在四川白玉县4000米海拔位置的雪山中，坐落着一个著名佛学修学之地亚青寺。
它始建于1985年，至今已有40余年。在这期间，它招收了2万多名女性在这里进行修行，因此被世人称为世界上最大的尼姑庵。
而在这片祥和安宁的净土上，不仅有个世人皆知的戒律，那就是不允许成年男性踏足半步。
而且在天黑后还有一条奇葩的死规定，众多尼姑也必须遵从，一旦违背，就会被毫不留情地逐出寺院。
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那么，这条特殊的禁令到底是什么？
亚青寺的来历始建于1985年的亚青寺历史虽然并不算悠久，但凭借着广纳僧尼和独特的闭关实修，已经成为藏传佛教中重要的一处佛学修学之地。
其创建者阿秋仁波切大师在年少时曾经追随活佛学习佛法，后又拜入一位藏传佛教的上师门下。
文革结束后，因为宗教政策调整，阿秋仁波切和师父一起带领信徒们在多康始建亚青寺，他们信奉苦修，要求僧尼过着简朴节制的生活，在修行之外还要参与劳动。
后来，伴随着当地著名佛寺色达五明佛学院的法王到此弘学和阿秋仁波切开始招募汉族弟子，亚青寺迅速扩张。
在1998年，阿秋仁波切带领三千余常住弟子奔赴色达五明佛学院参加持明法会，在数万僧众面前弘扬佛法，得到了诸多大师的认可，众多藏汉弟子开始前往亚青寺求法修学。
生活环境亚青寺四面环山，河流清澈，因为地处4000多米的海拔，一年四季都要下大雪，是个十分寒冷的地方，而僧尼们居住的房间，却是他们自力更生建起的小木屋。
因为远离外界，亚青寺的物资比较匮乏，几乎所有的东西都需要僧尼们自力更生，而且因为电力不足，只有大经堂等佛寺建筑才能使用，他们几乎没有什么现代娱乐项目。
由于亚青寺有着极为严苛的清规戒律，在佛寺之外居住的僧尼们只能住在她们亲手搭建而成的小屋里，那是没有水电、暖气，只用简单的木板拼凑而成的简陋木屋。
因此，只有愿意承受苦修的人们，才能凭借着自己的热情和坚韧的品质来到亚青寺学习佛法。在这里生活常住的两万多名僧尼中，绝大多数都是女性。
虽然亚青寺并不是专门的女性佛学院，但因为它广纳僧尼，几乎没有任何限制，无论男女老少，富有还是贫穷，都可以在这里生活修行，得到了很多女性的青睐。
在藏语里，出家的女性一般被称为“觉姆”，是“女人中的杰出者”的意思，最初用来指代国王的妈妈和姐妹，后来随着藏传佛教的昌盛而被用来称呼尼姑。
因为有大量的“觉姆”居住，亚青寺划给觉姆们居住的地方也被称为“觉姆岛”，除了跟随姐姐或者女性长辈到来的未成年男性可以进入她们的领地，任何成年男性一旦踏足都会受到惩罚。
在这里，每个一位僧尼都必须参与劳动，对觉姆们来说，她们不但要承担起打扫卫生、洗衣做饭的琐碎工作，还要承担搬运货物、搭建房屋之类的重体力工作。
苦修和考核制度有人用“赛博朋克风格”来形容亚青寺的建筑风格，这里有着金碧辉煌的、富丽堂皇的大经堂，也有着铺天盖地、像是纸箱子搭起来的“棚户区”，一河相隔的距离，却仿佛是两个截然不同的世界。
绝大多数的女性都生活在这片看似摇摇欲坠却有密密实实地扎在一起的“棚户区”，她们虽然生活清苦，却饱含信仰，有人形象地称之为：
“已经飞升进圣殿的灵魂和仍然深陷在穷困中的肉身”。
这些房子是由单个木箱改造而成，大小仅能容纳一人坐下，被称为“火柴房”，即便是僧尼们在冬季进行“百日闭关”时，也要住在这里打坐修行。
一位觉姆面对采访时表示：寺院每个月会给僧侣们发放大约三百元的生活费，用以购买生活必需品，一瓶可乐是她每个月不可多得的乐趣。
因为严禁男女交流，金钱上也不甚宽松，这里觉姆们需要独自扛起生活的重担，走在这里经常能看见她们在各处做着各种各样的家务事，就连换煤气罐这样的体力活也不例外——甚至很多觉姆因为用不起煤气罐只能砍柴。
每天清晨日出之时，亚青寺里的僧尼们就会开始他们一天最初的修行——转山，虽然生活清苦、寂寞，但是他们在阳光的沐浴下步履坚定不移，散发着由内而外的幸福。
他们就这样在偏僻的山区谷地里日复一日地修行，转山、上课、祈祷、闭关……
为了一个信仰，他们在这里建起了数万间房屋，修筑了精美华丽的佛寺，铸造出一尊尊佛像。
