如果说我们的宇宙存在一个源头,那么这个世界,也必然存在着一个能够将万物统一起来的规律。而这个规律,就是自古以来所有文明都在探索的终极秘密。
据说掌握了这个秘密的人,就可以透过大千世界的重重幻影,直接看到隐藏在宇宙背后的真相。
但只可惜,自从上古时代以来,这个秘密就已经逐渐被历史的尘埃掩埋,只有一丝微弱的线索,勉强保留到了今天。
今天我们要聊的主题就是《易经》的秘密。说到易经很多人都会在第一时间想到占卜预测之术,而恰恰就是我们刚才提到的那一丝微弱的线索。
其实一直以来我都有一个疑问,就是古人到底是如何通过卦象,来推演未来,预测吉凶的呢?
难道随便扔几个铜钱,就能够代表一个人的命运轨迹吗?那几个简单的阴阳符号,又为何能够蕴含万物变化的规则,以及宇宙时空的流转?
在这背后,到底有着怎样的原理?今天我们就通过张其成全解易经这本书,来共同探索易经背后的真相。
我的奇遇那是三个月前的一天清晨,当时我的事业正处在低谷,内心里也正在犹豫着到底应该坚持,还是应该放弃?
为了缓解心中的苦闷,我随意走进了一家图书馆,翻看起了一本关于命理的书籍,想从中寻求一丝关于未来的方向。
但就在这时候,一位老者闲庭信步般走了过来,看着我满脸愁容的样子,他有些惋惜的说道:
书是死的,命是活的,用死板的文字来推测灵活的命运,又怎么能行得通呢?
我回答说:
其实我也并不太相信算命,但在有些难以抉择的时候,似乎也只有通过这种方法,才能让自己找到一种寄托。
与其在内心里苦苦挣扎,倒不如看一看自己究竟有没有这个命来的痛快,不管可不可信,至少也算有了一个答案。
听了我的解释,老者又道:
命运的确是一种值得让人敬畏的东西,但只可惜世间很少有人能够真正看破自己的天命。
更何况,命理之学本身只是一种帮助人们认清现实的工具,你又怎么能够用它来作为自己人生的主导呢?
如果不去了解这个世界运行发展的规律,看不透各种现象背后的逻辑,又该依据什么来推演人生的轨迹呢?
听了老者的叹息,我也开始思考,世界运行变化的逻辑到底是什么呢?
我读过庄子,看过老子,学过道家也学过儒家,这些思想内核的境界固然高深,但在跟现实人生联系的过程中,却总感觉差了些什么。
这种感觉就像是两条平行的道路,虽然能够彼此相望,但却始终难以交汇。
然而,就在我迷惑之际,老者似乎看穿了我的心思,于是便告诉我说:
他自己在年轻的时候,也曾经历过这样的阶段,感觉自己的思维始终难以和真实的世界融为一体,后来临近暮年才终于明白,一个人的思想和行为,就像古人所说的道与术。
我们都以为应该先悟道,然后再去学术。但事实上,道和术本来就是不相离的,两者从来都是一个整体,道里面包含着术,术里面也包含着道。
譬如先秦时代的诸子百家,有人重道,有重种术,然而,究其根本,他们的思想理念其实都出自于同一个源头,那就是上古时期的易学。
世界的源头此时老者从书架上取出了一本叫做张其成全解易经的书籍,然后打开其中的一页,指着上面的一个太极图对我说道。
人们都以为太极就是这个世界的源头,但事实上,它只是对这个世界整体状态的一种表达形式。这种形式是人类能够表达出来的极限,但却并非整个世界的极尽之源。
因为在太极的状态之前,还有一个叫做无极的状态。这是一种无法具体描述,但却又蕴含着无穷奥秘的至高领域。
上古时期的伏羲氏,就是在领悟了无极大道之后,才能够一画开天,将无极化为有极。
所谓有极,也就是这个太极图中的阴阳两仪。代表着两种相互对立而又统一的属性,比如正反长短高下是非善恶好坏,这些概念都要通过与自己相对立的一面,才能显现出来,如果没有对立的一面,那么他们自身也就不复存在了。
就像我们人类,为什么会有你我的分别?
那是因为世界上有很多个不同的人,假如世界上就只剩下你一个人的话,那么自然也就没有了,你和我的概念,这个就是有极和无极的区别。
再比如说你面临选择的时候,之所以会犹豫,会纠结,那是因为往往有很多个选择摆在了你的面前,而且对你来说,每一种选择都会通向一个不同的结果,造就不一样的命运和人生。
于是你就开始对比这些结果的好坏,希望自己能够做出一个趋利避害的选择。
但是与此同时,你却忽略了一个事实,那就是世间万物的属性,并非固定不变,而是一直都在不断的相互转化。
这种转变用易经当中的理念来讲,就叫做阴阳消长。
毕竟阴和阳并非某种具体的属性,而只是一种相对而言的状态。就像我们所在的这片大地,当它随着地球的转动运转到朝着太阳的方向时,就会呈现出阳的状态,而当它转动到背对太阳的一面时,自然就会呈现出阴的状态。
再比如我们的人生,处在辉煌的巅峰时刻时,可以看作是阳,而处在失落低谷的处境时,就可以看作是阴。
所以我们很难把一件事物本身定义成好坏,或者是阴阳。而是只能跟随着它的变化,来判断它在某段特定的时空背景下,会呈现出什么样的状态。
这个判断的依据,就是其自身的变化规律,我们只有找到一件事物的变化规律,才能对他的未来进行一个清晰而且准确的判断。
而这也就需要我们在阴阳两仪的基础上,做出进一步的推演。
这种推演的方式就是把象征阴阳的两个符号相互叠加,使其形成一个新的组合。
这样的组合一共有四个,分别是太阴太阳以及少阴和少阳,在易经中,将之统称为四象。
这四个组合按照不同的顺序排列,就能够从大体上描述一件事物,从开始到结束的整个过程,如果换算成函数的话,还可以以图像的形式表现出来。
比如在一个组合中,上面的符号对应x轴象征时间,下面的符号对应y轴象征空间,而在这其中,阳的符号就代表正,阴的符号就代表负。
依据这样的规则,就能够大体推算出,一件事物究竟处在哪一个具体的象限之下?
