对大热的《黑神话·悟空》，我是想写篇文章的。不是为了蹭热度——要是蹭热度的话早写了，而是觉得这个游戏的剧情很合我的心意。然而写什么呢，我却始终没有一个清晰的观点。直到想起了街边的玩具店，再回想一下无比熟悉的《大闹天宫》动画片，我才豁然开朗：
《黑神话·悟空》其实在问三个问题：谁给我戴上金箍？谁把我湮没了？为什么要重走西游路？
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谁给悟空戴上了金箍？谁把悟空湮没了？
前几年为了给孩子买玩具，我是常去玩具店的。然而我发现里面的玩具中，竟然全是恐龙、奥特曼、超人、变形金刚等外来形象！
我气不过，连续去了4家玩具店，愣是没发现孙悟空的存在。
回到家，打开儿子的玩具箱看了好久，我只想问：
悟空，你去哪里了？
悟空，你为什么还不回来？
你老是不出现，孩子怎么办？他们会忘记你的，他们会认为只有外国的奥特曼、超人才算英雄！
为了孩子，为了未来，你早点回来吧，让齐天大圣的形象成为孩子的最爱与向往。
莫非，你的金箍还没取下来？
看到《黑神话·悟空》的种种信息，我不禁要问：是谁给悟空戴上了金箍？
如来制了金箍，观音把紧箍咒教了唐僧，然后唐僧引诱悟空戴上了金箍。以后，只要悟空做的不合唐僧心意，紧箍咒一念，悟空只能在难忍的疼痛中老老实实听命。
那可是上天入地大闹天宫的齐天大圣啊！
以前看《西游记》，“大闹天宫”的部分我是百看不厌，后面的部分则是只看了两遍——我实在无法忍受孙悟空被折腾成那样，连打一个妖精也要看各路大神的眼色！
做坏事的妖精不该受到应有的惩罚么？怎么可以因为它的主人一句话就轻飘飘抹过？要是现实世界也是这样的话，那世界还有什么公平正义可言？
只是有人敢反抗这世道吗？有的，孙猴子呀。可惜，孙猴子被戴上了金箍，在紧箍咒的威力下沦为了再也不敢反抗的一条狗！
这就是他们给悟空戴上金箍的用心。
难道是因为金箍还在，悟空连玩具店也不敢来了？
这不关悟空的事。玩具店老板不进悟空形象的玩具，店里自然就没有了。可玩具店老板为什么不进悟空形象的玩具？那是因为悟空形象的玩具少得可怜，根本没有几个厂家生产。
孙悟空明明是包括玩具店老板和厂家老板在内的我们都熟悉的形象啊，为什么会没有几个厂家生产？
因为屏幕上基本是恐龙、奥特曼、超人、变形金刚，各路媒体都在鼓吹恐龙、奥特曼、超人、变形金刚。谁会记得孙悟空？
各方合力之下，恐龙、奥特曼、超人、变形金刚的形象制成的玩具自然热买。
如果把金箍看成是西方的各种英雄形象，把紧箍咒看成是媒体宣传和经济利益，那孙悟空形象的下场就顺理成章了。一个本土形象，躲角落里吃灰吧！
就这样，孙悟空被湮没了，回不来了。
只是，他们为什么要给孙悟空戴上金箍？为什么要湮没孙悟空？
而我们的历史、文化中，被湮没的仅仅是孙悟空吗？
汉道昌，悟空归来
2022年，我开始在网上写点东西。
我是一个教师，有工资领，为什么还要来网上写文章？
那是2021年的12月，我教的是高二（1）班。那天，发了试卷让学生做，我也拿起试卷想做一下。可是刚看完第一篇阅读，我觉得有问题。再看一遍，我几乎要骂娘了！
一篇阅读文段，大概1200字，引用了6个事例。就是这6个事例，5个是外国的，一个是关于孔子的。5个外国的事例全是正面的，关于孔子的事例，居然是负面的、被批判的对象！
想想岳飞受到的怀疑、诋毁，想想似乎正确或是无奈的明英宗杀于谦，更想想先烈们受到的抹黑，我的眼前出现了两幅景象：