而这里最重要的修行被称为“百日闭关”，僧尼们需要谨守“三门闭关”，即身闭关不能被他人看见、语闭关不能与其他人交流、意闭关远离贪嗔分别，在冰天雪地中忍受与世隔绝的一百天。
每年十一月入冬后，亚青寺会要求僧尼们下山体检，出具医院开具的健康证明，在同时满足通过当年的修行检测和身体健康的情况下，才能开始“百日闭关”。
在这期间，僧尼们要居住在单薄寒冷、狭窄窘困的“火柴房”里，不能和任何人进行交流。这种不但要忍受恶劣的外部环境，还要忍耐寂寞的“苦”并不好过。
在完成“百日闭关”后，只有那些在当中最为优秀的僧尼才能拿到亚青寺提供的成就印证——拿到这个印证后，她们往往会选择回到家乡的寺庙。
因为成就印证的数量有限，即便是完成“百日闭关”的僧尼也很难拿到，她们往往至少要在这里居住生活三五年之久，多的甚至要等待十多年。
亚青寺的“死规定”亚青寺虽然有着大量的清规戒律，但其中的大部分都是修行上的禁忌，强制性的“死规定”可谓屈指可数，而其中一条最为特殊：
所有的僧尼在每天晚上七点以后，都必须回到自己的生活区域。期间所有商店全部关闭，任何人在直到第二天拂晓之前都不允许外出。
有人猜测，这是因为亚青寺聚集了大量青年男女，难免会有一些人未能摆脱世俗的影响，如果不加限制，可能出现一些麻烦。
而也有人说，亚青寺地理位置偏僻，是一片荒野，连基础用电尚且无法保障，夜间照明不易，容易出现意外，要求所有僧侣返回住所，可以更好地保护他们的安全，避免他们不幸遇难。
还有人说，这是为了遏制僧尼们的欲望，人在夜晚上的时候最容易被欲望侵蚀意识，只有禁绝他们的所有欲望，才能让他们的修行更进一步。
虽然众说纷纭，但是亚青寺并没有对这条戒律做出任何解释，而对到此游玩的旅客们，也没有这样的限制。
旅游胜地亚青寺位于四川省甘孜州白玉县的亚青寺，虽然是一座坐落在雪山环抱的盆地之中的寺庙，但是因为僧尼众多，规模堪比普通城镇，是一处兼具人文、美景的旅游胜地。
每当清晨或黄昏，看着三面环水的小岛上，炊烟袅袅升起，伴着随风传来的诵经声，十分具有禅意。
在晴日里，看着大片白云漂浮在蔚蓝的天空上，映照着地上金碧辉煌的庙宇经堂，仿佛生活在画中一般。
即便是对宗教无感的人，看到亚青寺的佛寺建筑也会为之倾倒，惊叹于其精美的人文景观。
亚青寺的“圆满光明殿”，是仿“邬孜大殿”建筑，160根柱子的特殊构造因为采用了现代工艺，不但外形大气磅礴，还更加精美细腻。
一座远隔数里都能看到的莲花生大士雕像，更是亚青寺的地表建筑之一。
而夏日的亚青寺更是热闹非凡，每年藏历的6月末，这里都会举办法会，吸引不计其数的信徒们到此观赏游玩。
走在绿草如茵的土地上，看着点点野花点缀着翠绿的山峦，在一片生机盎然中，有着红色的僧房、金色的佛塔，还有无数勤劳耕作的僧人，实在是美妙非凡。
而在夜晚，看着河谷被僧舍的点点灯火点亮，藏蓝色的天空上升起明亮的繁星，暮色下的佛寺带着几分神秘和深邃。
当信徒们聚集起来，在这里一同观看僧尼们跳起金刚舞，在温暖的阳光照耀下，伴随着悠扬的梵音，看着漫山遍野的红色僧衣，和跳着“去除逆缘，累积顺缘”的金刚舞，仿佛千百年间的时光静止在此刻。
结语在亚青寺，仿佛每个人都在自然的轨迹中，恰到好处地找到了自己的位置，真实而又自然地生活着，在信仰的照耀下，世俗的纷扰和宗教的静谧仿佛合二为一，又泾渭分明。
“一袭红衣修佛心，半堵红墙隔凡尘。”僧侣们就这样在天寒地冻的雪山之间，忍受着艰苦的生活条件，修持佛心。他们在这个近乎与世隔绝的地方，避开尘世的惑乱去追寻内心的纯净。
而他们坚持自力更生的信念，也有效地防止了僧侣们陷入只知侍佛，不解人间事的空谈之中。
虽然这座佛寺因为众多的“觉姆”而被称为“觉姆之城”，但这并不符合这座修行之城的本质。在这里生活的每个人，都在自食其力，仿佛是先圣笔下的桃花源一样美好自然。
信息源1、百度百科：白玉亚青寺
https://baike.baidu.com/item/%E7%99%BD%E7%8E%89%E4%BA%9A%E9%9D%92%E5%AF%BA/10360503?fr=ge_ala
2、荔枝新闻网：亚青寺：藏区深处的女儿国
https://news.jstv.com/a/20181026/1540520860777.shtml
