很多人都以“无为”作为处世做人的法则，可是未必真的明白何为“无为”。

无为，绝不是无所作为，而是要有所作为，但不是随心所欲，为所欲为，而是要“顺天之时，随地之性，因人之心”，即循天道，顺地理，合人心。

其实，儒释道皆主张“无为”。道家的无为是顺应自然，正如《老子》所言：“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”；儒家的无为是以德化人，正如《礼记》所言“如此者，不见而章，不动而变，无为而成”；佛家的无为是因缘放下，正如《理惑论》：“佛道崇无为，乐施与持戒，兢兢如临深渊者”。

可见，无为并非消极避世，听天由命，而是要努力学习，积极进取。人若明白了自然，懂得了社会，深谙了人性，则知道如何为人、如何处世、如何做事。

无为与有为，是辩证统一的。无为是静，有为是动；无为为本，有为为表；无为不废有为，有为不离无为。

故无为的本质在于，无为而为，无为而无所不为。