石破茂效仿岸田文雄，不敢参拜靖国神社，却不忘上贡。不出24小时内，日本连出两招，还敢盯上钓鱼岛。军国主义野心不死，中方看的很清楚，不管是哪方面，中方都没给一丝机会。

石破茂祭品

日前，日媒报道称，日本首相石破茂向靖国神社供奉了祭品，并且是以“内阁总理大臣”的名义。此前就有相关人士表示，对于靖国神社所谓的秋季例行大祭，石破茂“没有参拜计划”，并且有6名内阁官员表示，无意在此期间参拜，而官房长官林芳正等10位官员则表示“将会妥善判断”。

消息人士透露，在此之前，从没有供奉过“真榊”祭品，此次大概率是模仿前首相岸田文雄等人士的做法。值得一提的是，此处提到的“真榊”祭品，在日本文化中有十分重要的地位。“真榊”是一种常绿植物，被日本视为神圣的象征。在日本神道教信仰中，榊树被认为是连接人类和神灵世界的桥梁。

石破茂

并且，在日本本土的宗教信仰体系神道教中，“真榊”占据着不可替代的地位。在神道教的祭祀仪式中，真榊象征着清净、高尚和神圣，是身心洁净的重要表征。榊的枝叶常被用来装饰神社内的祭坛，并用于各种净化仪式。

从这一祭品的象征意义就能看出来，石破茂虽然人不敢去参拜，心里却依旧将靖国神社视作是神圣、高洁的所在。靖国神社供奉着包括14名甲级战犯在内的二战战犯，是军国主义的象征。

二战日本投降

据悉，在靖国神社内的游就馆，一种倾斜的、片面的历史叙述方式，在展品中体现得尤为明显。这些展览试图淡化日本在二战中的侵略行为，对战争责任不作深刻反思，甚至在某种程度上美化了战争本身。日本一些官员的参拜，就是对战争历史的漠视和对军国主义过去的认同。

一直以来，中方不断敦促日方，要在与二战相关的历史问题上谨言慎行，只有坚持走和平发展道路，与过去的军国主义彻底切割，才能取信于受害国家以及国际社会，但如今日本方面明面上有所收敛，实际上依旧将其视作“精神圣地”，无疑是在延续战时的军国主义意识形态，将战争视为光荣和必要的行动。

中日海警船在钓鱼岛

不仅如此，就在石破茂将祭品送至靖国神社的同时，中国海警发布的通报，内容大有深意。日前，中国海警表示，日本渔船“鹤丸”号连续两天，在我国钓鱼岛海域作业，中方已经依法对其进行管控、驱离。中方表示，日方应立即停止，在中国钓鱼岛海域的一切违法活动，中方舰艇将会继续维护国家主权及海洋权益。

看得出来，日本方面如今虽不敢明面上与中方对立，但军国野心不死，中方看的很清楚，防备手段自然也会更加严密。历史不会重演，日本想靠着“打擦边球”谋图钓鱼岛等中国领土，是绝对不会成功的。