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短短几年间，就有6万多南昌同胞死于非命。

1939年到1945年，对南昌人民来说这却是一段最为黑暗恐怖的时期。

每天都有数不清的惨案发生，但当时的人们并不知道何时才能摆脱这样的噩梦。

日本侵略者曾犯下过许多不可饶恕的罪行，南昌大屠杀就是其中极其恶劣的一桩。

今天，就让我们走进这段浸满了血泪的历史。

1938年10月，武汉被日军攻陷。此后，浙赣铁路被日军截断，而侵略者的下一个目标就是位于更南方的南昌。

日方集结大规模队伍向南昌行进，中国军队奋力抵抗，依然不敌武器精良的日本军队。

1939年3月27日，南昌会战打响的第十天，南昌失守。

此后，我国军队收复南昌未果，南昌人民迎来了被日军统治的地狱般的六年。

战争是残酷的，而帝国主义的侵略行为，则更是惨无人道。

在狂热的战争氛围中，侵略者失去了理智与人性，将自己物化成了杀戮机器。而遭受屠戮的，则是成千上万名无辜的中国百姓。

1939年3月13日，日军占领了莲塘镇，周边的几座村镇全部遭了殃。

日军在黄台、罗坊、黄家、涂家、杨家、流坊等地肆意屠杀百姓，手无寸铁的村民们被集中到祠堂，在自己的家园被残忍杀害，他们的房屋也被焚烧干净。

日本军队挥舞刺刀，将百姓们的身体刺穿、劈开，鲜血喷洒如注，呼喊声、呻吟声连成一片，哪怕是地狱，也不及这里血腥阴森。

日军所过之处，皆是一片火光冲天、鲜血淋漓的地狱惨象。

在向塘镇河湾村，几十名村民被逼跳井，随后便被机枪扫射。更有一处村庄，村民们被关在屋子里活活烧死。

3月26日，在沙潭村天仙庙中的三百多名群众也遭了殃。

一名叫做涂茶保的男孩年仅15岁，本来与370多名乡亲一起躲在庙中避难，可他们并未能平安渡过劫难。

日军先是以搜查军人为借口破门而入，接着将庙中全部的青壮年残忍杀害。其他的百姓也没能幸免于难，日军将庙门堵死，接着便放火杀人，涂茶保拼尽全力跑了出来，被子弹击中后掉进水沟，这才躲过死劫。而其他三百多名群众，全部葬身火海。

