所谓“听其言，观其行。”

听一个人说什么话，看一个人做什么事，基本就能看透这个人。因为所说的话，所做的事，都会暴露出这个人最为真实的一面。

当然了，听别人说了什么话，并不是单纯听他的一面之词，而是根据他的企图、性格和不寻常的细节，进行分析。

比如，这个人总说一些“模棱两可”的话，各种打太极，那我们就能判定，他不是什么老实人，而是特别懂人情世故的老江湖。

在人情社会，要想更好地生存下去，就需要我们具备这一种本事——通过别人的话术，去判定他们的成分。

总把这些话放嘴边的人，城府都很深，与之相处要多留心眼。

一、总把“仁义道德”放嘴边的人，都很虚伪。

官渡之战后，平定北方的曹操大举南下，想要拿下江东。听闻这个消息，东吴上下乱成一团。

“带投大哥”张昭直接就跟孙权说，曹军势大，我江东无法阻挡，主上应该为了江东上下着想，避免生灵涂炭，而暂时归降曹操。

听了张昭的话，孙权很生气，但他又无法反驳，因为张昭这帮人站在“道德”的制高点说事，动不动就天下苍生，动不动就避免生灵涂炭，动摇了孙权的决心。

孙权上厕所的时候，鲁肃找到了孙权，说了一番肺腑之言：张昭这些人，满口为了江东，满口为了天下苍生，实际上就是为了他们自己的官位。投降后，他们依旧可以去曹操手下当官。可主上您呢？投降之后，哪有活路呢？

鲁肃的这番话，算是把孙权点醒了。下边这帮投降派满口仁义道德，并非为了江东，而是为了保住他们自己的官位。

从古至今，都是如此。总把仁义道德放嘴边的人，有一个算一个，都暗藏私心，总想损人利己，满足自己的私欲。

二、总说“我为你好”的人，都很会情感绑架。

从小到大，相信我们经常听到这番话——我都是为了你好。

读书的时候，老师逼迫学生去某些黑心工厂实习，还美其名曰“我都是为了你们好”。实际上，就是利用学生去赚“人头费”。

进入到职场，老板、领导经常PUA下属，要求他们努力加班，为了公司奉献，还美其名曰“我都是为了你们好”。实际上，就是忽悠员工当免费劳动力。

购物的时候，销售总是诓骗消费者，不是吹嘘产品有什么好处，就是说这是最低价格，最好时机，还美其名曰“为了消费者着想”。实际上，就是忽悠别人去消费。

可见，那些总说“我都是为了你好”的人，就是借着口头上、表面上的善意，去忽悠 别人，让别人相信他们所说的一切。

用四个字概括，就是“情感绑架”。这些老油条们知道，只要从情感上掐住对方的七寸，对方就会被感动，甚至乖乖听话，自己的目的就实现了。

三、毫无情绪波动，一脸笑意，且满口套近乎的人，城府都很深。

判断一个人城府是否高深，就需要看对方的情绪是否存在波动。

情绪存在波动，一听到别人的反驳、责骂，就特别生气，直接骂回去。那我们可以判定，这是一个直来直往的人，没啥心计。

反之，没有任何的情绪波动，哪怕听到别人的反驳、责骂，还一脸笑意，甚至套近乎。那我们就能判定，这是一个可以控制情绪的强者，不是一般人，要警惕。

任由情绪发泄，这就是顺从人性。而克制情绪发泄，不让情绪发泄，甚至改变表面上的情绪，这就是反人性。能够做到反人性的人，怎么可能是老实人呢？

青梅煮酒论英雄的时候，曹操一直在试探刘备。可刘备城府很深，既没有情绪波动，也保持微笑，还回答曹操的问题。听到雷声，立马装被吓到，丢掉筷子。如此操作，就连曹操也蒙圈了，最后放过了刘备。

这就是所谓的“喜怒不形于色，好恶不言于表，悲欢不溢于面”。喜欢什么，不喜欢什么，都不会在脸上显露出来。外人所看到的，只是他们精于伪装的虚假一面。

写到最后

说话，往往会暴露一个人的本性。

所说的每一句话，所表达的每一个意思，都跟对方的性格、想法、三观、内心息息相关。哪怕他们说假话，也都在透露他们暗藏深处的真实一面。

这人满口仁义道德，难道说他就是好人吗？不见得。正常人不会满口仁义道德，只有欲盖弥彰的伪君子，才会如此说话。

总说“我为你好”的人，一直打感情牌，想要忽悠别人。真的就为了别人好吗？这是不可能的，一切的忽悠话术，只是为了实现自己的利益。

能够控制个人情绪，还保持微笑，满口套近乎的人，都不简单。没有多年的磨砺，也就无法成为情绪的主人。而这些人，城府极深。

人性，如此而已。

文/舒山有鹿