一直以来，很多人，读到梁山好汉被招安这一章节的时候，都痛心疾首，特别怪罪宋江带领梁山好汉招安，是懦夫的表现，欺骗了梁山兄弟，是个卑躬屈膝的奴才，最终造成梁山好汉损失殆尽。其实这是大错特错的，对梁山来说，被招安是最好的出路。

宋江不应该背这个黑锅，梁山上不是只有宋江想要被招安，大部分的好汉，都有这样的想法，特别是曾经在官府中的人，只有极少的人，才反对招安，像李逵根本就是疯子，不值一提，而武松代表的一群人，都是无家无业的游民，他不想被安有理由，只能说鼠目寸光。

为什么宋江能够坐上第一把金交椅，有及时雨的威名，但完全不够，像玉麒麟卢俊义、霹雳火秦明、大刀关胜、镇三山黄信、小旋风柴进等等，如果没有被招安的长远规划，早就不和你梁山玩了，或者找机会归降官府，或者出卖梁山，又或者分裂梁山，反正不可能让宋江安坐高位。

我们每个人身上都有点匪气，大碗喝酒、大块吃肉，该出手就出手，绝不向强权低头，潇潇洒洒的生、痛痛快快的活，但这个可能吗？无论在什么社会，谁也不想成为土匪、山贼，不到万不得已，都还是屈从主流社会，毕竟土匪那种生活，不是真正人的生活，每个人都有家庭，都有妻子、孩子要养，有父母要孝顺，梁山能结束土匪生活，还能当官，何乐而不为呢？

别以为梁山各个都是好汉，也不要以为梁山好汉各个都如亲兄弟，土匪窝子那有什么忠肝义胆，倒是坑蒙拐骗、狼子野心、忘恩负义多得是，山寨和官场没什么区别，有人的地方就有江湖，就有恩怨，要不然白衣秀士王伦也不会死，晁盖也不会不明不白的死去，招安可能死，不招安也活不安生，还不如混个一官半职，福泽后代的好，梁山如果看不明白，看看隋唐演义，“宁学桃园三结义，”

就算梁山铁通一样的组织，那也经不起岁月这把钢刀，宋江、吴用、林冲、武松、公孙胜等108将，都不年轻了，江山代有才人出，梁山还能有几年的快乐时光，岁月荏苒，趁着现在108将各个正当年，还可以卖个好价钱，过了这个村就没有这个店了。

如果梁山好汉不怕岁月的磨练，那么总是要吃喝拉撒吧，这一天别说吃饭，就是拉出的屎怎么处理？上万人的梁山，再加上一家子老小，你说天天能够大碗喝酒，大块吃肉这现实吗？光指着抢劫，那不是开玩笑吗？梁山俨然已经成了一个小社会，小朝廷，想要过得好哪有这么容易，不如回到正常社会。

有人指责梁山被招安后，梁山的军队被派去打辽国、打方腊，这难道有什么问题吗？一只投降的军队应该是被肢解的，还让大家再一起，不错了。一只军队不出去打仗，那养着军队干什么，难道等着他们再反叛吗？身为军人不出去打仗，哪来的军功，没有军功哪来的职务、薪水，就算战死了、就算宋江、卢俊义等被陷害致死，他们也不会再反了，也心甘情愿，因为他们去除了匪名，给后代、家族留下了从政的威名、道路。

通过招安，很多人改变了自己和家族的命运，梁山上这些人，很多都是农民、渔民、手艺人，四行八座都有，如果不是梁山招安，别说他们了，就是他们再有三代也不可能为官，像宋江是个小吏、朱仝是个都头、戴宗是个管营、阮氏三雄是渔民、吴用是个长年落地的秀才、卢俊义是个商人、李忠是个卖假药的，一次招安改变了自己和家族的命运，你说他们是愿意，还不愿意招安？愿不愿意去打仗送死？

《水浒传》的兄弟篇《西游记》，为我们揭示了招安好的道理，西游记通过不一样的视角讲了一个同样的故事，只不过一个是人界的梁山山贼，一个是神界的花果山妖猴，一个是被招安，一个是皈依佛教，一个是经历战火封官，一个是经历九九八十一难最终成佛。

如果猴子不去西天拜佛求取真经，那么它只是一只猴子，最多是一只妖猴，无论它多么神勇，最终的结局，不是再被压1000年，就是被挫骨扬灰永世不得超生，无论过多少年，这就是注定的结局，天地间没有哪一个妖精能无忧无虑的活着。

同样，如果梁山好汉不被招安，那么他们永远都是山贼，最多称霸一方，无论水泊梁山再红火，最终的结局，无非是被剿灭，或者自己火并，无论梁山存在多少年，结局从开始就注定了，世上没有一座山，有百年的土匪，但有百年的朝廷。