泰山封禅对于古代的皇帝来说有着重要的意义，历史上一共有6位皇帝到泰山封禅过，分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗赵恒，自宋真宗之后，再也没有皇帝到过泰山封禅。这其中的主要原因就是宋真宗坏了规矩，那么后世还有哪些皇帝有资格到泰山封禅呢？本文就跟大家一起了解一下。

既然要到泰山封禅，那必然是有一定的资格的，不是说谁都能去的，唐太宗李世民就曾想到泰山封禅，不过被魏征给驳回去了。李世民的文治武功在历朝历代的皇帝中都是出类拔萃的，他的儿子唐高宗李治都能去，李世民自然是有资格的，可是魏征以当时唐朝的事迹情况打消了李世民去泰山封禅的念头。那么泰山封禅的资格到底是什么呢？

想要到泰山封禅，必须要满足以下三个条件，即：

第一，在皇帝当政期间，必须贤明无比，受到百姓爱戴、歌颂；

第二，天地有异变，有祥瑞之兆；

第三，必须要在太平盛世之时，才可以进行泰山封禅的仪式。

三个条件中至少要满足两个条件才能进行封禅。

秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗和唐玄宗自然是符合上述条件中的两个或三个，至于宋真宗就有点牵强了，他的文治武功都不怎么突出，就连历史上有名的“澶渊之盟”也是在宰相寇准的多次劝说下才亲自去的。宋真宗沉溺于“东封西祀”之中，广建宫观，劳民伤财，导致社会矛盾加深，为了能够封禅，自己做出了许多祥瑞之兆，甚至还自导自演了一出“天命难违”的戏码，然后进行了泰山封禅的仪式。

可以说宋真宗以一己之力拉低了泰山登山对皇帝的标准，也降低了泰山封禅的重要性。所以自宋真宗赵恒去泰山封禅后，后世王朝的皇帝们再也没有人去泰山封禅了，因为一旦封禅了就证明他们与赵恒是一个水平了。因此，哪怕之后也有足够资格进行泰山封禅的皇帝，也只是选择在泰山进行祭祀活动，再也不进行封禅了。

那么话又说回来了，后世又有哪些皇帝有资格到泰山封禅呢。我们不妨逐个朝代的分析一下。

自宋真宗之后，两宋加起来还有15个皇帝，南宋的9位皇帝自然就没有这个资格了，南宋自赵构开始就偏安于南方地区，虽然曾经有过北伐，但是都没能成功，加之南宋后来的皇帝们一个不如一个，自然是不能参与泰山封禅的，况且当时泰山已经在金国境内，南宋诸帝自然是无法前去封禅。

而剩下的北宋六帝，虽然有宋仁宗、宋英宗、宋神宗这样比较有作为的皇帝，但由于各种原因（如国力衰微、外患内忧、皇帝个人意愿等），他们都没有再进行过封禅活动。而且他们也都不符合上述的三个条件，所以也就没有资格前去泰山封禅了。

金国是关外女真族建立的政权，他们的文化与汉族有着明显的区别，虽然到了后来出现了金世宗、金章宗这样比较有作为的皇帝，但是金国也不是一个大一统的政权，对于上述的三个条件也不能完全达到，所以金国诸帝也没有资格前去封禅，其实最主要的应该还是文化差异。

辽国和金国应该是类似的，辽国是契丹族建立的政权，其文化背景与汉族也有着很大的差异，加上辽国的南部疆域只到河北中部的白沟河和山西北部，包括幽云十六州一带，泰山对于辽国来说属于国外，所以辽国诸帝也就没有资格和条件去泰山封禅了。

大蒙古国与元朝是蒙古人建立的政权，其文化与汉族也有着很大的区别，所以大蒙古国诸汗与大元的诸位皇帝也不大可能会去泰山封禅。

大蒙古国到忽必烈一共有五位大汗，他们当时的重点是蒙古高原以及西征外扩，对于南方的宋朝他们并没有太多的关注，即使灭了金国与南宋国土接壤，也没有全力攻宋，所以这几位大汗自然是没有资格和条件去泰山封禅的。

自忽必烈到元顺帝这11位皇帝，除了忽必烈其他10位皇帝都没有资格前去泰山封禅，自忽必烈去世后，元朝的皇位传承就处于混乱之中，中间9位皇帝加起来的在位时间一共只有30多年，而元顺帝这个亡国之君自然也是没有资格前去泰山封禅的。

至于忽必烈，个人认为他是有资格去的，首先忽必烈重视汉文化，他本人就对汉文化十分喜爱，青年少时期也学习了大量的汉文化，而且忽必烈在成为大汗之前就受命负责总领漠南汉地军事。这一点忽必烈有别于其他元朝皇帝。