地上有一座土山，山名叫苏联。山性虽狂暴，却与欧美同文同教同源。于是某基金会引来了香甜的西方之水，一天天地往山底渗透。终于，山底被水泡软，整座山轰然倒塌。
这是第一种和平演变，后来有了名称，叫颜色革命。
地上有一块大石头，名叫华夏，有着独特的、延续几千年的、比西方强得多的民族文化内核。某基金会便运来香甜的西方之土，一包一包地堆积。等到土堆到石头顶部，旧石不见，只见“自由”、“民主”的新土。
这是第二种和平演变。等到拉来的泥土盖住华夏之石后，某基金会便会“赐予”名字。
而“毒教材”便是泥土已把石头盖了一半。
除此之外，他们还把自己无限拔高，试图把自己渲染成全世界顶礼膜拜的对象，让他们所有的一切都成为普世标准。
西方的某些机构三两年评选一次世界文学作品，有时他们将我们的文学作品排得低低的，有时他们干脆将我们的作品排除在外。
他们的所谓诗歌，只是三两颗星星，也想压制唐诗宋词的日月之光？
他们的所谓小说，除了《战争与和平》能勉强相比外，哪部作品配与四大名著并肩？
他们的所谓美术，还停留在绘形阶段，专拿人体出气。而我们的画作，在1000多年前就超越了绘形，进入了写意阶段。
梵高的画为什么值钱？因为它们是整个西方仅有的向写意阶段探索的作品。
可惜，梵高在举世皆醉我独醒的孤独中自杀了。从此，西方再没人向这个方向努力，以至于现在他们只能走上妖魔鬼怪的邪道，还美其名曰“抽象”。
博大精深的华夏文化岂是鄙薄浅陋的西方文化可比？
如果不是有现代科技的多媒体加成，西方文化艺术几乎是一无是处。
以往，他们一方面拼命宣传自己，一方面通过各种机构以及经过他们培植洗脑的公知极力贬低东方文化艺术。
当乌云遮住了日月，他们便可以骄傲地宣称：世界本来就是这样的！西方的文化艺术才是全世界的文化艺术！西方的历史才是伟光正的历史，其他民族不配拥有历史！
枯枝烂叶多了，真的会遮掩盛开的鲜花的。乌云满天，我们是看不到阳光的。是的，这是事实，现实中正在发生并且逐已经成为“潮流”的事实。
只是这样下去，我还怎么教学生？
如果学生心向西方，他们的成绩再好，又有什么用？
于是，我决定来网上写点文章，能影响一个人就影响一个人。
现在，我的粉丝已超过2万了。能有这么多同道中人，我是倍感欣慰的。
更让我欣慰的是，国人的观念在逐渐改变。尤其是“毒教材”事件后，警惕西方文化渗透和弘扬传统文化已经成为主流。以往那些紧跟西方肆意抹黑民族传统文化的人一个个被曝光，一个个无处藏身，一个个如秋后的蚂蚱般惶惶不可终日。
日月之光岂是乌云可以永远遮盖的么？
三年，华为腾空一跃，冲破美国的极限制裁，王者归来，不可阻挡。
“南天门计划”更是整个西方无法达到的高度。
只是光有物质上的突破，思想上受到压制，仍然只能西方精神殖民的对象。就像孙悟空虽有一身本事，却因为紧箍咒变成了一条狗。
幸好《流浪地球》横空出世，展现了与西方截然不同的价值观，以一种全新的方式将全面压倒西方的华夏文化内核推向世界。
刀郎的《罗刹海市》、《花妖》瞬间火爆全网，靠的不是什么恩怨情仇，而是浓浓的中国味，那股真正的炎黄子孙自然而然会心陶醉的中国味！
《华盛顿邮报》最近写了篇文章，叫做《曾经美国在中国享有美誉，但现在毁了》。文中讲到：“在中国，曾几何时，美国的东西会被认为是更好的。上世纪90年代，人们在麦当劳举行婚礼；进入21世纪，耐克运动鞋、苹果手机和在必胜客约会成为中产标志……但如今，中国消费者更愿意喝本土咖啡连锁店瑞幸而非星巴克的饮料；中国消费者更愿意彻夜排队购买华为的 Mate 60 Pro，而非最新款苹果设备……”
