傅抱石  《秋声赋》

西洋画是宗教的，中国画是人事的。西洋的绘画多半是以宗教为题材，中国画不然，中国虽然也有所谓“道释”的画，自山水盛行以来，终究不普遍。中国画是写人事的，教育人、勉励人、警戒人、纪念人或诱导人。

傅抱石  《琵琶行》  113×66cm  1945年

西洋画是写实的，中国画是写意的。前面说过，中国画的写意，不是画家不行，而大部分是工具材料的限制，晋代顾恺之画人像是面对其人，观察其一举一动；元代黄子久则带了画本到山水处摹写山水，这些本来也是如西画一样是一种写生、写实。但是，中国人的写生写实，是看做学画的基础，目的在于写意，而不是大写实当作绘画最高境界，只是一种手段。西洋画是积极的，中国画是消极的。中国画令人看了睡觉，像一般的画面，画一个老头子，拿了一根拐杖，逍遥自在，很少会可以看到两个武士比武。所以中国画不是积极地而是退隐的，不是前进的，而是听天由命的。

傅抱石《对弈图》87.7×59.9cm，1943年作

西洋画是动的热的，中国画是静的冷的。西洋画好像是属于春天夏天，中国画则是秋冬之画，一股萧疏淡泊之气，充满纸上。西洋画是科学的，中国画是哲学的、文学的。所以中国画是抽象的、象征的。

傅抱石  《月落乌啼霜满天》

西洋画是说明的，中国画是含蓄的。中国画看起来总是又像又不像，犹如乡下姑娘进城，总怕看得一清二楚似的。中国画唯一的目的，是如何找掩护，不像西洋画一目了然。西洋画是年轻的，中国画是年老的。我们称赞人的画，普通说秀笔苍老，“老”的意思，包含很广，这不是一个简单的问题。

傅抱石《林泉高寄》113.5×66.5cm，1945年作

西洋画是客观的，中国画是主观的。外国朋友常批评中国人没有公园，极少游行，其实中国人不需要公园或游行的。因为他们对着中国的绘画，可以自得其乐。（《中国绘画之精神》，载《京沪周刊》第1卷第38期，1947年9月28日）

傅抱石《同舟共济图》