古人云，不以规矩不能成方圆，这句话就体现了规定的重要性，也是被我们一直沿用到了现在，俗话说规矩是死的人是活的，但是这句话实现的几率却是很小，因为规定就是规定，如果因为一个人发生改变，那么久而久之这个所谓额规矩就会变得毫无约束力。

所以说规矩就是用来打破的这句话是完全错误的，现在不少正值青春年的花季少年非常中二，都以公然违反或者打破规矩来刷新自己的存在感，殊不知一旦一人越界，就会有人后续跟随模仿，所以说，还是如今的社会款空大量。

如果放在古代，一味的破坏规矩就要受到严厉的制裁，在古代那个比较封建的社会，为了更好的稳定社会，统治阶级所制定的法律和规定往往比较严格。但是并不是所有的刑罚都是酷刑，古代一刑罚完全不痛，但受刑之人却倍感耻辱，现代男士却经常会做。

规定的必要性与刑罚出现

首先，古代的规定早从人类出现开始就已经存在了，早在原始社会时期，人们之间的分散聚集靠的还是血缘关系的勉强维持，但是在当时依旧产生了相关规定，不遵守规定也要承担一定的后果。

原始社会时期，女性具有绝对的话语权，所以在部落中规定，什么时候外出狩猎，什么时候耕作，什么时候采集，什么时候返回部落，每个人对于部落的贡献最低是多少，都有着严格的规定，如果没有达到族内要求，就会被扣除剩余分配时的财产。

这种规定随着社会的进步约束力开始变小，到了奴隶制社会，有了阶级之后，规定开始变得多了起来，并且违反规定之后有了更加严重的处罚，甚至有了监狱等一系列的惩罚工具，此时已经可以靠着这些规定维护国家的稳定和安宁。

到了封建社会，秦朝作为开端，直接杜绝了孔子说的什么以仁治国，可以说是相当前卫了，毕竟直到现在国民素质还是参差不齐的，要是只以道德来约束人们行为那社会肯定是不稳定的，于是秦始皇采用了法家的治国思想，严刑峻法。

正是这些严苛的法律法规，才保证了当时封建社会的安定，因为当时社会本就是不平等的吗，所以统治者要想稳定局面，就只有靠着一系列的惩罚方式进行威慑，所以才有了后来封建王朝越来越多的刑罚很规定。

刑罚的多样性

为了更好地统治，刑罚自然也并不都是残酷的，对付那些恶贯满盈的罪犯，比如杀人，谋财害命，造反，一般都是从重发落，虽说是死刑，但是根据情节恶劣程度和所造成的影响执行的死刑也是各有不同。

比如杀人的，一般都会执行枭首，即砍头之后将其悬在城门之上，这也是死刑之中最痛快的一种，对于那些企图谋反的，一般会采用菹醢，即将人剁成肉泥，除此之外还有连坐之罪，也就是说一代谋反，九族受罪，这应该是最残忍的刑罚。

除此之外，对于那些罪不可赦的犯人，还有凌迟，腰斩，车裂等等比较残忍的刑罚，当然，这些只是针对死刑犯，对于一些罪责较轻的人，刑罚同样也是多样化的。

古代也会有罚款这种惩罚，一般都是建筑违章或者没有按时缴纳赋税等等，除此之外，还有剜刑，即割掉鼻子，或者流放等，此外还有杖刑等等，都是用于惩罚罪责较轻的罪犯，但是其中有一种刑罚可以说是伤害性不大，侮辱性极强。

削发之刑

所谓的削发之刑就是将古人的毛发剃掉也叫髡刑，当然这不一定是头发，这种情况一般针对的是一些鸡毛蒜皮的小事，比如在东汉末年，曹操带兵出去打仗，当时的他刚刚说完不准践踏农民耕地，接着自己的马就直冲耕地，这就很尴尬了。

总不能因为一件小事就杀了位高权重的丞相吧，所以当时的曹操用刀割下一缕头发，受了削发之刑，这不但树立了微信，并且也给了自己一个台阶下，可以说是一举两得。

其实有很多人是不服曹操这个处罚的，但是就当时的情况来说，这个刑罚还是很严重的，因为在古人看来身体发肤，受之父母，不可轻易毁伤，所以是不剪发的，一旦出现这种情况，就是说明要背负不孝的罪名。

古人对于孝悌看得是相当重要的，当年曹操手下名将夏侯惇在和袁绍作战的时候， 袁绍手下将领不讲武德放冷箭，射伤了夏侯惇的眼睛，此时的夏侯惇顾不得疼痛，认为自己身体上的所有东西都来自于父母，所以拔下箭矢，带出眼珠，吞了之后，继续作战。

所以古代人是相当注重名声的，一旦自己受了恶刑，那不是简单的修剪一个头发而已，而是让自己坐实了不孝的罪名，虽说没有肉体上的痛苦，但是在心理上却背负了许多。

这些自然是约束君子不约束小人，这个刑罚一般用来惩戒那些偷鸡摸狗的惯犯，既然能行偷盗之事，对于名声也就没有什么好在意的了，而对于那些德高望重的人来说，可能偶尔的一次小错误受了髡刑，但却可能是一生的污点。

当今备受髡刑的男性

到了今天，时代进步，社会发展，我们也不再被过去的陈规陋习所约束，早从民国开始，就推行了剪辫子，所谓的孝道，也不再只通过身体发肤来表现，如果按照古代的说法，那我们广大的男同胞天天都在受刑。

每天早上起床之后，除了刷牙和洗脸之外，广大男性都要做的一件事就是刮胡须了，要是生搬硬套古人的刑罚，那么就是每天自己给自己实施髡刑了，不但如此，甚至连刑具都是自己掏钱买的。并且每天一小时。

每个月去理发店就成了大型的髡刑场所，甚至还要自己掏钱受刑，可以说是相当滑稽了。

总结

正所谓沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，事物总是向前发展的，古代一些难以接受的事情到了现在也有可能成为家常便饭，所以我们应该用发展的眼光看问题。