如何正确的学习正法，朴实而简单的方式就是，感应真我，顺天而为！
其实，正法是不需要创新的，原始，并不代表落后！
因为这本就是在颠倒界，一切现有的世间知见皆有可能成为我们寻觅真理路上的绊脚石！
修行
而且，信自己，与自己的本心相呼应，就是走在了一条寻觅真理的路上！
我们有时候是否有这种感觉，正要去做一件事，心中却升起一丝不舒服的感觉！
然后去做了以后，真的产生了不好的后果，我想人人皆遇到过这种事！
第六感
那种感觉从何而来，为什么会提醒我，这就是真我！
也就是本心，真我处于更高的维度，能看清我们这个世界发生的事！
而且人人皆可做到与真我相应，这样我们的人生路就可以顺遂些，亦能趋利避害！
真我
那具体要怎么做呢？学会守己静心，与自己相处！
如果已经开始了修行，修正自己，寻觅真理！
世界上能看到和悟到的真理，存在于生活中，大自然中！
星空
还存在于儒释道的原始讲义中，至于原始不原始，也只能从我们各自的生活和内观中证得！
原始并不代表落后，正法无需创新，因为，那就是真理！
就像一条去北京最近的路，必然是直线，这路有什么好创新的呢！
路
世界的一切，更多的是在竞争，更新，创新，猎奇的状态！
但这样的世界却变得越来越让人想逃离，因为脱离了我们每个人的真我本心！
本心只有一个目标，就是好好做自己，并不是，那个行业赚钱就去做那个行业！
真我
更不是，别人怎么过，我便要怎么过，一切违背本心意愿所做的事，皆会使人感到不安和烦躁！
因果很多时候并不是有外力在运转，而是内力，试问会有谁能一天到晚的知道我在做什么呢？
又能有谁24小时皆知道我心里在想什么呢？这答案只有一个，就是我自己！
真我本心
也就是说，我们人生中遭遇的好与不好，皆是我们自己造成的！
当我们做出决定以后，可能会遇到好的事，也可能会遇到不好的事！
那是谁在牵动着这些事的发生呢，也是我们自己！
自己
原来我们一直在自己管自己，管我们的就是真我，被管的就是这个暂时聚合的小我！
为什么要管着自己，因为世界里的欲望太多，太重，人一旦迷失就会遇到各种不好的事！
感应真我
比如一个人，贪一些，就很可能会遇到电话诈骗！
一个人一心渴望着美好的爱情，在没有一定辨识度的情况下，就可能遇人不淑，导致人财两失！
所以，这时真我就会发出提醒，让我们提前远离不好的事，远离诱惑和陷阱！
提醒
但不是每个人皆会反应过来这种提醒！！
这就需要修行，随着修行的进步，会即时反应过来！
也会更接近真理，少撞南墙，多走直线，正法难觅，需要我们用心体悟！
真理
我是柒玑，很高兴因为网络与您结缘，每天分享我的所感所悟，有缘人一起来讨论，学习修心之路
人生如梦如幻，实无有任何人或物或法可得！因为色身的我相当于工具，只是体验人生和做事！至于个人际遇，道如日月无心无期，日月平等普照万物，不会因为万物如何而改变！故而自我感觉也是这样，感觉不好你开悟了就明白体验尔，感觉好也是体验，生老病死皆体验一场游戏一场梦……[呲牙笑]
众生相不可求不可得，方便说法渡众生，方便做事渡众生，实自渡自觉！为什么？众生心是佛，随缘显相，说透甚至可以告诉你众生相实即古佛化身也！但世俗之法因为很多人未明心见性，就以为神佛高高在上，众生则是很卑微，实大道平等，不以相而有差别！哪怕是地狱众生，一旦大彻大悟，甚至当下都能成佛！这个不是什么色身色相可以束缚。本无束缚！束缚来自众生自己深深的执念……
就像这个一朵花，本来没有漂亮或丑，但一个人看见感觉花漂亮，就感觉很舒服美好！其实从花到舒服美好全部都是自心的定义！花实无任何属性！如果花真的美，为什么有人觉得丑呢？有人看见花就讨厌呢？是不是自心造作的幻象幻法啊……[呲牙笑]
自然绝对诚实，因此可以观测认知自然，才有了自然科学。敬畏自然——追求真理，是科学的根本。
如何正确的学习正法，朴实而简单的方式就是实修，修正自己，顺天而为！
创什么新？佛就是成旧饭咁[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]任你怎么创新，始终还是一旧饭。[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
南无阿弥陀佛
知一切皆幻，本无挂碍和束缚，就因众生不识自心游戏三昧，总以为是外在影响了我，总是外求解脱之法，不知无覆无解，即如如不动，安住净土！不然就是上天堂一时很美好，但天堂时间到了堕落了一样很愁苦，这个虚妄的我执就产生种种虚妄的世界和觉受……
小骗，是哪个狂人说要创新的？
佛法不需要创新，但需要实践和融合，那就是真理。和你一起分享修行心得！
佛无法可说，非创新非不创新！真正的法身佛即自性，看不见摸不着，如实显一切相！至于好不好行不行对不对等，是人的意识分别，皆不可得！比如感觉好，但很快也不好了，为什么？生老病死谁也躲不过！言不好，不好也不可得，故而自性是离一切相（法），如是如来！
即便是真理，也是要不断进化创新的，这才是宇宙的终极真理。宇宙自然法则唯一不变的就是变，从低级走向高级！
进化不停，创新不止，没有最强，只有更强
心外无佛亦无法，哪怕看见那个佛相，也是自性所化身，真佛是法身佛毗卢遮那佛！一切众生真心自性如来，是法身佛！看不见摸不着却无量光无量寿，金刚不坏之体，也无什么喜怒哀乐愁！化身的人是体用，你可以体味人生百态，但强求什么哪怕一时得到也不要执着，因为外在的相会变化无常，所以大彻大悟之人无喜无忧，无忧无怖。因为已经发现了宇宙的真相，无常即是常，常亦无常显！[呲牙笑]
实大彻大悟之人亦自性，自性可以化身六道和六道众生，众生未悟自诩为凡夫众生，实众生身心皆不凡！相当于西游记里面悟空是天生地养，人是万物之灵，也是这样！不过世俗之法看轻众生，实不知众生心即是佛！故而看见众生也要尊重供养，如供养佛！
对于凡夫来说。最有用的就是“戒律”。其他无用。戒律做到了。那些看似高大上的道理索然无味了。踏踏实实的真实。
如果说万物皆有佛性，那猴子的佛性与人的佛性肯定是不一样的，既然人是猴子进化过来嗯，那就正好说明佛性一直在变，但它是一个非常缓慢的过程。而且人类本身也是一直进化着的，千万年后的人类肯定已经不同于今天的人类，就是今天的人类不同于石器时代的人类一样。
佛教的人呢一个劲的劝别人放弃放弃放弃，甚至让人家抛家弃子，还一个劲儿的要劝别人做善人，这目的呢就是为了他们的寺庙运营做铺垫呢，劝别人放弃的，他们全部捡起来了，迷信了他这一套的呢就去他们寺庙里去消费去了，购买的都是什么东西呢？购买的都是谎言，这就是一个骗钱的局
汝能识得所有相皆自心幻法，便知一切皆游戏三昧，不出汝心啊！什么好坏对错，爱恨情仇，有的没的，对方如何等全部都是自心幻法，全部皆不可得！就是所谓道法实也不可得，为什么？可得就会失去，就幻现得到和失去的幻境幻象幻觉，自己体验悲伤痛苦的幻觉啊……
原始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、后期佛教时期？？？