贾元春在《红楼梦》里出场只有一次，但却是一个举足轻重的人物。她夹在权力当中，浮沉一生，生为贾府荣，死为权力枯，从头至尾都活在家族的阴影里，这样的人生究竟是一种荣耀，还是一种悲哀？

在小说里，我们看到她省亲回贾府，在短短时间内多次泪流满面，这些眼泪饱含了众多含义，是悲愤、感慨还是痛苦？或许我们从历史中能找到些答案，来解读她在权力漩涡中究竟受到了怎样的压力。

小说来源于生活，也来源于历史，很凑巧，在三国时代也有一位后宫女性，她的遭遇与贾元春几乎如出一辙，更巧的是，她也姓甄，与小说中的江南甄家同姓。祖上也是官宦之家，在她出生后，家族也正在走向衰落。

在她幼年时期，河北著名的相士刘良曾给她看过相，说她日后必是贵不可言。此后，甄家也有意栽培她，冥冥之中将家族复兴的希望寄托在了她的身上，她就是历史上著名的曹魏文昭甄皇后甄宓（fu）。

甄宓从小就是一个追求完美的人，女子该有的贤良淑德，她都具备，而且还很爱读书，可谓见识不凡的一名女子。

到了待嫁之年，她的名声与大小乔已不相上下。当时占据河北四州的军阀是袁绍，他听说了甄宓之后，就向甄家下了聘礼，要将她配给自己的次子袁熙。

甄家考虑到袁绍家族也是“四世三公”，如今又是天下最大的军阀，说不定将来还有机会登基称帝，于是便接受了这门亲事。

与袁家的联姻确实给甄家带了一定的好处，但并谈不上“贵不可言”。因为没过几年，袁绍的势力在角逐中便节节败退，特别是在官渡一战中，袁绍丧失了全部主力，只好退回大本营邺城，不久便郁郁而终。

难道甄家的如意算盘打错了吗？那么甄宓的“贵不可言”究竟在何方呢？公元204年，邺城被曹操父子攻破，破城之时，曹丕冲进了袁府，一眼望见超凡脱俗的甄宓站在人群中，她虽然蓬头垢面，但依旧不能遮掩她身上迷人的魅力。

几天之后，曹操便向甄家下聘，要为次子曹丕迎娶甄宓。甄家和袁家迫于形势都同意了，就这样，23岁的甄宓成了18岁的曹丕之妻，而她的第一任丈夫袁熙，在几年后在逃亡途中死去。那么，曹丕能把她推上“贵不可言”的位置吗？

曹操喜欢收别人后宫的嫔妃，不成想儿子曹丕也有此陋习，真是有其父必有其子。不过甄宓嫁给曹丕却算得上是现实与感情双重结合，曹操家族具备了所有袁绍家族的优点，而且对于一个女子来说，在乱世中能找到一位把自己捧在手心的丈夫实属不易。

婚后，曹丕和甄宓生活在邺城，也度过了几年恩爱的小夫妻生活，并生育了一对儿女，分别是长子曹叡和长女东乡公主。然而，曹丕志在赢天下，卿卿我我儿女情长的生活并不是他追求的目标，在他的生命中，第一要务还是政治。

曹丕击败其它几个兄弟，成功赢得了魏王世子，在曹操死后，接班作了魏王，随后称帝，建立了曹魏王朝，是为魏文帝。曹丕的政治影响力在不断上升的过程，也是甄宓在曹丕心中不断下降的过程，爱情终究还是有保鲜期的。

成为帝王后的曹丕，身边不缺美妾，有前汉朝的两位公主、郭氏、李氏和阴氏等人，甄宓便渐渐失宠了。在众妃嫔中，曹丕对郭氏尤为上心，尽管她出身卑微，与甄宓在身份上没有可比性，但郭氏善于耍手段搞阴谋，在曹丕与曹植争储位时，她陪在曹丕身边，为他谋划大位，出了不少主意。因此，曹丕十分器重她。

曹丕称帝后迟迟未立皇后，甄宓作为正妻理应封为皇后，但仅被封为“夫人”，而郭氏所封“贵嫔”与甄宓也不相上下。在这种情况下，失宠的甄宓有情绪也是很正常的。她原本是一个追求完美的人，但她的两次婚姻都逃不脱被丈夫抛弃的命运，这对她来说是难以接受的。

而且自打曹丕称帝后，她的生存环境也越来越恶劣了，在痛苦之余，她写下了一首诗《塘上行》：

蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。

众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。

想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪贤故，弃捐素所爱。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。

莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。出亦复苦愁，入亦复苦愁。

边地多悲风，树木何修修。从君致独乐，延年寿千秋。

在这首诗中，甄宓将自己被抛弃的痛苦，以及对曹丕的思念之情都写在了诗里，而且诗中也透露出渴望重新得到曹丕宠爱的愿望。然而当曹丕看到这首诗后，却读出了截然相反的味道。

一首抒情诗被他解读成了甄宓对他的抱怨，故而怒不可遏，竟然下令将她赐死。甄宓到死也不明白，成为帝王的曹丕早已不是邺城时相依相偎的丈夫，早已没有了心有灵犀一点通的默契。说白了，他和冷漠的袁熙亦无什么区别，只不过将她当作一个名贵的花瓶，厌倦是迟早的事情。真是可怜红颜总薄命，最是无情帝王家。