仅仅一年时间，日军便在南昌周边犯下数起惨绝人寰的罪行。

无辜的民众被残忍杀害，曾经热闹喧嚣的村庄被烈火付之一炬。死伤者中，不乏仍在襁褓之中的婴儿和才学会跑跳的孩子，他们被刺刀挑起摔死。

仅有少数的幸存者，装死逃过劫难。也正是因为日军杀戮太多，才来不及检查每一具尸体。

大多数人都在极度的恐慌和痛苦中死去了，他们临死前面对的是亲人被虐杀、家园被焚毁。

在这样悲惨的时刻，告别也是不被允许的，只能含恨而去，甚至对一些人来说，痛苦地死去也成了一种奢求。

1939年5月，厄运降临在了荷埠周村。

这是一处颇有规模的村镇，平时有六千多常住人口，村子里有市集和练武场，人来人往，十分热闹。

不幸的是， 5月28日，日军将村子团团围住，灾难笼罩了整座村镇。

日军早已实施过多次屠村的罪行，对杀人放火的程序掌握得十分娴熟。

他们每到一处，便会将村民集中起来以便屠杀，接着便是抢夺牲畜、焚烧房屋，这一次也不例外。

荷埠周村的百姓们被分别赶往四个地方，他们将其中一处村民编成队列，用活人来试验武器的杀伤威力。随着枪声响起，一排接着一排地群众倒了下去，再也没能站起。

其中有一名叫做周良钱的村民，个子比较矮，被安排在最后一排，他的弟弟就站在他前面，弟弟中枪后倒在了哥哥身上，才令哥哥活了下来。

在这一批被枪杀的四百名村民当中，他是唯一存活下来的。

在另外三处屠杀的场地，情况更为惨烈，六百多人被当场杀害。几百户房屋被烧毁，资源牲畜也被掠夺一空，这个曾经热闹繁忙的村庄，一天时间，便成了一处荒无人烟的废墟。

至此，日军对南昌地区的统治和残害并未结束，而是刚刚开始。

在1942年，日军又对附近的村子进行了多次扫荡和屠杀。

这一年的7月17日，日军出动一百人，对南昌地区的柘林街和周边村镇进行搜刮。

日军一旦出动，沿途的百姓便都会遭殃。第二天，闯入柘林街的侵略者再次将枪口对准了平民，六十多名普通群众被他们集体射杀，无一活口。

更不幸的事发生在了躲藏在柘林街一处祠堂的百姓身上，他们一行四十几人，无一幸存，妇女们更是在死前受尽侮辱。

日军不达目的誓不罢休，躲藏在各处的百姓均被他们杀害。其中住在令公庙内的二十几户人家遭到了残忍地对待。

很多日本军人甚至以杀人为乐，他们将男人女人分开绑成几组，推到庙外砍刺虐杀，对待孩童则更加残忍，用刺刀捅穿人体、用石头砸碎脑壳，各种工具，都被他们用来虐杀百姓。

柘林街上剩下的几百人都被他们绑到西塘沟进行杀害，除了几个因被尸体掩盖而活下来的幸存者，其他两百多人全部遇难。

在这次行动中，又有八百多人死在了日军的刺刀下。鲜血映红了天地，哀嚎声久久不散。

从1939年到1945年，共有64420名南昌平民在日军的迫害中失去了生命，伤残者也高达九千多名。

尸身骸骨与断壁残垣，代替了原来祥和宁静的屋舍，构筑成了新的地标，成为历史中无法被掩埋的遗址。

曾经犯下累累凶案的侵略者们，付出了他们应有的代价了吗？

1945年8月15日正午，日本天皇向全日本广播，接受中美英三国促令日本投降之波茨坦公告、实行无条件投降，结束战争。

当时的日本全国已投入战争多年，难以为继，不得不接受战败的事实。

然而，侵略者的投降并不意味着悔过。多年以后，曾经的罪行被掩埋，战犯的后代却要大肆宣扬仇恨的可怕。

制造仇恨的原因一字不提，反而要代替受害者呼唤爱与原谅。

如此本末倒置的立场，难道不正是心虚的表现？

从1939年3月开始，日方对南昌进行了六年的侵占。

在此期间，数以万计的无辜群众遭到了惨无人道的迫害，这些侵略者为了毁灭城镇、杀害百姓，想尽了各种办法，用尽了各种手段。

在这几年中，日军派空军对南昌进行了疯狂的轰炸，无数市民死于非命，更有数不清的民众为了生存背井离乡，成为难民，立于江畔百年之久的历史名楼滕王阁也在炮火中灰飞烟灭。

周边村庄受到日军的大规模屠杀，他们的累累罪行至今仍有痕迹，南昌县瓜山村的“白骨坑”、向塘镇的“万人坑”等，都诉说着日本侵略者的非人罪行。

史书上的一笔一画皆有铁证，日军的所作所为难以抵赖。

时至今日，这片土地上的血与泪依然未被冲刷干净。时间或许会遗忘一切，但是历史不会。代替受害者的立场，大谈原谅的企图永远不会得逞。

只有正视历史，才能够正视自己。因此，上个世纪发生过的一切苦难，都值得被铭记。

在将近一个世纪以后的今天，我们应该怎样看待发生过的一切呢？

铭记历史的教训，坚持奏响和平的旋律，是我们新世纪的责任和坚守。

在和平已久的今天，回想战争的余音，仍有不可忽视的借鉴意义回响其中。

为何人类社会总以文明自居，却在某种民族的立场中失去对兽性的自控呢？

在阶级分明的社会当中，统治者价值取向缺失有可能导致极为严重的后果。当道德伦理为所谓的“理性”让步之时，社会的准则将产生崩坏性的倒退。

在帝国主义狂热的战争倾向下，无辜的国家和人民曾被迫卷入了巨大的苦难当中。

以今天的视角来看，很难相信曾有一批军人对着另一批无冤无仇的民众举起屠刀，进行残害。但这并不意味着罪行不曾发生过。

在当下，某些民族真的摆脱了重蹈覆辙的可能吗？

道德的桎梏一旦打开，人会瞬间变成残忍的畜生。

以民族立场为名，就可以轻易地将一个个鲜活的生命看作杀人工具和待宰的羔羊。

历史向我们说明了一切，在南昌、南京以及整个旧中国曾经上演的惨案提醒着我们，和平的来之不易。

正因为我们深知和平的得来有多么不易，才更懂得其可贵。

前事不忘，后事之师。历史的伤痕，永远烙刻在每一位中国人的心中。

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