人生在世，所处的境遇千差万别。

有人一路高歌，信马由缰，看似潇洒，实则在无人问津处山雨欲来，黑云压境。

有人战战兢兢，如履薄冰，看似谨小慎微，踌躇不前，实则早已成竹在胸，意盛志满。

由此可见，人生苦乐，不再言表，而关乎其内，都是自心的一种认知。

王阳明说：人须在事上磨，方立得住。

命运中，你遇上人情事变里的第一反应，决定了你的人生高度。

01 、遇急事要“缓”

《庄子·逍遥游》中讲述了一则故事：

一位农夫在火灾中丢失了斧头，却不去寻找，反而坐在路边唱起了歌。

旁人问他原因，他说：“我相信这样的灾难不会让我再次失去锄头。”

在生活的纷繁复杂中，我们都可能遇到各式各样的紧急情况。就像农人遭遇火灾时丢了斧头，遇上急事的第一反应，决定了我们是否会继续丢了“锄头”。

《格言联璧》中说：“处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。”

遇到急事的时候，内心里难免会产生自我保护的意愿。强烈的抗拒感涌上心头，这种焦躁不安的感觉最容易影响我们的判断，所以，王阳明说：辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行。

没有任何事情是一蹴而就的，任何时候都是一点点改变的，需要我们持之以恒的努力。

因此，遇急事更别急，缓下心来，才能成事。

02 、遇大事要“静”

曾国藩识人术中有一条，判断一个人的人品，要看他的临场反应。

特别是在大事面前，最能反应一个人骨子的教养和德行。

古人说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

真正有能力的人，在大事面前都能很快的调整自己，稳定下自己的内心。

王阳明曾说：人的一生，其实就是在找寻一条从黑暗穿梭进光明里的隧道。这条漫长的轨道名为——静心。

静，方能克服人性的浮躁，免受情绪的干扰与控制。因为受情绪驱使，即使再微小的难题，也能被放大成足以撼动大地的挑战。

沉静自己，才能看透现象背后的实质，迅速找到问题的核心与突破的关键。

就像丰子恺先生说的：既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

在大事面前，既然无法逃避不如坦然面对，与其慌慌张张，临阵自乱阵脚，不如静下心来，调整自身的状态，从容出发。

03 、遇变动要“自知”

记得郭德纲在某次访谈里说：人生没有彩排，每一天都是现场直播。

我们的一生谁都预料不到会发生什么事情，但在事情发生之后，人人都有两种选择，一种是逃避，一种是接受。

愚者在处理问题的方式上选择被动接受，而智者却懂得在迂回中求变、求存。

王阳明平定宁王朱宸濠的叛乱之后，眼红他的人日益增多。

他们诽谤他的名声、议论他的才学，试图用舆论和口舌来压垮王阳明。

但王阳明对此却毫不在意，因为他深知“浊者自浊，清者自清”。面对变动与外界的非议，保持内心的稳定才是平事的关键。

古人云：人贵自知，而后自省，终而自律。

内心平和，能够自省之人凡事自己找原因，不责备他人，能认清自己，驾驭自己，容易成功。

人贵在自我认知，我们将自己放在什么样的位置，自会看见怎样的风景。

相信自己，提高自己，不断改善自己，每天都有进一步的欢喜，人生才会热气腾腾。