在《道德经》中，老子把“上善”比作水，那至高的善就像水一样，善利万物却不和万物争。

水，随圆就方，把它放在圆杯子里面，它就是圆的，放在方杯子里面，它就是方的。它柔弱得很，柔弱的没有了自己，环境是什么样子，它就表现为什么样子。

另一方面，水能够把石头滴穿，还能够把污垢洗净，为什么呢？因为柔软，它无孔不入，可以渗透进去；因为柔软，它的活性很强，可以把坚强的转化；因为柔软，它可以根据需要，随缘变化。柔中有刚，刚柔一体。

所以，水善利万物的方式是：和与万物。和，也就自然不存在争。

著名作家杨绛说：

“我和谁都不争，和谁争我都不屑；

我爱大自然，其次就是艺术；

我双手烤着生命之火取暖；

火萎了，我也准备走了。”

字里行间透露着优雅与有香气的灵魂。

她读书写作、翻译治学，仅仅是因为兴趣所至，并没有一丝争名逐利之心。

她甘愿做钱锺书先生的“保姆”，为其处理琐碎日常。并在钱锺书先生去世后，潜心整理他生前未能整理完的稿子和笔记，并帮他出版。她的信念是：“得留在人间打扫现场，尽我应尽的责任。”

她睿智百年，从容一生，优雅一生。所以大家尊称她“杨绛先生”。

杨绛先生，因为有一颗通透的心，不被繁华蒙蔽了双眼，不被苦难扭伤了心灵，守得内心的一方净土，安安静静地读书，安安稳稳的生活，为我们演绎了上善若水的真谛。