美国学者根据山海经找到美洲山脉?山海经里的生物现实存在?

影纪实录 2021-07-29 16:10:34
山海经的“真相”

这是一本成书至今几千年的时间里都饱受争议的上古奇书,山海经,他的作者不详,成书时间不详,有人说这本书是古人杜撰的,但让人意外的是书中却囊括了神话、地理、植物、动物、矿物、物产等方方面面,并且描述极其详细。如果不是亲身经历,到底得有多大的脑洞才能将其描绘出来,其中就有大家熟悉的神话传说夸父逐日,女娲补天,也记载了有详细方位的100多个邦国,550座山,300条河流以及277种动物。

那山海经中的世界到底是真是假?是否真的存在过呢,相信大家都在网络上看到过这么一则说法——曾经有一位美国女教授按照山海经中东山经里的描写,用脚步去丈量美洲地理,结果发现山海经东山经里的内容和美洲一些地区的地理特征惊人的吻合,甚至后来女教授还将自己的发现写成了一本书,书名叫《淡淡的墨痕》!

感兴趣的朋友可以自行搜索,但是我个人认为这本书里的疑点太多,首先她认为现代的一英里等于山海经中的三里,这点就很难考证,毕竟山海经成书时间到现在时间太过久远,而且书中所描述的神话人物包括生物,大多体型庞大,那个时代的测量单位和现在是否一致无从得知,而且山海经成书时间也很难断定,甚至作者是一个人,还是多人,又或是不同年代的学者对其进行补充,这些现在都很难说得清楚,所以女教授的书更像是一本记录风土人情的异域游记,依靠这本书来判定山海经里的世界是否存在,明显证据不够。

那么我们不妨从另外两个角度,来佐证一下,山海经里的世界是否真实存在!

山海经里的生物

第一:山海经中曾经记载过这么一段话:“又东北二百里,曰龙侯之山。无草木,多金玉。決決之水出焉,而东流注于河。其中多人鱼,其状如鱼,四足,其音如婴儿。这个句话的意思是说,从太行山往东北两百里处,有一座山,名叫龙侯山,山上不长花草树木,却遍布山石,決決之水从这里流向东边的河里,河里有许多人鱼,现状如鱼,但是却长了四只脚,能发出婴儿的叫声。

从现代的角度来看,这个生物和我国的保护动物“娃娃鱼”长相十分相像。

另外《山海经.东次二经》中有这样一则记载:有兽焉,其状如菟(tù)而鸟喙,鸱(chī)目蛇尾。

翻译一下就是说,有一种动物,外形长得像兔子,嘴巴像鸟嘴,长着鸟的眼睛,蛇的尾巴。

这个生物和我们现代的一种生物犰狳十分相像?不论是嘴巴还是尾巴都跟山海经中的描写相差不大。

而《北山经.北次三经》中同样写到:有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞,其名曰飞鼠。

翻译过来是有个动物长得像兔子,脑袋却像老鼠,还会飞,名叫飞鼠。

这不就是我们现代的动物鼯鼠吗!

接着我们把山海经的描述扩大一下范围,同样会发现些疑点,其中就有这样一段描述:西南隅,有人如碳。

相信大家读到这句话的时候第一时间想到的就是黑人。那让我们把世界地图打开,假如把中国作为地图中心点来看,西南隅这一块正好对应现在的非洲大陆,这一切都是巧合吗?

我们都知道山海经里传说中的神话人物,许多都是半人半兽的状态,较为出名的就是女娲,伏羲,而在国外同样有着许多类似的半人半兽的传说存在,比如埃及的狮身人面像,比如西方的天使长着两个翅膀,在比如印度象首人身的神明,格迪杰神,显然这些并不会是空穴来风!

书写方式

古代书写工具极度匮乏,中国人都在用的文字历经了几千年,这几千年里汉字也在不断地“进化”。而最早的时候由于没有像样的书写工具,也就是纸跟笔,值得古人去记载的东西绝不会是家长里短的玩意。而现代人普遍认为山海经应该是在大禹时期就有,再经后世不断丰富,一直到战国至汉代的这几百年中才有了成书。

而不管是汉代还是大禹时期,主要的书写工具都是竹简。

竹简这东西既重还不便宜,所以古人对于文字总是惜字如金,尽量用最简练的文字表达最多的内容。

比如我们要形容某个美女长得特别漂亮,我们会从头夸到尾,能多细致就有多细致。可古人不会,他们就随手写下“花容月貌”四个字。

这也导致了在记载信息的时候会有相当大的误差。而山海经从成书至今差不多又有个2000年,误差只会更大。

接下来我们来谈谈我个人对于山海经的看法:古时候的人们书写山海经的本意可能是用来记录人文地理的百科全书。可是随着一代又一代人的老去,随着时间一点点地流逝,部分信息在传递的过程中出现了不同程度的偏差。

这就像我们小时候玩过的那种口耳相传的小游戏那样,简单的一句话在经历了十个人的依次传递之后变得面目全非。这也直接导致了如今的人们在阅读山海经的时候只会觉得十分离奇怪诞。

当然这只是我的个人的观点,各位看官也不妨在评论区交流一下!

2 阅读:1363
评论列表
  • 2021-07-29 20:33

    山海经的经是经过的经[得瑟]是曾经去过那里而记录下来的经过。文字转向转化了?

  • 2021-08-06 18:19

    凡是标题后面有问号的,都是假新闻,骗读者的