再有就是忽必烈在元朝诸帝中属于雄才大略的人物，他继位后，平定内部反叛势力，后来又灭掉南宋，统一天下，在位期间建立了包括行省制在内的各项制度，加强对边疆的控制，注重农桑，倡办学校，使社会经济得以恢复、发展。所以个人认为忽必烈有资格去泰山封禅。

明朝十六帝中，个人认为有资格前去泰山封禅的只有朱元璋和朱棣二人。

朱元璋虽然出身极低，但是他的贡献却是很大的，他建立明朝，结束了蒙元的统治，统一了全国，建立了崭新而强大的国家，恢复了汉民族在传统中国疆域内丧失已久的政权。尤其是已经丢失了四百年的燕云十六州再次回到汉地政权中。

此外朱元璋采取了一系列措施来恢复和发展社会生产，如鼓励农民归耕，奖励垦荒，大兴移民屯田和军屯。他还下令解放奴婢，减免赋税，派人到全国各地丈量土地，清查户口等，这些措施促进了农业生产的恢复和发展，史称“洪武之治”。

朱元璋还恢复了汉族的礼仪文化，并采取一系列去蒙古化的措施，修复并光大了已经大伤元气的中华优秀传统文化。

而且朱元璋在位期间，大力打击贪官污吏，但是对百姓是极其的好，所以朱元璋必然是有资格前去泰山封禅的。

再说明成祖朱棣，朱棣虽说是通过非正常流程坐上的皇位，但是他这个皇帝当得还是非常可以的。

朱棣继位后，对外积极经营边疆，东北曾建奴儿干都指挥使司，管辖黑龙江、乌苏里江、乌第河、库页岛等地，捍卫了领土的完整。西北设置哈密卫，西南设贵州承宣布政使司，对南海地区积极经营，对西藏实行政教合一的政策。

对内加强中央集权，疏浚大运河，编写《永乐大典》，营建北京紫禁城，迁都北京。甚至派遣郑和下西洋，对中外经济、文化交往起到了积极作用。他创造的永乐盛世也是明朝后世诸帝难以企及的。更有甚者，朱棣被称为中国历史上最后一位世界性大帝。所以朱棣也是有资格去泰山封禅的。

除了朱元璋和朱棣这二人以外，明朝其他皇帝个人认为是没有资格去泰山封禅的。

清朝有资格去泰山封禅的个人认为只有康熙和雍正二位皇帝。

首先排除自嘉庆帝开始的清朝后六位皇帝，因为自嘉庆帝开始，清朝就已经再走下坡路了，嘉庆帝本身资质平庸，在位期间没有什么大的作为，而自道光帝开始，后几位皇帝不是割地就是赔款，最终把大清玩灭了。所以自嘉庆开始的后六位皇帝是没有资格去泰山封禅的。

再说康熙之前的努尔哈赤、皇太极和顺治三位，努尔哈赤和皇太极虽然有能力，但是他们二人没有条件去泰山封禅，因为努尔哈赤和皇太极一生都没有打进山海关，更不用说去泰山了。至于顺治帝，他虽说是清朝入关的第一位皇帝，但是他在位期间忙着统一全国，社会还不太稳定，加上顺治帝为情所困，英年早逝，所以也没有资格前去泰山封禅。

至于乾隆帝，虽然说他活的久，实际执政时间也很长，在位期间也达到了康乾盛世的最高峰。但是乾隆在取得一系列的成就后开始享乐了，他多次巡幸各地，游山玩水，靡费特甚。他大兴土木，任意挥霍，耗费了大量的国帑，清朝开始由盛转衰，所以乾隆不太有资格去泰山封禅。

至于康熙和雍正二帝，个人认为他们父子二人是有资格的。

康熙虽然不是开国皇帝但是他所做之事却是开国皇帝该干的，他擒鳌拜（除去权臣），平三藩、收台湾，北征噶尔丹，维护了国家的统一和多民族的完整性。加上康熙帝以宽仁治国，在他的治理下，清朝逐渐走向兴盛，有学者尊之为“千古一帝”，所以康熙是有资格的。

雍正帝在位期间的所作所为也证明他有资格前去泰山封禅。雍正继位后，实行改土归流，废除贱籍制度，实行摊丁入亩，减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长。并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度，实行官绅一体当差一体纳粮。而且呀在位13年中，一直是勤勤恳恳办公，从来没有出过紫禁城。清朝的国力在他执政时期也得到了很大的提升，也为后来的乾隆帝打下一个很好的基础。所以雍正帝是有资格去泰山封禅的。

小结：

所以纵观下来，自宋真宗之后，有资格前去泰山封禅的只有元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、明成祖朱棣，清康熙帝和雍正帝五位皇帝。其他的皇帝都没有资格或条件去泰山封禅。