横 阳 千 年 胜 景--仙 坛 山
--瑞安出仙岩,平阳出仙坛
作者:陈肖粟 2024-10-15
仙坛山自古为老平阳名胜。“瑞安出仙岩,平阳出仙坛”,平阳仙坛、瑞安仙岩均在浙南名闻遐迩。西晋太康四年(283)平阳建县。东晋元帝大兴年间(318-321),相传郭璞为温州城选址以后,又来平阳卜地筑城。城周一里,面对昆山,取名昆阳。不久,葛洪(字稚川)揽胜至平阳,修炼于东山。旧志载其时为东晋咸和(326-334)年间。东山自此称仙坛山。
仙坛山自此为平阳名胜。明隆庆《平阳县志》称:“仙坛山在东郭,上有平石,方十余丈,相传葛洪炼丹于此”。乾隆县志称:“《永嘉记》云:横阳仙石山顶有平石,方十余丈,号仙坛。旁有竹林,风来成韵,垂扫坛上,名扫坛竹”。民国时,山上计有景点43处。南宋永嘉学派著名学者平阳王自中庐墓也在仙坛山。
在平阳流传很多有关葛洪的遗迹。城南东岳观现保存有两口葛井,西门外有葛坛庵,万全仙口神山有葛仙丹灶。但与葛洪渊源最深还属仙坛山。旧志载:仙坛山“山顶有石,上有足痕,深寸许。相传葛洪炼丹于此,有葛仙翁丹灶、石床、小岩栖。又有巾子岩”。唐咸通间建仙坛寺。宋淳熙间,邑令徐似道凿径以便登眺。明天启丁卯,里人吕仲璞建石门山麓,题曰‘仙径’。还有迎仙庵、葛泉亭、怀仙亭等等。山顶有丹井,又有葛溪发源于此。
宋邑令陈容曾作《登仙坛山》诗云:“作尹已三月,何曾事登临?青山似两翼,环我诗书林。松厅鸾鹤姿,暇日来搜寻。福仙共徘徊,梯磴东山岑”。时在徐似道凿径六十余年以后。此前叶适即作有《仙坛》诗:“堂堂人物地行仙,句漏丹砂信有缘。弹压松篁知暂尔,未应谢屐久林泉”。叶适是相信葛洪到此炼丹的。宋瑞安陈则翁《春游仙坛,就简曹许山、林五峰诸君》诗:“虚圹一林壑,花时多此游。泉声新雨过,野色断云留。春鸟自鸣树,幽人独倚楼。西山又斜日,不照古人游”。可见仙坛美景名不虚传。
张綦毋《船屯渔唱》吟:“仙坛寺下水潺潺,黄叶疏林向夕曛。杯酒欲谈王道父,后山何处是荒坟?”所称“王道父”即南宋乡贤王自中(1132-1199),其因爱仙坛山景色佳丽,卒葬于此,墓在仙坛山北。王自中与著名思想家陈亮为同志友;又与辛弃疾相契。孝宗颇念之“人才不易得”。陈傅良《王道甫圹志》称:“晚徙县之橘庄,雅爱仙坛僧屋之后山,因以为坟。十有一月二日,林夫人奉其柩葬于此。”叶适《陈同甫、王道甫墓志铭》:“始道甫乐仙坛山北之原,即其葬焉。”旧志还谓仙坛寺“上有葛仙丹灶,傍为应节严祠”。应节严城西人,淳祐四年(1244)武科进士,与元军征战,宋亡后隐居不出,大德四年(1300)年90卒。
元明清以下,仙坛声名不减,文人吟咏不绝。林景熙与仙坛结缘,其《葛坛即事》诗云:“半壑松声识稚川,携琴曾此写风泉,日乌月兔神丹古,春蚓秋蛇醉墨鲜。世事荣枯成一笑,人生好丑在千年。下方城郭尘如海,输与山中枕石眠”。元夏若水《仙坛》诗云:“水沁苔封药灶寒,坎离幻出不相干。黄芽白雪今何在?云满空山月满坛”。明时刘康祉为葛泉亭筑成赋诗。清康熙年间,邑令刘永申为怀仙亭筑成吟咏。时东郭人吕弘诰(吕洪)著有《葛溪诗文集》,县令金以俊聘请其修《平阳县志》十二卷。谢青扬《仙坛篁韵》云:“白云招我来,上方得小憩。闻根此暂清,远隔人间世。更陟仙山顶,方石平于地。其傍修竹多,风枝自摇曳”。古时仙坛山还筑有借竹亭、云松亭、蛾眉台,达人携红妆聆听竹韵松涛,暂离尘世,一享清福。
