道教在中国已经发展了将近5000年，有了非常全面的体系，道教虽然是中国本土的宗教信仰，但是却没有像佛教发展的那么迅速，得到更多的信众，是因为在过去，一个道士一般都是十八般武艺，样样精通，不仅懂得天文地理，而且治国兴邦，治病救人，无所不能。

反观佛教的发展，就没有这么多的要求，只要你能一心向善，就可以成为佛门弟子。这也为什么历经5000年的发展，道教弟子一直比较少的主要原因。

今天我们要说的是道教的王灵官，据说这位王元帅嫉恶如仇，救助百姓于水火，惩奸除恶，不遗余力，深得老百姓的爱戴，在民间也有非常高的声望。在民间的传说里，我们知道宋朝的包公有三只眼，体察民情，为民请命，而作为道教的一方天神，王灵官也有三只眼，一直在扮演着为民守护的角色，老百姓称赞其曰：“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。”

道教里，王灵官是一位护法的天神，是道教三十六护法天神之首，所以也被称为王天君。而道教里的雷部，也有十二雷部，王灵官是十二雷部之首，也被称为雷声应化天尊。在道教里王灵官元帅的全称是 “先天首将赤心护道三五火車王天君威灵显化天尊”。王灵官的主要职能是收瘟摄毒、治病祛邪、镇妖伏魔等。

人们说到道教里的王灵官元帅，基本上都是耳熟能详。作为道教的第一护法神，王灵官在民间也有非常高的影响力。在民间人们一般看到的王灵官的形象是：赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左手掐诀，右举金鞭，脚踩雷火轮，形象威武勇猛。

明朝永乐皇帝朱棣信奉道教，也是在明朝时期，开始为道教的第一护法神王灵官建立庙宇和祖师爷的殿堂，这个庙宇里供奉着王灵官和萨祖，还有二十六位天将，当然了，这些神仙都是以王灵官为首。

因为王灵官在民间有非常大的影响力，所以民间关于王灵官的故事也很多，大家都会觉得无论遇到什么困难，只要向王灵官祈福，就一定能够实现。

王灵官王元帅也曾被封为“玉枢火府天将”，人们又把他看成是火神，所以有的灵官像就是一副火神的模样，火神庙中也会供奉王元帅。

农历六月十五，恭迎道教第一护法神王灵官王元帅的圣诞日。

王灵官在道教里有多个职位，是道教的护法第一神，也是雷部十二雷门之首，同时也被人们尊为火神，统领百万天将，祈晴祷雨，镇妖降魔：同时，治病祛邪，收瘟摄毒，被赐封为"都天纠察豁落先天主将"，手持金鞭巡世界，司天上，人间纠察之职，居都天豁落府。

农历六月十五，为灵官王天君圣诞，志心持诵宝诰、圣号，人们可以祈求身体健康，罪灭消愆，福生无量 《灵官宝诰》先天主将，一炁神君。