慈禧年老后，脸上的肌肉有抽搐的毛病，她最不愿意被别人看到。有个太监因为多瞧了一眼，她立刻怒道：“你瞧什么？”太监没答上来，就被打了几十板子。其他太监知道后，站班时都不敢抬头，慈禧又火了：“你低头干什么？”太监不知该如何回答，也被打了几十板子。这还不算狠厉的，晚清太监信修明曾说：“慈禧在吃饭时，一旦说菜咸了、淡了，或菜色不匀，御膳房的首领太监、回事太监、厨师等人全都要挨打，经常是慈禧一边吃饭，一边太监们被打得嗷嗷求饶，而慈禧则跟没事人一样继续吃饭，一直打到吃完为止。”

伴君如伴虎，伺候慈禧这样暴戾的主子，没点高超的智慧，小命随时不保。比如，慈禧让一个太监和她下棋，太监随口说了句“奴才杀老佛爷一匹马”，慈禧顿时大怒，令人把这个太监当场打死。面对这样狠厉的女人，众人则是能躲则躲，但有一位智者，不仅迎难而上，而且敢在老虎嘴上拔毛，把慈禧羞辱的无地自容，又无可奈何，他就是晚清时期的开封相国寺长老智清。庚子事变的次年，北京安定以后，慈禧带着一万多人的队伍，又浩浩荡荡地从山西返回北京。慈禧为了彰显自己的威武，下令所经之处，地方官都要用红毡铺地、门上挂彩，全城百姓还要在路旁跪迎，高呼万岁。慈禧生活奢靡，即便逃跑回京的路上，奢靡程度也丝毫不减，所需经费由经过的州县“孝敬”；当地的官员，又趁机打着孝敬慈禧的名义，搜刮百姓，中饱私囊。当慈禧的车队经过开封时，开封知府就下令城中百姓，无论贫贱富贵，均按人头每人交白银二两，作为给慈禧的进礼。这一下可苦了城中百姓，连年的战乱、灾荒，贪官污吏的盘剥，已经吸干了贫苦的百姓，所以个个哀声哉道。相国寺长老智清，侠肝义胆，机智多谋，心生一计，对知府说：“如果能免除百姓每人二两白银，他情愿向慈禧献出镇寺之宝。”

知府也知道，百姓榨不出多少银子，倒不如顺水推舟，答应下来，给慈禧进献个宝贝，慈禧一高兴，或者自己还能升官。事情说定后，慈禧经过开封时，知府就将慈禧迎进相国寺。慈禧笃信佛教，还曾扮观音，称自己为老佛爷，所以她到了相国寺，和智清以“自家子弟”相称。寒暄过后，智清进献宝贝，慈禧十分高兴。不料，大家一看，见智清所说的宝贝是满满的一桶黄土，土中长着一堆姜芽。慈禧顿时大怒，质问道：“这是何物？”智清不慌不忙地：“禀老佛爷！这是一桶姜山（谐音“一统江山”）。”智清一语双关，有两层含义，表面是祝慈禧一统江山，同时又讽刺慈禧被洋人追得到处跑，签订丧权辱国的条约，使得山河破碎。慈禧虽然恼怒，但挑不出毛病来，只好硬挤着笑脸说道：“此宝过重，离京路途遥远，携带不便，暂留贵寺，待日后再派人将它运回京城。”说完，慈禧游览相国寺，想挑毛病惩罚智清。慈禧走到大雄宝殿，看到一块“古汴名蓝”的匾，慈禧指着匾质问道：“智清你知罪吗？”智清一看匾额，就猜出慈禧的诡计，但他故作不知：“贫僧学识浅薄，请老佛爷明示。”没等慈禧开口，李莲英早知慈禧之意，骂道：“你好大的胆子，竟敢犯讳！”原来匾额上的“古汴名蓝”的“蓝”字，虽指众僧居住的地方，但慈禧的乳名叫蓝儿，按封建礼教，民间要避讳帝王的名字。所以，慈禧就以此为由，命令智清在放生池自杀。智清也不求饶，纵身跳进池内。慈禧正得意，只见智清从池中又爬上来，说：”先帝乾隆在奈何桥拦住贫僧，说这块匾是他微服出访时亲笔所题，与贫僧无关，故叫贫僧返回阳间，且此事在开封府志上有记载为证。”

慈禧转头问开封知府，知府战战兢兢，正要去取府志，慈禧怕再次出丑就叫住了。智清又说道：“刚才先帝还嘱咐小僧，转告老佛爷，列宗列祖创业不易，他把‘蓝’字赐予太后，要您上应天命，下顺民心，一统江山。”慈禧明知智清话中有话，是在骂自己，但也只好就坡下驴，说：“本宫决不负先帝之望，今将御匾给贵寺留下，‘蓝’字本宫带走，永远留在身边铭记先嘱。”就这么着，慈禧带着“蓝”字，灰溜溜地离开了相国寺。所以，至今相国寺的匾额上只有“古汴名”三个字。自古以来，身处高位的人都精通权谋之术，善于用智慧打击对手，保全自己。所以我们无论身在官场、职场、生意场，都要多读些增长智慧的书籍，像智清一样用智慧帮人、帮己，谋身、谋事。