随着《空城纪》一起云游新疆吧!

我从新疆来 2024-10-13 18:35:47

邱华栋说:“我是要让那些西域空城不空,生出新城,借助我的文学想象!”

在他的《空城纪》中我们可以看到围绕着汉唐时期,西域地区建立的六座古城:龟兹、高昌、尼雅、楼兰、于阗、敦煌。

龟兹古城

龟兹古城,又称龟兹故城、玛扎不坦古城、皮朗古城,现位于新疆库车县,是全国重点文物保护单位、国家历史文化名城、龟兹古国国都。

龟兹国,古西域国之一,其居民擅长音乐。我国汉唐时期,中央政府都以龟兹为政治中心,设立政权机构,管理西域地区。龟兹古国,中国唐代安西四镇之一。

高昌故城

高昌国位于今新疆吐鲁番市高昌区。公元5世纪中叶至7世纪中叶,在吐鲁番盆地中,曾先后出现四个汉族独立王国,先后分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。

贞观十四年,高昌国为唐所灭,置高昌县,后设安西都护府统治之。

高昌国是西域的一个以跨多语言商业网络立国的佛教国家,是古时西域交通枢纽。

为天山南路的北道沿线,当东西交通往来的商业要冲,亦为古代新疆政治、经济、文化的中心之一。

尼雅古城

和田古称“于阗”,历史上曾与疏勒、安西、龟兹并称为安西四都,是丝绸之路上的重镇。

西域的玉石、宝马、瓜果等经由这里传到中原,中原的丝绸也从这里源源不断地运往西域。

尼雅遗址是丝绸之路南道、塔克拉玛干沙漠南缘现存规模最大的聚落遗址群,是《汉书·西域传》记载的“精绝国”故地。

遗址保存状况之好,文化内涵之富蕴,规模之宏伟,为世界罕见。

对于荒漠绿洲城邦聚落人类文化与环境变迁关系的研究,对古代东西方文化交流、中亚文明历史进程的研究和揭示,具有极其重要的价值和意义。

楼兰古城

楼兰故城遗址,位于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸,是楼兰历史文化遗址。

张骞通西域后,楼兰成为东西方交通的重要孔道,是整个西域的“东大门”,迎来送往着东西方的商旅。

据《史书》《汉书》记载:古楼兰国是古代丝绸之路上的重要孔道是“使者相望于道”、东西商旅的必经之地。

魏晋之世,西域长史驻楼兰城,屯田戊变,维护西域的稳定和丝路的交通安全,使之成为西域政治、军事、经济、文化中心。

这是一篇壮丽的历史画卷,也是历史的回声。

《空城纪》描写了作者站在废墟之上,在历史的回声中,想象来自生命与时间的强音,重新发现丰沛饱满的西部远古精神的故事。

邱华栋采用石榴籽、橘子瓣或者糖葫芦式样的结构完成了这部小说,这些冥冥之中都跟历史的人物经验、风物有着特殊的关系。

于是,小说就被分为六个部分,对应着石榴的六个籽房,每一个部分中的小故事与其中的人物就好比石榴籽,各自独立,但又构成一个有机的整体。

将《龟兹双阕》《高昌三书》《尼雅四锦》《楼兰五叠》《于阗六部》和《敦煌七窟》六部分贯穿起来。

小说的题旨被“双阙、三书、四锦、五叠、六部、七窟”具象化的分裂开来,但始终都是《空城纪》讲的是一段历史、一组回忆、更是一个文化共同体。

这个“一”可以是讲述者,是小说的创作者,也可以是“一”座城,一座坚固的龟兹王城;还可以是“一”种文化:一种西域文化。

邱华栋以诗意语言和绚丽想象描绘着回到渺远的西部世界,重寻龟兹、尼雅、楼兰、敦煌等西域古城的历史传奇。

马伯庸说:“本书带给我四重惊喜,字里行间流露出对家乡的诚挚的热爱,考据的功夫非常足,对乐器的描写非常准确,书里的种种音乐,器物会发出一种声音出来,营造出想象的空间,把读者代入这片虚假但又跟古代有所连接的世界里去。”

尾声

《空城纪》中的故事呈现出了一幅幅壮丽的历史画卷,从中可以感受到浩如烟海的西北文化,激发着我们去重温这一段历史的动力。

《空城纪》揭开了西域的神秘面纱;连接了一段历史;赋予一种身临其境的奇妙之旅。

这一次,我们带着对于探索的那份热爱与执着,跟随着《空城纪》的一个个故事,做一个时空旅行者,穿越千年,去看看这些历史中的充满着绚烂文明的西域!

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本文由“我从新疆来”原创,欢迎关注,带你了解熟悉而又陌生的新疆!

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