譬如,太阳是第一象限,少阴是第二象限,少阳是第三象限,而太阴则是第四象限。
对于这四个不同的象限,我们可以根据自己的需求来赋予它不同的定义,从而对这四种状态做出清晰的总结和归纳。
不过四象分析法也只是易经原理的一个最基础运用,它的结果也只能停留在二维的平面之上。所以在此之后,古人又开创出了更加立体化的八卦系统。
八卦系统在这个宇宙当中,一直存在着一个非常神秘的数字,那就是三。
尤其是对于中国的古人来说,三这个数字更是有着非同寻常的意义。
比如老子曾经说过道生一,一生二,二生三,三生万物,这句话实际上就是从易经的八卦原理演变而来。
在易经的体系当中,道象征着最初的无极,而一就是阴阳的对立,二便是阴阳两爻组成的四象,而三就是由三个阴阳符号构成的八卦系统。
所谓八卦,就是乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑这八个卦象,同时也对应着天、地、水火、雷、山、风、泽这八种事物所呈现出来的特性和状态。
这也就意味着,古人对于阴阳这两种概念,做出了一个清晰明确的区分和定义。
其中阳象征光和热,代表着能量的极度活跃状态。而阴则对应着幽暗和沉静,属于能量相对匮乏的状态。
比如代表着天的乾卦,就是纯阳之卦,三个符号都是阳爻,这是因为天体的运行始终亘古不息,源源不断的向大地传递着能量。
而代表着大地的坤卦,则是纯阴之卦,这是因为地球上的能量,全都来自于太阳和其他天体的辐射,大地只是作为载体来承接这些能量。
除了阴阳两种概念所对应的具体状态之外,八卦系统当中还有着一个更为重要的因素,那就是每一爻所在的位置,都对应着一种特定的时空关系。
如果按空间来划分,就是天地人。比如最底下的一爻, 在空间上对应着地,象征着当下所面临的基本环境。
而中间的一爻,则对应着人,代表其自身所呈现出来的状态。最上面的一爻则对应着天,意味着局势的动向和趋势的变化。
如果按照时间来划分,那么,这三爻所处的位置,则分别对应着开始过程和结束。 每一爻所呈现的阴阳状态,都代表着这件事在某一时间段内,正在经历和发生的变化。
所以说古人开创的这八个卦象,其实就已经涵盖了宇宙间的万事万物,在整个三维系统下的所有状态和变化。
我们只需按照客观的事实进行对应,就能够分析出自己当下所处的环境,以及过去和未来所经历的状态。
这便是先天八卦的原理和作用。
不过发展到这里,易经的体系依然没有完结,而是在周朝时期经历了再一次的迭代和升级,将原来的八卦相互叠加,演变成了更加完善周密的64卦。
这64个卦象,每一个卦象都由六个阴阳符号组成,因此又被称为复卦,或者六爻卦。
拆解这种卦象的基本逻辑,大概有两种,第一种是将其当成两个三爻卦来看,分为内卦和外卦。
其中上半部分为外卦,对应着大范围的外部环境,下半部分为内卦,对应着内部的小环境。
这两个卦象之间的相互影响和作用,就代表了个体和整体在目前状态下的相对关系。
比如64卦中的泰卦,上半部分为坤卦,下半部分为乾卦。乾卦代表着处在上升期的能量,而坤卦则意味着被动接收能量的需求。
自己本身有能力,而外在的大环境又有需求,结果自然会一帆风顺。
而这也正好对应着泰卦的卦辞:
小往大来,吉,亨。
意思就是说小的付出能够得到大的回报,预示着吉祥与亨通。但是如果这个卦象反过来的话,那么就变成了乾在上,坤在下,也就是否(pi,读三声)卦。
自身能量极度匮乏,而外界环境又在飞速发展,这就会导致跟不上时代的脚步,结果自然就要面临被淘汰的命运。这就是古人根据卦象,对未来进行占卜预测的基本原理。
他们实际上并不是像我们想象的那样,随便扔几枚铜钱,就得出一个卦象。
而是在根据自己所面临的环境,逐步画出一个卦象,然后再根据这个卦象所呈现出来的状态进行解析,解读一件事物在不同的时空背景下,所发挥的影响和作用。
这样就能够对未来进行一个清晰的预判,从而做出最合适的选择。说到这里,老大爷的语气忽然变得有些深沉,目光默默注视着窗外,感慨道:
如果能够早点接触到易经当中的奥秘,我这一生或许能够避免不少遗憾。说完之后,便对我挥了挥手,拖着有些苍老的背影离开了图书馆的大门。
结尾现在让我们从之前的那段故事当中回到当下,继续聊一聊关于易经的探索。其实除了刚才提到的这种解析方式之外,古人对易经当中的64卦,还有另外一种更加精确的解读方式。
根据这种解读方式,卦象当中的每一爻都对应着一种特殊的时空位置,而且每一爻的变动,都会形成一个新的卦象,蕴藏着不一样的转机。
但是由于这套体系实在过于复杂,以我现在的能力很难跟大家解释清楚,所以有兴趣的朋友,可以自己去看一看相关的书籍,比如我手中的这本张其成讲易经,就是一个不错的入门之选,它可以带领着你由浅入深,逐步进入到易学的核心领域。