第六章 韶山毛氏 毛姓，在《百家姓》中排名第106位。2007年毛姓人口在中国大陆排名第87位，人口约三百零七万六千余，占全国总人口的0.19％，并不是中国居于前列的大姓，之所以如此出彩，全因出了一个在中国和世界历史上堪称伟大的著名人物。 韶山毛氏宗祠敦本堂有一副楹联：“太极所生历钟瑞气，华胄出后定有完人”，寄寓了毛氏家族人的追宗敬祖、光炳祖业的思想。毛氏家族世代相传，果然在韶山毛氏第二十代子孙中，出了一位改变中国、震撼世界的人物。 毛氏后代在清漾繁衍生息到北宋初年，有位叫毛休的人，他被朝廷任命为吉州(今江西吉水)太守，上任后不久即将其父亲毛让(据《清漾毛氏族谱》记载，毛让为毛元琼第6代后裔，曾官至南唐大理评事、工部尚书)及亲属迁入吉州龙城定居。元末明初，吉州毛氏有位叫毛太华的人，因避乱迁徙到云南的澜沧卫(今云南丽江永胜)，并在当地娶少数民族的一位女子为妻，生育了清一、清二、清三、清四等几位子女。明洪武十三年，毛太华带长子清一、四子清四到湖南湘乡县绯紫桥定居，十多年后毛太华逝世，清一、清四迁到湘潭三十九都(今湖南韶山)，著名人物是清一的后裔。从韶山毛氏始祖毛太华到教员是二十代，自毛宝算起，伟人正好是清漾毛氏第五十六世。 《韶山毛氏族谱》载明：先祖“宋工部尚书让公世居三衢。”江西吉水《铎塘毛氏重修龙城源流族谱》谓：“毛休、毛任，北宋建隆壬戌(962)由浙江三衢徙龙城”，“我镇安(江山石门)之族，自州陵侯(毛宝)食邑西安(衢州)，子孙始居太末”。这就清楚表明：韶山毛氏系出吉水毛氏，吉水毛氏系出三衢毛氏。 《清漾毛氏史话》说，毛旭的第十四代孙毛宣义从石门迁居岩头，即MAOFUMEI的祖上。奉化《石门毛氏族谱•序》记载明洪武三年（1370年），清漾毛氏三十九世孙毛宣义成为岩头毛氏始祖；明洪武十三年（1380年）清漾毛氏三十七世孙毛太华则成为韶山始祖。 这里讲的“著名人物正好是清漾毛氏第五十六世”、“清漾毛氏三十九世孙毛宣义”、“清漾毛氏三十七世孙毛太华”并不是从清漾公算起的，而是从毛宝算起的。严格来说，清漾毛氏与江南毛氏是两个完全不同的概念。清漾毛氏始祖毛元琼是江南毛氏始祖毛宝的第8代，清漾毛氏始祖毛元琼与江南毛氏始祖毛宝差了7代。我求证了毛建初，毛建初认为，江山清漾毛氏、奉化石门毛氏都以毛宝为始祖，所谓的“清漾毛氏第几世孙”是从毛宝算起的，而不是从清漾公算起的，因此“清漾毛氏第几世孙”实际上就是“江南毛氏（毛宝）第几世孙”。这一点，请大家务必注意分辨，不要搞错了。 2008年，中国毛氏研究会最终认定鸡泽毛遂是著名人物的第22世祖，也就是说河北鸡泽（今河北省邯郸市鸡泽县毛官营村）是著名人物的祖籍地。因毛遂是毛伯郑的第22代孙，江南毛氏始祖毛宝是中华毛氏第52代孙、毛遂的第31代孙（毛宝跟毛遂差30代），著名人物是毛宝第56代孙，因此，著名人物是毛遂第86代孙（著名人物跟毛遂差85代），而不是22代，因此，中国毛氏研究会认定毛遂是著名人物第22世祖的说法是错误的。 因毛宝是江南毛氏第1代、中华毛氏第52代，著名人物是毛宝第56代，因而著名人物是中华毛氏第107代，而我是竹林村节字辈，是中华毛氏第108代，按排行来说，著名人物比我要早一辈。我们都是清漾公的后代。这不是攀龙附凤，只是为了说明一个历史事实。 这里必须说明一点，著名人物是毛宝的第56代孙的说法还是存有疑问的，主要原因在于毛太华属于毛宝第几代孙是有疑问的。包括本文所提到的其他各人是谁谁的第几代，其实也不是有绝对的把握，原因在于缺乏足够的佐证资料，很多世系是后人在编写族谱的时候推测出来的。 2008年11月，中国毛氏研究会最终认定鸡泽县是毛遂、毛苌故里、祖籍地和出生成长地，包括清漾、奉化、韶山毛氏等在内的江南毛氏是鸡泽毛遂直系后裔。把浙江衢州江山清漾村称为“江南毛氏发祥地”、“著名人物祖居地”也是恰如其分的。 中国毛氏研究会会长毛炳汉先生有诗曰：“鸡泽毛遂一荐名，毛亨毛苌传诗经；后人数迁到韶山，孕育WEIRENMZD”。