一抹。在万木渐凋的季节里，菊花用她们那或黄如金、或白似雪、或紫若霞的风姿，编织着如梦如幻的秋天。

古人对菊花抱有深深的敬意，佩服她们“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的坚贞与气节。

《红楼梦》里的少男少女也喜欢菊花，他们写下了十二首菊花诗。

今天来说说第一首《忆菊》

作者：　　蘅芜君　　怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。　　空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。　　念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。　　谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。

这是一首七言律诗。开篇就点明季节。

宋·晁公溯说：“西风何时来，秋声已萧瑟。”

西风吹起，意味着秋天来了。面对瑟瑟西风，作者心情惆怅，满怀愁绪，思绪万千，仿佛那无形的西风也承载了作者无尽的忧伤和怅惘。

蓼是一种野草，在秋天开花，花是淡红色，又称红蓼。红蓼开花，也意味着秋天来了。清杨芳灿云：“红蓼滩头秋已老，丹枫渚畔天初暝。”红蓼是秋天的代表性植物。

芦苇是长在水边的植物，秋天时芦苇开出白色的花。芦苇白了，证明萧瑟的秋天又到了。

牡丹、芍药、荷花等花儿都谢了，秋天是令人忧伤的时刻。

红艳似火的蓼草，如雪洁白的苇花，在这秋日的凄清中更助断肠之痛。生死轮回、更迭，无言地诉说着季节的更迭与生命的无常。

往日栽满菊花的花圃里，空空荡荡，只剩下孤孤单单的篱笆，孤独地在风中瑟瑟发抖。菊花早已没有了踪迹。

只有在孤寂、清冷的斜月、清霜之夜，菊花——你才能进入我的梦中。

诗里写的是菊花，何尝不是人！以花拟人，表达了薛宝钗对心上人的思念与忧伤。这何尝不是一首闺怨诗！

心中的思念随着南归的大雁，越飞越远，越来越悲伤。

雁，历来是思念的象征。李白《菩萨蛮》云：“举头忽见衡阳雁，千声万字情何限。”

大雁归巢，作者心中的人，却不知何时归来！

她寂寞地空坐着，无聊地听着别人家传来的捣衣声，呆坐到深夜。因为思念，所以夜夜无眠。

大雁和捣衣声都是表现征人、离妇，的标志。都代表了思念的惆怅情绪。

古代妇女多在秋天的夜晚，捣衣，准备过冬的衣物。

凉风冷月下持续不断的砧杵之声，同时也是女子表达对丈夫思念的一种方式。因为思念，她们夜夜无眠。

诗的作者，虽然不用辛苦地捣衣，但是她和捣衣的妇女有着同样的情怀。都在默默地思念远方的丈夫，不知道他们何时归来。

她能做的就是在这声声晚砧中，读过一个又一个孤单寂寥的夜晚，一个又一个无眠的寒夜。

李清照云：“人比黄花瘦”，是说，人因为思念，比菊花都清瘦，可见思念之情有多深。

薛宝钗这里却说，我为黄花病了，我为菊花病了。是相思成疾，比瘦还进了一步。

有谁可怜我为凋残的菊花相思成疾。

不过，薛宝钗是乐观的，今年的菊花残了、没关系，明年的重阳节，菊花会再开放，我们会再相逢。

薛宝钗表面上描绘了秋天的景物，菊花没了、只剩下红蓼和芦苇，大雁南归，弃妇、或者怨妇的捣衣声。

实际上，是对菊花的思念和追忆。因为诗题是《忆菊》。

在写菊花诗之前，薛宝钗就和史湘云说过，“以菊花为宾，以人为主……如此又是咏菊，又是赋事，前人也没作过，也不能落套。赋景咏物两关着”。

这首诗，写出了一个独居的弃妇的生活，以及她惆怅难言的情怀。暗喻了薛宝钗终成弃妇的结局。

写诗，不是目的，咏物寄情才是写作的目的。

薛宝钗的《忆菊》为我们勾勒了一幅怨妇思夫的画卷，暗喻了她凄凉的结局。