说什么“贵不可言”，不过是相士骗人的把戏，这分明是命运对她的捉弄。

看了甄宓的故事，是不是发现她与贾元春有诸多相似之处。在她出生时，贾府也开始走下坡路，小说第二回说她贤孝才德，说明从小荣府对她的教育很重视。不像李纨，其父李守中认为”女子无才便是德“，并不十分令其读书，只一味教其以纺绩井臼为要。

这说明，贾元春从出生起，贾府便对她寄予了厚望。冷子兴特别提到她生于大年初一，这分明就是在暗示，贾元春理应有个富贵命，与甄妃的“贵不可言”异曲同工。

也因此，荣府才加大了对她的教育投资，从而使她贤德有加，在竞选女史中才能脱颖而出，顺利进入皇宫工作。皇宫深处，自古皆是权力者得天下，得权力者昌，失权者亡。

我们注意到十六回，贾政正过着生日，宁、荣二府的人都聚集在一起庆贺，热闹非凡。忽然宫里传来圣旨，传贾政即刻进宫。贾政入宫了，贾府人的表现却是这样的：

贾母等合家人等心中皆惶惶不定，不住地使人飞马来往报信。

贾政进宫了，为何贾母等人惶惶不安呢？这里面学问可就多了，俗话说无事不登三宝殿，找上门的多半不是什么好事，特别是对那些与皇权联系紧密的人。贾政是朝廷命官，这么着急着被传入宫中，贾母等人担心的实是贾政的安危，根本没有想过是贾元春的事情。

如果贾元春在宫里表现特别优秀，在此之前已受到了皇帝或皇后的青睐，贾府是不可能不知道的。这一细节也透露贾元春是突然被看中，才晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。这一情节与甄妃和曹丕的偶遇如出一辙，不同的是，曹丕看上的是甄妃的貌，红楼小说里的皇帝看上的是元春的才。

但是有一点有注意，贾政通知贾母等人进宫谢恩的地点是“东宫”，东宫历来都是太子住的地方，唐朝太子李建成成为太子之后就住在东宫，这是否说明元春是由皇帝选中赐给太子的，一开始做得是太子妃？正如甄妃，当时曹操也看好她，阴差阳错才让给了儿子曹丕。

《红楼梦》里的时间线是很模糊的，从元春晋封到修建大观园，再到省亲都集中在两章完成，这中间的时间实际跨度是很长的。那么在此期间极有可能太子登基成为皇帝，于是元春便又被封为了贵妃，因为清朝的后宫制妃和贵妃是两个等级，在第十七回，贾政称元春是贵妃，这便是证明。

在十六回贾琏说了一番话，点明了省亲的原因，说是当今圣上体恤后宫妃嫔才特批了省亲，一般来说，千古未有的事情都是新帝登基大赦天下，大力宣扬皇恩浩荡的时候才会有的。同时还提到了太上皇和皇太后，说省亲一事也是经太上皇和皇太后批准的。

说这么多，笔者想表达的就是，贾元春由太子妃上升为贵妃，这中间也同样经历了如甄宓一样的境遇，当她还是太子妃的时候，东宫太子与她也是相亲相爱的一家人，可当太子上升为皇帝的时候，元春的地位也一样受到了排挤。

在十六回，贾琏还提到了两个人，就是周贵人和吴贵妃，她们两位已先行在修建省亲别院了，而元春实际敲定省亲的时间晚于这两位，这便说明贾元春在皇宫里的日子并不好过。

所以，才有了她在省亲时，哭了四五次，还把皇宫说成是见不得人的地方，对父亲贾政又是一番意味深长的嘱托，对于大观园也不断的说太奢侈了。这一系列的行为都是很可疑的，也是很反常的，试问一个受皇帝宠爱的后妃会有如此的表现吗？肯定不是。

再者说，家里有位得宠的贵妃，每次赏钱会那么少吗？一个家族会穷到吃梗米？宠妃随便在皇帝身边吹吹枕头风，就能为家族谋取暴利。

贾元春反常的言行只能说明，她在皇宫受到很大的压力，这些压力就是来自于妃嫔之间的相互争斗，来自于皇帝对她的日渐疏离，因此，在她的内心深处，苦不堪言，又无处诉说，得遇机会回到了娘家，她才表现出了真正的一面，卸下了所有的伪装，痛快地哭了一场。

所以说，贾元春的命运与甄宓真的是太相似了，包括她们的结局，看似偶然，实则是一个必然。帝王变心比翻书还快，曹丕也曾与甄宓难舍难分，但随着自己权力的膨胀，身边美妾的增加，他的选择空间太大了，况且在这世上，永远都是山外有山，人外有人，历史上痴情的皇帝也就那么几个。

甄宓被曹丕赐毒酒身亡后，嘴里还被塞满了米糠，死前她的身心都受到了巨大的折磨。贾元春亦是如此，看她的红楼梦曲有提到“喜荣华正好，恨无常又到。”，这句点明她是死于意外，但“荡悠悠，芳魂消耗。”又表明，她是被不断反复折磨而死的，死状很惨。

到头来，元春的命运也如同甄宓一样，什么有命生在大年初一，都是些骗人的鬼话，同样是命运对她的戏虐，悲哉！哀哉！