时至今日，悟空可以回来了。
果然，游戏科技公司的《黑神话·悟空》一经推出，便君临天下。
汉道起，汉道昌，汉道雄。
那么，《黑神话·悟空》的意义仅仅是这样吗？
为什么要重走西游路？
看多了《大闹天宫》，我渐渐有了疑问：
玉皇大帝凭什么坐在那个位子上？他是否尽职尽责？如果他没有尽职，那么他不该被推翻吗？
据如来说，玉皇大帝是因为经历了漫长的修炼才成为了天庭之主。年纪够大，就该坐在那个位子上？拜登年纪够大了，可他不也在前段时间宣布退选了？
在天庭的位子上，玉帝根本不称职。且不说对孙悟空不公平，更看在他的管理下妖魔鬼怪布满人间，更有天上的神仙（以及他们的弟子、坐骑）也不甘寂寞下凡来荼毒苍生。这样无能不称职的玉帝早该滚蛋了！
可他偏偏在多方势力的维持下坐稳了位子，还用他那一套所谓的规则统御天上人间，正如现在宣扬“秩序和规则”的西方。
几百年来，西方通过残酷的殖民掠夺统治世界。
当官不为民作主，不如回家卖红薯。
只顾自私、残忍的西方，早该退出历史舞台了。
可惜，敢于反抗的孙悟空被他们套上了金箍，如一条狗般走上了西行取经路。
这一条西行取经路，恰恰是充满了旧规则，被天庭、灵山共同维护的路。敢走偏了，或者走路的姿势不合别人的意，天庭、灵山会把你打成飞灰，或是被压在五指峰下五百年！早几年的华为就是这样啊！
可怜的孙悟空！悲壮的华为！
然而华为冲破无数阻拦和困难，骄傲地站起来了。孙悟空呢？他为什么不能重走西游路，将一路不干人事的妖魔鬼怪神佛仙道统统打成飞灰，让西游路成为一条代表着公平与正义的路？
中国人从来都是昂首挺胸的。妖魔鬼怪来了，打过去便是。伪装成君子的神佛仙道来了，打过去，然后揭穿他的面皮。
中国人从来都是与人为善并兼济天下的。现在的规则秩序不公平，那就打过去，开创一条全新的公平正义的人类命运共同体之路！
重走西游路的实质意义就在这里：神仙黑了，打！天庭黑了，打！灵山黑了，打！把天打破，打出一个朗朗乾坤，打出一个清明人间！
当然，也会有很多人信天命的，就像天庭的神仙理所当然地认为玉帝就该坐在那个位子上。在有些人的意识里，西方就如同高高在上的玉帝，必须听话顺从。如果西方要剥削殖民，那就忍忍吧——西方是天啊！敢说西方不是的人，就是他们的仇人！
在他们看来，西方就是天命，他们就是维护天命的人。
然而《黑神话·悟空》中的天命人，是省略了内容的，应为（反抗）天命（之）人，（打破）天命（之）人。
天命人本身，是无数一心效力于民族复兴的人的集合体。
维护西方“天命”的人，不过是《黑神话·悟空》里的小妖小怪。
结语：
远古时代，天上同时挂着10个太阳，弄得民不聊生。后羿一怒而起，射落了九个太阳。因此在他死后，月亮归他的妻子嫦娥所有。
天下苦秦久矣，便有陈胜吴广大泽乡起义，埋葬了秦朝。
东汉末年，豪强地主如下山猛虎，便有“岁在甲子，天下大吉”的黄巾起义。
隋末炀帝不顾国情三征高丽，王薄唱着《无向辽东浪死歌》，高举义旗。
北宋初年地主阶级对农民的压迫日益严重，王小波、李顺领导的起义第一次明确地提出了“均贫富”的口号。
元朝把汉人当奴隶，殊不知奴隶奋起一击，驱逐胡虏，恢复中华。
……
我们的民族，历来是敢于反抗的民族，是敢把天捅破的，是敢把不公平不正义的秩序彻底摧毁的！
大闹天宫的孙悟空，实在是我们民族反抗精神的体现。
过去，孙悟空被湮没很久了。如今，在民族复兴的时刻，他该回来了，将和我们一起大闹天宫！
我想，这也是吴承恩和《黑神话·悟空》创作者的共同心思。