寺以山名,山因寺著。“瑞安出仙岩,平阳出仙坛”,瑞安仙岩寺和平阳仙坛寺都是浙南名闻遐迩的一方古刹。仙坛寺为浙南仙坛派祖庭,属天台宗,享有“浙南天台”的美誉。元刘平叟作《仙坛寺》诗云:“窈窕悬僧庐,空山断诸想。上邻境穴寥,下瞰色苍莽”。鲍台《寄仙坛寺达敬上人》诗云:“昆岭蔚深秀,万木如星攒。昔有葛仙公,曾闻此游盘。丹砂留废井,碧草生空坛。凤吹不可闻,白云渺漫漫”。民国县志称:古寺修建远无可考,“寺修建非一,最近为清宣统二年(1909),民国五年(1916)僧显宗增修”。此期,为仙坛景区建设的一段小高潮。
民国初年,平阳县知事嘉兴人周继善亦好事者,率先筑“问丹亭”。自称“公暇一至其地,爱其岩壑幽邃,迥绝尘境。”邑人黄君枚生、姜君啸樵投其所好,请为辟址筑亭。周知县欣然从之,鸠工庀材,经营逾月而亭成。亭在仙坛寺后,与怀葛楼相对。石磴萦纡,拾级而上;崖罅通水,略约可过。登亭远望,野树墟烟,历历如画。斟酌之后,取杜工部诗句“远惭勾漏令,不得问丹砂”意,题亭名“问丹”。宣统末年除夕,怀葛楼(仙坛寺东楼基址)毁于火。黄枚生(梅僧)姜啸樵出面规复重建,且廓而大之。于楼外溪山环莳花木,以为游憩之所。周知县复补缀小亭其上。于是官绅士女争游于溪上者,无虚日,仙坛山之名于是益彰!北港周锡光(周喟)为作《怀葛楼记》。
甲寅年(1914)梅僧又筑五枫亭(又名爱晚亭),与怀葛楼隔溪相对。亭外五枫参天,秋来霜叶与斜阳争艳,谓“何来天风,许我餐香。”时名家纷至,勒崖赐墨。瑞安黄绍箕慕王道甫先生之风,留题“山高水长”,楷书,在问丹亭畔。“峰回路转”,楷书,在小蓬莱下,瑞安孙锵鸣题。“小蓬莱”,魏体书,在溪畔,黄远香题。罗希伦题岩壁,作《岣嵝碑》字。“静虑明心”,隶书,周喟题,在仙泉上。“壑云”,隶书,在葛溪中石壁,德清俞曲园(即俞樾)省亲闽省,道出平阳留题。“洗药池”,篆书,在小岩栖下葛溪旁,白石子题。“葛溪”,黄梅僧自题,现仍保留溪潭大岩上,惜漫漶模糊。
黄光(1872-1945),字梅僧,一字枚生,为平阳著名人士、诗人。世居平阳东门仙里(又名葛溪街)。民国元年,他继刘绍宽之后,当选为县教育学会会长。因居处紧邻仙坛山,得地利之便,时常登山揽胜,追寻旧迹,辑有《仙坛山志》稿。他是仙坛山景点建设的热心人。在仙坛山麓,黄梅僧建有别墅一区,占地十余亩,名曰“黄庄”。其地引葛溪之水入墅,建枕山楼和双溪草堂,分别请孙依言、孙诒泽题写匾额。此外还有梅花居、小隐山房、辛园诸胜,戊社诗友鲍竹君作有《黄庄十咏》。别墅遍植梅花三百株及各种花木。文人墨客,多会于此。刘绍宽也是黄庄常客,作有《仙坛寺》和诗:“石床丹灶没荒邱,缥渺神仙不易求。香火有缘开佛寺,溪流随意傍僧楼”。黄梅僧与女画家蔡笑秋结婚后,又筑飞情阁,黄庄愈加出名,仙坛山远近驰名。