秦末，二世苛政，天下苦秦久，纷纷揭竿而起。 陈胜以兴楚为旗，在大泽乡成功煽动900名要去北部边境服兵役的壮丁，随后势如破竹，取得巨大胜利，建立张楚政权。同时，他兵分五路，分别进攻秦，以及原六国领地，战事几乎是一边倒，眼看着天下就要翻篇了。 摆在陈胜面前的问题是，就是未雨绸缪，思考如何实现长治久安？ 在《孔丛子》这本书中，对这件事有一段描述，大致如下—— 张耳、陈馀投奔陈胜，同时，他们还向陈胜特别举荐了他们的好友孔鲋。这位孔鲋背景深厚，是孔子后人，于是，陈胜降低姿态，恭迎孔鲋。后者审时度势，加入了陈胜阵营，被陈胜委任为博士，尊奉为太师。 既然是太师，陈胜当然会向他请教各种礼仪要求，同时，也会谈到国家长治久安之道。 陈胜目前所处的局面，非常复杂，并无太多可以借鉴的历史经验，尤其是对于陈胜这样的草莽英雄，缺乏足够丰富的政治经验。他已经找到了推翻秦帝国的秘诀，但如何安邦定国，却面临无数的挑战。 所幸有孔鲋这位高人，他拿历史经验举例，提出了“兴灭继绝”这个经典的政治原则。 所谓兴灭继绝，就是“兴灭国，继绝世”，孔鲋特别指出，周武王就是这种做法的典范。其核心原则是：改朝换代是可以的，但不可以斩草除根，一定要善待前朝的遗老遗少，除此之外，甚至于针对那些已经灭亡了的诸侯国，还要去寻访流落民间的后人们，帮助他们恢复前辈创立的局面。 站在今天人民共和国的立场来看，或许我们会觉得这种做法太过迂腐，但是，我们也必须得承认，如果把时间回调到两千年前，那个封建制与郡县制更替的巨大历史旋涡中，孔鲋的说法，确能在某种程度上，保证帝国的稳定持续。 在上千年的宗法社会中——其实至今仍深刻影响着中国社会的方方面面——“兴灭继绝”再正常不过了，这也是从传统家族角度看待跨越代际问题的重要原则。 然而，陈胜作为革命者，他的目标，就是要推翻一切历史。 与此同时，他佣工出身的背景，也完全无法理解宗法社会的价值取向。 这样就产生巨大的矛盾，也就是说，陈胜所要建立的，究竟是一种什么样体制的帝国？ 以今天的语言来解读，就是陈胜进行了一次“破坏性创新”，但是，他破坏是破坏了，却不知道如何去创新，如何去立！ 很可惜，陈胜并不明白这一点，《孔丛子》中记录到，陈胜不以为然地说：“六国王族之后，我没法分封他们。上古帝王和我更没有任何关系。我的王位完全是自己打拼出来的，不是从周朝继承来的，没道理去学周武王。” 这句话铿锵有力，无人敢驳——否则就是政治不正确。 可是，以陈胜的能力，他显然完全无法想象一种更高级形态的帝国组织，更有可能的是——事实也是——他会延续千年来的统治传统，这就注定了，他需要继承历史传统。 很可惜，陈胜缺少这样的政治智慧，他如同一把尖刀，有着寒气逼人的利刃，放在任何地方任何时候，都足以伤害任何人……但是，这把尖刀却丝毫不懂政治，他的悲剧下场也就是注定的。 时至今日，距离秦汉之交已经过去数千年，但是帝国更迭、长治久安的理念，依然深刻影响着我们每一个人，尤其是那些，想要成就一番事业的人物。 如何在新时代的背景下，去理解“兴灭继绝”，是非常值得深入思考的问题。