前几年有机会去了两次北岳恒山。头一次是爬上去的，然后从后山下来（见我帖子“”），没想到恒山美景在后山。第二次是索道上去，走下来。
那年8月初去大同有事，第一天把事情搞的差不多，当晚就赶到了浑源 ，住在恒山国际酒店。要说大同这地方真是避暑的好地方，一年四季晚上都要盖被子。
第二天一早，7点半出旅馆，50元打了一个车去恒山（现在有公交车了），恒山景区的山门在浑源县城南4—5公里处S203路边的岳门湾，景区的售票处和新改建的恒山索道下站都在这儿。
但山门离景区还有5公里的山路，现在有景交车可以拉你过去。到了景区，已经有1400多米的高度，停车场不小，原来的老索道站已经停运，改建到了山下。
在这儿正式检票进景区，穿上护膝，拉开登山杖——前进，进山不远就可以看见有名的恒宗两个大字，此乃明成化三十年 大同 知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，说是“横直如栋梁，点捺大如牛”。但到字跟前去的路已经被封了，说是有落石，只能远远的看。
上山的路都是石板路，慢坡，比较好走，
不远即是所谓之“虎风口”。一棵古松曰“悬根松”，此处又称“虎口悬松”，为恒山古十八景之一。
这是多年前就听说的，也称“果老仙迹”，岩石面上有许多蹄形的小圆坑，说是张果老骑的白驴留下的，也是十八景之一，想来这干巴老头还挺沉。
过果老岭，路转东进入一个峡谷，谷中林木遮荫，实际上恒山的人文景观就是这一条山谷两边的山。
当路一座木牌坊，上有道光皇帝题的 “人天北柱”四个大字，这就进入恒山的古建筑群，恒山主要的人文景观都集中在这一带。在这分东西两路建筑群，一般先往东路，下山时再走西路。
在接官厅旁一座亭子，名玄井亭，这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内两井，相距很近，而水质一甘一苦。唐玄宗曾赐额“龙泉观”。 现苦井被填，甜井还在。
对面是梳妆楼，那是石窟“北岳寝宫”的一部分。很险峻，只是路封着，不让过去。
很清楚的看到恒山古建筑群的核心地方啦。
西边还有一堆小庙。
西路的庙。
恒山的松树还是不错，很有造型。
上到崇灵门，左边是白虎殿，右边是青龙殿。
这树也有几百年啦，叫豹榆，以前还真没看见过。
对崖的景点，都不让过去了。
恒宗殿前有名的台阶，103级，好陡，要说故意搞成这样子，以示威严。
爬上去要费点劲。
两边是钟鼓楼。
恒宗殿，相当于北岳庙，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是恒山主要的大殿。明洪治十四年（公元1502年）都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1200多平方米。唯一将岳庙建在山上只有北岳。相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。曲阳北岳庙我去过，规模宏大，十分壮观。
北岳的摩崖题刻是我最喜欢的一大看点，从上下的恒宗两字开始，沿路不断，字体沉稳公正，词意贴切，不得不说是文化的深厚积淀，古人赋予恒山的一大财富。不似现在许多地方，动不动上草书，轻薄肤浅，字体怪异，文不达意，一个没有文化，更谈不上意境的时代，还想学古人附庸风雅，差的远呀。
金鸡报晓，也是恒山十八景，我没看出什么特异的地方。
过恒宗殿， 西北上方是“集仙洞”，依百十米的悬崖下建有“会仙府”。这是恒山寺庙群最高的地方，整组建筑占地381.9平方米。悬崖上题刻很多，古松掩映下，真有神仙味道。
这一带也是碑刻荟萃的地方，浑厚的楷书为主，配的上北岳。
民国的北岳全图。
从会仙府沿山往西行，靠山壁巨石裂缝可以向上20多米，很陡峭，陡壁高处几平米的平台，台上有地面上刻棋盘，旁岩上有 “琴棋台”、“悟道遗迹”等石刻。说此是张果老和人下棋的地方，太狭窄，要胖点的都坐不下。这儿不能往别处通行，怎么上去怎么下来。
从这门可以恒山顶，有几年是封着的，现在开放了。
往西北上行，两松并立，称为姊妹松。
这一段还是挺陡的。
西南方向一览群山。下面那一片水面是恒山水库。
从这儿折向东往上300来米，就是恒山顶峰了。
好不容易到顶啦，这好几年没有登顶名山大川，四望无际，心性倍增，我还行呀。山顶比较秃，没什么树，有点高山草甸的风光。像我这种方式登恒山，500-600米左右的上升，走走看看歇歇，2-3小时，要说强度不大。
这小伙子哭的好伤心，不过他从山底下上到这里，不容易，够他一呛。
从顶上我往后山去，从后山下了山，没想到后山岩崖陡峭，风景回异，相当不错。可以看我下一篇。
