金沙遗址出土的被很多人误认为是“宇航员”的铜像，实际上是“天”字的雏形：

右边是甲骨文的“天”字

“天”字的雏形：

天

“天”和“巅”在古代是同一个字，意思是“最上面的”、“最顶端的”。所以“天”字最核心的部分就是最上面的圆圈。

蒙古语和突厥语里把“天”叫做Tengri或Tenger，音译为“腾格里”或“腾格尔”。

蒙古族歌手腾格尔用的就是这个名字——Tenger。

蒙古族歌手腾格尔（Tenger）

另外，笔者发现，“成吉思汗”实际上是“腾格尔汗”，就是“天可汗”。

Tenger 的ten就是“成”，因为“成”字的古音就近似“腾”音。ge就是“吉”，因为“吉”字的古音近似“格一”或“给”的音。r 在某些突厥语方言中的发音近似直舌音，也就是近似z音，所以译为“思”。可见“成吉思”就是Tenger，腾格尔，“成吉思汗”就是“腾格尔汗”。这也是成吉思汗被称为“天可汗”的原因。

成吉思汗（Tenger khan）

Tenger（腾格尔）就是“天”的意思。笔者发现，古代文献中的“斟寻”和“斟灌”都是Tenger（天）的音译。

“寻”和“灌”在古代是同音（gun），也就是说“斟寻氏”和“斟灌氏”是同一个部落。只是因为他们住在两个城市，所以用“寻”和“灌”两个字来区分。斟寻氏住在三星堆遗址，斟灌氏住在金沙遗址。

斟戈氏——斟灌氏

斟灌氏也叫“斟戈氏”，“斟”对应ten，“戈”对应“ger”，所以“斟戈”就是Tenger，腾格尔。

那么，斟戈氏为什么又叫“斟灌氏（斟寻氏）”呢，“灌（寻）”的尾音是“n”。而Tenger的尾音是“r”，这是怎么回事呢？

我们来看，Kyrgyz这个词现代译音是“吉尔吉斯”，古代译音却是“坚昆”。kyr译为“坚”，gyz译为“昆”。可以看出，古代的尾音r、z都有可能被当做n处理。这也是Batur（英雄）被译成“冒顿”的原因。

成书于一世纪的《印度洋航海指南》，作者是希腊人，其中提到：

“在马六甲半岛（Chryse）之北，在海之极端，有一国家名Thin（天），其中有一大城称Thinae（成）。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆罗羯车，另经恒河水道而抵麻离拔”。

古希腊人提到的Thinae，有些人认为就是Cina，于是把Thinae直接译为“秦奈”。

其实Thina（Thin）和Cina是完全不同的两个词。

Thinae是希腊语θιναε，和Cina对应的希腊语是Σινα（Sina），所以Thina肯定不是Cina。

希腊人所说的Thinae应该是成都的“成”，而“成都”一词应该是来自“天柱”，就是支撑天的柱子。

成都——天柱

这种说法是根据《山海经》里所说的“成都载天”，“成都”就是支撑天的柱子。

成都的“成”、以及希腊语的θιναε（Thinae）、古滇国的“滇”，都有可能是Tenger（天）的音译。

古滇国的青铜文化，带有明显的三星堆遗址和金沙遗址的痕迹，所以古滇国人很可能就是斟寻氏和斟灌氏的后裔。

古滇国青铜武士

金沙遗址出土的“天”字形铜像，代表天神Tenger，是斟灌氏的标志。

“腾格尔、成吉思、斟寻、斟灌、斟戈、滇”等词，都是Tenger的音译。