文|沧海明月生

离婚的汪小菲，就曾在一档访谈节目里，经历过这样刁钻的问题：

“大S和你妈妈同时掉水里，只能救一个，你救谁?”

面对镜头，汪小菲的回答非常钢直：“我选择救我妈，因为我是孝子。”一时激起轩然大波，也让在场的大小S尴尬不已。

两千多年前的春秋时期，有一个女人也面临着类似的抉择：“老爸和老公必须死一个，怎么选？”

在那个男权至上的年代，她的选择改变了历史走向，也留下了千古骂名。

故事从公元前697年说起。

郑厉公很不开心，他发现朝堂上的老臣与自己貌合神离，自己费尽心机夺来的王位，一点儿都不香了。

这样的局面，都是他那个被称作“春秋小霸”的老爸郑庄公种下的恶果。

烽火戏诸侯爆发后，始作俑者周幽王死于乱军之中，他的儿子逃到东都洛阳即位，史称周平王，东周时代就此开启。

在新一轮的时局变动中，郑国的第三代国君郑庄公迅速崛起。

郑庄公精于权谋擅长外交，很快将郑国的实力发展得空前强大。

就连齐国这样的大国，也变身小迷弟，跟着郑国东征西讨。

治国一流的郑庄公，处理起家务来也不遑多让。

因为出生时难产，差点儿要了母亲半条命，郑庄公一直被母亲厌恶。

他承袭国君后，发誓与母亲不到黄泉不复相见。

后来他想孝顺母亲，却因为立下誓言找不到台阶下，在大臣们的提醒下，郑庄公命人掘地，直到有地下水喷涌而出，众人齐声附和“黄泉”已到，郑庄公才也顺势与母亲相见。

按理说，这么精明变通的国君，应该会注重对继承人的选择。

但因为他的一时失察，使得郑国的局势，成了一地鸡毛。

郑庄公非常喜欢小儿子姬突，临终前想立他为继承人，大夫祭仲站出来反对：“废长立幼，国之大忌，你还是好好想想吧！”

足智多谋的祭仲，是郑庄公的肱股之臣，他的话很有分量。

最终郑庄公还是决定，立大儿子姬忽为国君，史称郑昭公。

姬忽即位后，对周边小国开展了帮扶政策，多次率兵抵抗西部犬戎的进攻。

一次作战时，勇武英俊的他引起了齐僖公的注意。

齐僖公觉得这个年轻人很有潜力，就想将让他做自己的女婿。

幸福来得太突然，这么上赶着嫁女儿，让姬忽起了疑心。

一打听才知道，齐僖公打算嫁的是女儿文姜，这个女人是出了名的放荡女，还没出嫁就和异母哥哥腻歪，这么臭名昭著的货色嫁给我，当我是捡破烂的么？

于是，姬忽果断拒绝了齐僖公，没想到却给弟弟姬突带来了机会。

姬突的母亲是宋庄公的妹妹，她原本就对儿子没能即位心怀不满，如今看到这局面，小心思又开始活泛起来。

她不断挑唆哥哥给郑国施压，宋庄公对这个妹妹也很宠爱，为得逞使出个阴招。

借郑国的重臣祭仲出使宋国时，宋庄公将其软禁，又给了他一批财物，然后威胁他：“你若是不改立姬突为君，我就将你收受贿赂的行为告知天下。”

被逼无奈，回国后的祭仲只得搞事情，帮助姬突夺取了国君之位，而在位的郑昭公姬忽，只能逃往卫国暂时避难。

姬突如愿成为国君，为郑厉公。

郑厉公得位不正，朝堂的大臣们打心底看不起他，这令他极度郁闷：“我妈费这么大劲才让我坐上这位置，合着你们都把我当透明人？”

