一切是缘起。

世间之事，莫非因缘和合。

缘起，即有烦扰，即有得失。

森罗万象间，一切需忍得，容得，舍得，方能因缘和合。

01 忍得

孔子曰：“百行之本，忍之为上。”

风雨人生，变幻莫定。小不忍，则乱大谋，刀刃上见血。

人活一世，须得学会以“忍”处世，忍难，忍气，忍欲。

韩信忍胯下之辱，他日才有万人之尊；勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

曾国藩，为师为将为相一完人，能有如此成就，离不开一个“忍”字。

忍让，忍辱，忍怨，忍苦，忍烦……

曾国藩还把“忍”字，作为家训，寄言后人：

“和可消人怨，忍足退灾星。”

《论语》有言：

“忍之为德，持戒苦行，所不能及。忍者无怨，必为人尊。”

一个能忍之人，一定经受得住各种打击。一切的发生都是磨砺，成就你的。

明白了这一点，因缘和合自然就到了。

忍到了一定时机，上天自然会显化你应该得的一切。

历尽千帆后，你会明白你忍的并不是事物本身，而是人生的磨砺和自我的雕琢。

正如尼采所说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”

忍，是世间最难的修行。

02 容得

古语云：

“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。

万物万相，有容乃大。

一粒沙子钻进了小蚌的体内，它很难受，用各种办法试图摆脱，都失败了。

无奈去找老蚌，老蚌却笑道：“孩子，你别无选择，不如试试学着包容。”

小蚌依言，敞开胸怀。终于有一天，沙子变成了一颗圆润的珍珠。

君子忍人所不能忍，容人所不能容。

一个人能把“容”作为人处世的准则，那么内心肯定通透，人生之路也会更加顺遂。

杨绛和钱钟书过日子，钱钟书不是弄坏了台灯，就是打翻了墨瓶。杨绛从没有抱怨过他一个大男人笨手笨脚，她有的只是宽容，护着钱老那团“痴气”。

杨绛的箴言：

生活的真谛在于宽恕与忘记：宽恕那些值得的人，忘记那些不值得的事。

这一辈子，能容言，容人，容事，就没那么多的烦恼了吧。

古言说：“必有容，德乃大。”

当你修炼到足以包容所有生活之不快，专注于自身的责任而不是利益时，你就站在了精神的最高处。

03 舍得

人生在世，是非功过，皆在取舍之间。

不舍不得，小舍小得，大舍大得。

作家汪国真写道：

“生活就是这样，你所失去的，命会运用另一种方式补偿。桂花枯萎的时候，菊花又亮秋装。”

蒋勋有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。

可是，‘舍不得’这一方印却一次也没用过。

他说：

“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。

过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。”

当你握紧拳头，手中什么也没有，你松开十指，却能拥有整个世界。

凡是大智之人，都敢舍。

人生纵有千般不舍，最终都得“舍”。

结语：

人生，就是一场修行。

一路风雨，一路修行。

能忍，能容，能舍，方得人生万般皆自在。

人生最好的姿态就是，胸中有丘壑，眼中存山河，坐看风云起，禅修沧桑间。

作者：子芊上上（zqss1117),专注于吸引力法则，专栏《吸引力法则21堂人生好运修炼课》限时优惠中，敬请关注。