（居中者为武侠作家奇儒）

想当年，武侠小说兴盛的时期，台湾诞生了许多位武侠作家。其中佼佼者当属司马翎、卧龙生和诸葛青云等人。之后便不断涌现新的作家，如古龙、上官鼎、萧逸、柳残阳、慕容美、陈青云、司马紫烟、云中岳、高庸、东方玉、曹若冰等。他们的作品面貌各异，风格不同，而且都拥有自己的读者群，并且创作力相当强，一出手就是十几二十几部的写，真是蔚为壮观。

当古龙异军突起，以创新的武侠席卷宝岛乃至香江之后，台湾的武侠小说才开始以古龙为尊，并且纷纷效仿，只不过更多的是画虎不成反类犬。当此之时，奇儒的武侠却悄然袭开，而且一出手就是经典作品——《蝉翼刀》。直至今日，还有许多读者记得这位武侠作家，以及他的武侠作品。

奇儒原名李善单，生于1959年。他是台湾武侠作家群体中，对于佛学佛理参悟最深的一个人。他的武侠小说也是富于禅机，所以显得独具一格。

正是因为奇儒写武侠的角度不同，因此他的作品中对于武功，兵器的描写更是别出心裁。至少在奇儒的《蝉翼刀》之前，好像还没有一个作家能创造出如此奇特的内容。薄如蝉翼的宝刀，还有天蚕丝、观音泪等。估计也是受古龙创新的影响，奇儒不仅在故事以及人物，还有兵器方面独出心裁，还在描写的手法，语言，角度方面尽可能的实现差异化。

熟知奇儒的《蝉翼刀》，主要还是当年的台湾武侠剧《蝉翼传奇》的先入为主。但当看过电视剧再看原著时，读者才会发现原著《蝉翼刀》竟然比电视剧精彩太多了。受当时拍摄条件的限制，电视剧仅能将原著百分之五十的内容拍出来，但却将太多好的创意以及内容忍痛舍弃，实在是让人感到遗憾。

《蝉翼刀》的主角叫苏小魂，可能是受古龙小说的影响（奇儒出道较晚，与古龙相比当属于后辈），苏小魂也是有自己的好朋友，比如大悲禅师，他们两个人嬉笑怒骂，当真有趣得紧。另外苏小魂的绝技就是“天蚕丝”与“金刚般若波罗密神功”，当真有一种佛性在其中。

与古龙笔下的楚留香及陆小凤不同，更与温瑞安的杀伐凌厉不同，奇儒的武侠小说更加追求佛理与趣味性，所以显得比较超然物外。就比如同样写江湖疑案，古龙会尽可能的营造悬疑之感，而温瑞安可能会更加血腥，但奇儒却总是写的云淡风清，同时不乏创意与紧张，但当苏小魂与大悲禅师在抽丝剥茧之后，便会思路清晰，真相大白。

当然，武侠小说里武功对决是少不了的，苏小魂的武功很怪，武器也很怪，所以他是一个怪人，可是他的怪并不是不同情理，而是以自己独立的思维方式来处理江湖上难缠的事情。而且不仅如此，苏小魂还在一次次的解除江湖危机的时候，获得了美女的芳心，最终有情人终成眷属。

奇儒的佛学功底可能与金庸不相上下，但与金庸不同，奇儒在写完《蝉翼刀》、《帝王绝学》、《柳帝王》、《武林帝王》、《帝王撞火（未出）》、《大手印》、《大悲咒》、《宗师大舞》、《谈笑出刀》、《砍向达摩的一刀》、《武出一片天地》、《大侠的刀砍向大侠》、《扣剑独笑》、《佛儿大舞（未出）》、《快意江湖》、《凝风天下》等作品之后，便从此退出武侠创作领域，专注于佛法参悟之中。

像奇儒这样将人生过成传奇的武侠作家，好像也仅有他一人而已，所以才会让资深的武侠读者一直铭记他，以及他曾写过的武侠小说。

金古武侠聊聊武侠的那些事儿