随着时间的推延，郑厉公发现，拥立自己上位的祭仲是亲政的最大障碍。

祭仲作为三朝老臣，控制了郑国的财政、外交甚至军队，权力已经凌驾于君主之上。

没有人甘心做傀儡，为夺回权力，郑厉公找到一个自认为靠谱的办法：借设宴款待祭仲时，派刺客除掉他。

刺客的人选，郑厉公已经物色到了，拥有双重身份的雍纠。

雍纠的身份挺特殊，他既是郑国的臣子，又是郑厉公母亲的族人，算得上是郑厉公的外戚，同时他还是祭仲的女婿。

而且雍纠武功高强，有过多次出使经验，业务能力没得说。

让女婿杀掉老丈人，显然对人性是项极大的考验。

或许不满于老丈人对自己的实力碾压，也或许是郑厉公许诺给雍纠更多的利益。

总之，雍纠接受了这项任务。

君臣一番密谋后各自回家，郑厉公满心期待，而雍纠这边，却抑制不住内心的亢奋。

雍纠这点细微的变化，逃不过老婆祭氏的眼睛。

在祭氏的追问下，雍纠只得到透露了他和郑厉公的计划。

事毕，他又郑重其事地告诉祭氏：“这事千万要保密，特别是你父亲，否则我们都将死无葬身之地！”

秘密一旦被第三者知道，也就不存在秘密了。

一边是生养自己的父亲，另一面是同床共枕的丈夫，祭氏心中不禁五味杂陈。

第二天趁丈夫外出，祭氏偷偷跑回娘家，见到母亲就问：“父亲和丈夫比起来，谁更重要呢?”

母亲看了看女儿的神色，显然这是有事啊。

随后就告诉她：“女人这一辈子，父亲只有一个，但丈夫就不同了，是个男人就可以做你的丈夫，这还用比较吗？”

由此诞生了成语“人尽可夫”，最早作为权衡利益的词汇，并非贬义。

祭氏认为很有道理，便将雍纠的刺杀计划和盘托出，母亲顿时意识到事态的严重性，立即通知祭仲。

祭仲决定先下手为强，随后调集军队将雍纠拉出来当众处死，暴尸以示震慑。

郑厉公听说雍纠被杀，心知阴谋败露，再不跑怕是来不及了。

不过他还算义气，临跑前还不忘带着雍纠的尸体，一行人朝着蔡国一路狂奔。

途中郑厉公越想越气，指着雍纠的尸体痛骂道：“你丫的，做这样机密的大事，你居然和女人商议，真是死有余辜！”

然而故事还没有结束，许多年后，当事人都迎来了戏剧性的结尾。

促成郑厉公出逃的关键人物祭氏，史料中没有后续记载。

那个年代，妇女再嫁并不受礼教约束，联系她母亲的理念和父亲的地位，祭氏多半会重组家庭，而且嫁得应该不差。

祭仲当时受逼迫发动政变，免去了郑昭公的国君之位，如今又将他迎回。

念及迎立之功，郑昭公仍然令他主持朝政。

此后的十几年间，祭仲又拥立了两任国君，不管政局如何动荡，他的地位依然稳固。祭家也成为郑国的头号望族。

流亡在外的郑厉公，得到齐国的支持。

十七年后，他借助齐国兵马攻入郑国，杀死在位的国君子婴，重新夺取了国君之位。

这时的祭仲已经过世两年了。

郑厉公对祭仲一族深恶痛绝，一系列血腥政策之下，曾经风光无限的祭家自此不见任何记载。

至于祭氏，不管她是否还活着，其再婚后的家族都应该遭到了清算。

八年后，郑厉公病死，此后的历任国君，都是由他这一脉继承。

历史是由胜利者书写的，在郑厉公后裔的鼓吹下，郑厉公成了为国锄奸的明君，祭氏成了是个男人都能上床的荡妇。

“人尽可夫”也演化成一个极具贬义性的标签。

只不过春秋时代的观念，并没有后世那般保守，国君的老婆成了寡妇都可以再嫁。

结合这种背景，祭氏的选择无可厚非，她虽然背叛了丈夫，却保全了父亲。

因此在相当长一段时间，祭氏都被视作“孝女”的典范。

后来，儒家三从四德的思想成为禁锢女性的枷锁。

在那些封建卫道士看来，已经出嫁的祭氏理应顺从夫君，但她却帮助父亲杀夫，此等恶行，足以将她钉在耻辱柱上。

令人欣慰的是，这套封建糟粕，终究被扫进了历史的故纸堆。

如果21世纪的女性，再面临着和祭氏一样的问题，我们有理由相信，不管作出怎样的选择，遵循内心遵循良知，永远都是最好的答案。

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