人,可以精,但不能阴

文化事昌秀说 2024-04-30 22:58:04

古言说:“精,乃智慧;阴,乃邪恶。”

精明,是不让别人欺负自己;阴险,则是故意伤害别人。

你可以精明,但不能阴险。

人生在世,要想过得心安自在,就要品行端正。

守住良心,才能活得问心无愧。

1、小胜靠智,大胜靠德。

郭沫若说:“一个人最伤心的事情,无过于良心的死灭。”

在这个熙熙攘攘的社会,良心变成了奢侈品。

但这并不意味着,用良心做事的人就是傻。

因为,那些靠小聪明赚到钱的人,他们的钱来的快去的也快。

在古代,一个财主有两个儿子。

他去世前,把财产分成两份,大小儿子各一份,让他们拿着钱去做生意。

大儿子是一个很有想法的人,而小儿子就比较憨厚。

一段时间后,两人确定各自要做的生意了。

大儿子准备卖米粮,而小儿子则开了间面馆。

有次,全城闹饥荒。

大儿子手中还很多粮食,就故意抬高价格卖出去。

尽管人们怨声载道,他也不理会,还因此赚了一大笔财。

而小儿子,因为饥荒少了很多客人。

但他也没有着急,反而看到灾情严重,便每天开设粥棚,给穷人施粥。

灾情过去后。

大儿子坏了口碑,人们宁愿去远点的地方买米粮,也不买他的。

而小儿子积攒了好的口碑,大家都爱去他的面馆吃面。

几年后,大儿子因为生意不好改行了,而小儿子的面馆依旧红火。

孟郊说:“山中人自正,路险心亦平。”

用良心做事的人,无论人生路有多么的艰险,都能做到心中坦然。

小胜靠智,大胜靠德。

用小聪明得到的利益,只是一时的。

只有用自己的良心做事收获的利益,才是长远的。

2、算计别人,就是算计自己。

在生活中,总会遇到一些不如意的事情,如果因此算计别人,就是损害自己的德行。

俗话说:“人算不如天算。”

一个人越算计什么,就越要失去什么。

经常算计别人的人,最终都会算计在自己头上。

看过这样一个故事。

有次,释迦牟尼走在街上,迎面而来的是一个很讨厌他的人。

那人很早就看不惯他,还经常在暗地里诋毁他。

他看到释迦牟尼后,非常生气,甚至想立即打他一顿。

于是,那人灵机一动,用一个木桶装了一些沙土,准备泼向释迦牟尼。

很巧的是,这时天空乌云密布,刮起一阵大风。

泼出去的沙土全部飞向那人身上,那人落得个满头土灰的下场。

他气得满脸通红,十分狼狈。

很多路人看到后,都用嘲笑的目光盯着他。

那人待不下去了,赶紧丢了木桶跑了。

很多时候,在算计别人的时候,也是在算计自己。

就像用手指着别人时一样,当你有一根手指指着别人时,而另外三只手指指着自己。

有句话说:“算计莫过头,过头天必收。”

天道好轮回,苍天绕过谁。

一个人,总想方设法去算计别人,费尽心机去陷害别人,最后害的都是自己。

德行好的人,遇到再难的难关,都不会算计别人。

虽然可能会吃亏,但他们一定会笑到最后。

3

人,可以精,但不能阴。

人们常说:“阴险是通向危险深渊的不归路。”

深以为然。

做人,可以精明,但不能阴险。

精明,是保护自己的利益;阴险,是损害别人的利益。

世人都说王熙凤是最阴险,但其实不然。

最阴险的人是贾宝玉的母亲王夫人。

王夫人为了保住自己的地位,故意让亲侄女王熙凤做管家。

帮助她掌握贾家的经济大权,再借王熙凤的手干尽坏事。

她一步步架空贾母的势力,抬升自己的地位。

在人前,王夫人吃斋念佛表现自己悲天悯人的菩萨心肠。

背地里,却为了保全自己,逼自己的亲信跳井。

她把人性的险恶,表现得淋漓尽致。

用《红楼梦》里的话来说就是,她无才无德,害过人命,所以无后。

最后,她的结局十分悲惨。

阴险的人,缺失道德,失去做人的底色——人品。

有德的人,走哪都会受到别人尊敬;无德的人,走哪都会受到别人的厌恶。

俗话说:“人有德行,必有福气。”

拥有好结局的人,往往都是有德行的人。

阴险的人,获利只是一时的;有德的人,获利是一世的。

精一点,是为了不上当,是自保的方式;

阴一点,是为了更多利,是伤人的方式。

在这世上,没有不透风的墙,阴险的人,都不会有好下场。

做人,只有把良心放在第一位,把人品作为自己的底色。

才能把人生之路越走越好、越走越宽。

文学家申涵光说:“行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。”

人的一生,可以没有很大的成就,可以不留名青史,但一定要过得心安。

在生活中,过于算计别人的人,都不会过得很好。

只有那些德行好的人,才能笑到最后。

这一辈子,想要站得稳,走得远,就必须以好的德行作为基石。

无论做什么都不伤害别人,这样的人生才是真正的好人生。

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