在《西游记》的开篇，作者吴承恩以孙悟空的惊天出世和大闹天宫作为开场白，为《西游记》点缀了浓墨重彩的一笔，让无数读者看得津津有味甚至血脉偾张。

孙悟空大闹天宫的故事虽然精彩绝伦，吴承恩却是欲言又止，好比身为三清的太上老君，他可是诸多神兵法宝的创造者，然而太上老君为何却不敢依仗这些神兵法宝击杀孙悟空？

初读《西游记》的时候，是不是觉得孙悟空大闹天宫颇为惊心动魄？孙悟空可是仅凭一人之力就敢打进天庭，还揍得满天诸仙闭门闭户，要不是玉帝急急忙忙掷下旨意喊来了灵山的如来佛祖，孙悟空极有可能打进玉帝的灵霄宝殿。

长大之后翻阅《西游记》原著却发现了作者吴承恩似乎在暗示什么，既然孙悟空能在天庭罕逢敌手，为何却在取经路上屡屡受伤，还动不动就上天庭搬救兵，着实让人费解。

其实，只看电视剧不看原著的话还真无法解释这个问题，也只有细细品读原文，方能体会吴承恩留在字里行间的言外之意。

笔者认为，孙悟空乃天地所生的修炼奇才，虽然仅在菩提祖师门下待了10年，但却能上天入地、无所不能。

尽管孙悟空天赋异禀、法术高强，却无法和天庭的三清四御媲美比肩，然而身为三清的太上老君却做了一件事，证明他也不敢击杀孙悟空。

那时孙悟空搅扰了蟠桃盛会逃回了花果山，玉帝震怒之下喊了灌江口的二郎神前去捉拿孙悟空。二郎神使出浑身解数仍无法彻底降服孙悟空，太上老君则和观音站在南天门观战，他先阻止了观音向孙悟空抛出玉净瓶的举动，然后从袍袖里掏出金刚琢抛了下去，打得孙悟空一个踉跄，孙悟空最终被二郎神用利刃穿了琵琶骨所擒。

太上老君抛出金刚琢的举动看似是一个“助攻”，实则却是在放水。众所周知，金刚琢能套三界万物，老君不用金刚琢套走孙悟空的金箍棒，反而大材小用，将金刚琢当成砖块从高空抛落，如此行为当真让人大惑不解。

更让人细思极恐的还在后面，太上老君信誓旦旦地在玉帝面前保证，只要他领走了孙悟空丢在八卦炉里，必能将孙悟空化为灰烬还能炼出丹来。

看过原著的朋友会发现，将孙悟空投进八卦炉时，太上老君依旧做出了两个怪异举动。

首先，太上老君将孙悟空琵琶骨上的利刃拔除，这样一来，孙悟空就能再次施展七十二变。

其次，太上老君是八卦炉的创造者，可他却没有关闭八卦炉的巽门，以至于孙悟空在有风无火的巽门待了七七四十九天，躲过了一劫。

太上老君为何有如此之多的怪异举动？你看看孙悟空大闹天宫时，何人对太上老君发出了严厉的警告。

原著是这么写的，原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。

注意看，蟠桃盛会召开在即，太上老君却被灵山的燃灯古佛喊了过去。老君还在燃灯古佛的要求之下，将道童、门卫一并带了过去。

此外，通过原著的设定来看，如来佛祖拥有一双能够洞察万事万物的慧眼。燃灯古佛身为灵山第一佛，又是如来的前辈，他的慧眼和如来比起来必是有过之而无不及。

既然如此，燃灯古佛势必通过慧眼已经预测了孙悟空将会大闹天宫轰动三界，可在这个节骨眼上，燃灯古佛为何却拉着太上老君聊天，还让老君撤走了兜率宫的门卫、道童？

答案很简单，燃灯古佛此举就是为了成全孙悟空，他慧眼已经知道了未来之事，如若不让孙悟空偷吃金丹，孙悟空迟早会被天庭所杀。

随后燃灯古佛又在太上老君耳边说了一句话，惊得太上老君目瞪口呆。燃灯古佛和太上老君说了什么呢？是一句警告之言。

燃灯古佛告诉太上老君，那孙猴子一会被你投进八卦炉，你万万不可击杀他，否则三界将会迎来一场大劫！

原来燃灯古佛通过慧眼知悉了未来之事，有一个魔头唤作无天从地狱深处杀将了出来。这个无天自称无天佛祖，他乃如来佛祖的二心，因此法术修为绝不在如来之下。

加之无天又炼成了一个法宝唤作“灭世黑莲”更是如虎添翼，燃灯古佛已经预测到就算自己和如来联手也不是无天的对手。

攻占灵山后，无天又将目光投向了天庭，他打进了灵霄宝殿要玉帝将三界主宰的位子交出来。放眼三界，仙佛都不是无天的对手，唯有一个叫孙悟空之人方能击败无天。

不过孙悟空唯有成佛方能打开身上的封印，继而化身为无骨舍利成为击败无天的唯一希望。

太上老君听了燃灯古佛讲述的未来之事若有所思，于是就有了金刚琢砸猴头、八卦炉里留巽门的怪异举动。

以上解读是笔者将《西游记》和《西游记后传》结合起来的产物，虽然有些天马行空，但却能较好地解开吴承恩留在书中的诸多谜团，实是一种供君一笑的解读之法，切莫当真，只因《西游记》本就是一部神魔小说。