端午节也称端阳节，它是我国传统的一个固定的节日，时间是每年农历的五月初五。大家知道，我国古代的纪年方法是以天干地支来纪年的，按照天干地支来说，五月也称谓“午月”。五月的前几天古人又多以“端”来称呼。“端”的意思和“初”相同，“五”字又与“午”相通，因此，农历的五月初五称“端午”。
端午节的形成之所以把农历的五月初五定为端午节，其实和二十四节气中的夏至节气也是分不开的。夏至节气的到来预示着高温天气也会随之而来，虽然高温有益于农作物生长，但同时也是蚊蝇滋生大量繁殖的季节，在很大程度上疫病的流行多来源于蚊蝇带来的细菌所致。
古人为了能够更好地生产、少生疾病，便在夏至节气到来这个时间节点，举行一些防病措施。但二十四节气在农历上并不固定，一般交节时间都是在五月的前几天，而人们对于农历五月又没好感，常常称五月谓“毒月”，初五日谓“毒日”。
人们为了便于记忆，能够及时地提醒人们防止疫病，于是五月初五也就被选定为趋利避害防止疫病的时间节点，以此警示人们该防疫的时间已到来。这就是端午节本来的真正内涵，也是五月初五“端午节”的来历。
后来又融入了纪念爱国主义者屈原等等众多的文化气息，也让现在的端午节变得更加地丰富多采。据说，端午节吃粽子的习俗就是为了纪念爱国诗人由此而来，很明显，端午节最早的时候是以防止夏天流行性疾病为目的的。
但由于以前的人们没有先进的医疗设备，也只有采用许多土办法，尽量减少疾病的发生，也因此留下了很多俗语来。俗话说“端午挂三样，家人得安康”这句俗语说的就是这个意思，那么，这句俗语所指的三样具体是什么呢？
一、门口挂艾草艾草可以驱蚊虫，是我国的中药材之一，在古代，艾草也被认为是一种纯阳的植物，人们也称之为“地之阳”，有着扶正自身的阳气，去湿散寒的功效。
古代的人们虽然熟知医理，但技术落后，而且也有着迷信的思想，认为疫病的发生也是“瘟神”在作祟。农历五月初五端午节是“毒月”“毒日”，又是防疾病的日子，这天就是斩除“瘟神”的日子，古人认为，这天门口挂艾草，就可以祛病驱疫，阻止疫病，确保家人身体安康。后来以致演变成俗。
悬挂艾草有讲究，要根部朝上，顶端叶子朝下，这才是正确的悬挂姿势。虽然现在大多数人已经不讲就这些老习俗，但是艾草确实有驱蚊的功效，这也是悬挂艾草的一个理由。艾草刚摘下来的时候味道浓郁，驱蚊效果最好，随着采摘时间的推移，味道逐渐变淡，驱蚊效果也会变差，因此，悬挂艾草的时间要选择早晨，而且要现摘的新鲜艾草。
二、门口挂菖蒲菖蒲是一种多年生植物，一般生长在河边，沼泽，有水的地方，叶片狭长似剑形，而且叶片具有挥发性芳香，也是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物之一。
虽然菖蒲也可以杀虫灭菌，但也由于古时候人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至。菖蒲又是民间俗信中的“五瑞之首”，象征着斩除不祥的宝剑。人们认不为，端午节把菖蒲悬挂大门前就可以避邪，斩除瘟神，是吉祥象征。
悬挂方法和挂艾草相同，应根部朝上悬挂在门口，这犹如一把斩除邪恶的利刃，挂在门口，则有庇护家人，保佑家人安康的寓意。当然也有把艾草与菖蒲捆在一起倒挂在大门两侧的。人们认为菖蒲与艾草相配，有铺爱之喜的寓意，有着百年好合的寓意和内涵。
三、为孩子佩挂“五彩丝、长命缕”孩子是老人们希望，为了孩子健康成长，端午节之时，老人们便把编好的“五彩丝、长命缕”，系在孩子的臂膀上，或缀以饰物挂于项颈，寓意可以压制“恶日、毒日”的力量，能保佑孩子健康成长。“五彩丝、长命缕”实际上就是以红、黄、蓝、白、黑等多种颜色的丝线编制成缕的彩带。
毕竟古人对于阴阳五行是都很信服的，他们认为，这五种颜色代表着五行，同时也象征着太阳的光芒。其中红色属火，白色属金，黑色属水，黄为土，蓝色属木，蓝色代表着春天的青色和绿色，所以有了“五彩丝、长命缕”带在身上，就代表着五行齐全，代表着有东、南、西、北、中五个方向的五行之力。具有了五行之力就可以压制一切不好的东西及疾病等。
当然了，这也是人们趋吉避凶的一种方法，充分体现了人们为了追求美好的幸福生活，希望家庭平安健康，后代子孙兴旺发达的强烈愿望。其实，各地习俗众多，反映的都是希望家人能够健康平安，最后祝愿大家端午节安康！如您所在的地方还有端午节不同的说法，欢迎留言分享！
