五百罗汉介绍321—顿悟尊者

文化事昌秀说 2024-05-22 00:34:45

诗 偈

春临大地百花香,骑马踏青且信缰。

顺应自然总得福,欢欣恬静禄寿长。

偈解

春天来了百花盛开,信马由缰踏青,惬意自在。凡事顺其自然,都能使人身心安宁,增福添寿。

此偈教导我们,世间生活宜顺应自然,少欲知足,这样才能将更多的时间和精力用在佛法的修学上。

五百罗汉第叁佰贰拾壹尊顿悟尊者,即南北朝名僧道生(355-434),又称竺道生。东晋时之《涅槃经》学者。巨鹿(今河北平乡)人,俗姓魏,寓居彭城(今江苏铜山)。

师幼即颖悟,聪慧如神,依瓦官寺竺法汰出家。十五岁登讲座,虽宿学名士亦不能抗衡。及至受具足戒,更名遍华夏,王公显贵皆参其席。

初于建业之龙光寺(青园寺)弘法。罽宾沙门僧迦提婆莅止庐山,译出阿毗昙心论。师闻之,乃从学一切有部之教义。鸠摩罗什至关中,师复负笈北上,依止从学。关中诸僧,咸服其英秀,与道融、僧睿、僧肇等皆为罗什门下之俊杰,称为关内四圣。

义熙五年(409),还归建业龙光寺。刘宋兴起,文帝极敬重之,王弘、颜延之等人皆来问道。景平元年(423),师与慧严共请佛陀什在龙光寺译出五分律。

师精通龙树、提婆之学说,慨叹当时学者受经文滞碍而疏于圆通义理,遂深究有、空、因、果之理,创立善不受报及顿悟成佛说,并着二谛论、佛性当有论、法身无色论、佛无净土论、应有缘论等,以阐释其说。

又因阅及法显所译之六卷泥洹经,乃谓一阐提人皆得成佛。其时,大般涅槃经尚未传至,闻者难信,群起攻讦之。师逐遭摈斥,再度入庐山隐居。其后,昙无谶所译之大般涅槃经传至南方,内容果如其说,众师皆叹其卓识。师自此亦得以此经宣说阐提成佛之义。

据传,师曾于江苏虎丘山聚石为徒,阐述“阐提成佛”之说,感群石点头,后世遂有“生公说法,顽石点头”之美谈。元嘉十一年冬十月,于山中讲经,坐化于师子座上。葬于庐山之阜,世寿八十。另撰有维摩诘、法华、泥洹、小品般若等经之义疏。

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