湖南千年女尸棺材上的引魂幡,从地府到天界,细致描绘了2000多年前的死后飞升之路

南兮的人文游记 2024-09-20 18:40:49

仙侍接引、神兽护送,从地府到天界,墓主人缓缓升天,整个过程庄重又神秘。眼前这个像衣服一样的T状物件,叫T形帛画,它还有两个恰如其分的名字:引魂幡、升天图。它是湖南博物院镇馆之宝之一,也是我国首批禁止出国展览的文物。

(T形帛画|拍摄于湖南博物院一楼特展)

“一座马王堆,半部汉代史”,作为和埃及图坦卡蒙法老墓同级别的世界十大古墓稀世珍宝,马王堆汉墓自上世纪70年代面世以来一直备受关注,人们惊叹于2000多年前古人掌握的高科技,惊叹于贵族的奢华生活,更惊叹于古人对于死后世界的浪漫想象。

(马王堆利豨墓里出土的《五星占》|中国现存最早的天文著作)

在马王堆的三座汉代墓葬中,很多元素都与死后飞升相关。这一切的一切,都是为了确保墓主人死后成功飞升。其中最出名的物件,莫过于辛追夫人的引魂幡,我们叫它“马王堆1号汉墓T形帛画”。

T形帛画是干什么用的?在什么场景下使用?死后的飞升之路是怎样的?辛追夫人最后成功飞升了吗?

你好哇!我是南兮。今天我们来讲T形帛画,在古代,也叫“非衣”。画上不仅有想象的部份,也有写实的情景,我们能看到辛追夫人生前最真实的样子。(需要注意的是,现在在湖南博物院三楼展出的是T型帛画复制品,原版在1楼的特展里展出)

T形帛画1972年出土于长沙马王堆辛追夫人墓中,当时就盖在第四重棺材上。它的顶部裹有一根竹竿,上面系有棕色丝带,说明是可以挂起来的。推测帛画在辛追夫人出殡时被举在送葬队伍的最前端,用以召唤亡灵。

直到今天在不少农村的葬礼上仍然有类似的“幡”,只不过没那么精致。

古人认为,人死之后,魂和魄分离,魄入地,魂升天。T形帛画从上至下分为天界、人间、地府三个部分,一路上云雾缭绕、伴有灵芝仙草,十几种与《山海经》记载相似的神仙瑞兽接引护送。

我们从下往上一个个来看。(接下来会实物和漫画交替出现,漫画来源于湖南博物院现场播放的动画截图)

最底下部分画的是地府的情景,图中这个赤身裸体,双手拖举着一块白板的巨人是水神禺疆,他胯下的那条赤蛇,是水神的监督者。白板象征大地,以此隔绝人间和地府。

禺疆脚下踩着两条交缠的大鱼,雄性叫鲵(ni),雌性叫鲸,这里象征着冥河。两侧有两条羊角怪兽,他们是阴曹地府的象征。

对地府的描述相对较少,毕竟更重要的是往上升天。

我们来到人间这部分,人间部分被双龙穿壁分为上半部分和下半部分。玉璧是礼天重器,也是升天必不可少的媒介。

人间下半部分描述的是家人祭祀辛追夫人的场景,仔细看真的很写实。七个人分两排对坐,拱手默哀,供桌上陈列着鼎、壶等祭品,这些都是身份的象征。桌子中间安置的是裹着层层丝织品的辛追夫人遗体。

两侧像龟一样的神兽是龟驮鸱(chi)鸮,  龟的嘴里叼着灵芝,给墓主人献不死灵药。

我们再往上看,有一个五彩羽帷帐,属于室内装饰,人们在帷帐下祭祀。帷帐下面悬着的是一种叫做特罄的祭祀乐器,古人认为音乐可以引领灵魂升天。

再往上看,帷帐两侧长着人面鸟身的,是为墓主人赐福的句芒,句芒是古代传说中的木神和春神,掌控“春暖花开”,《山海经》里称他为“东方之神”。

往上穿过玉璧,有一对赤色花豹,它们共同供着一块板,象征天路。天路上方是一块升天踏板。

踏板上衣着华丽,拄着拐杖的老妇人,就是辛追夫人本人。辛追夫人去世时大概50岁,这在平均寿命30岁的古代也算高寿了。在辛追夫人墓里出土了一根拐杖,通过给她的遗体检测,发现辛追夫人身前患有腰间盘突出。

辛追夫人身后跟着3名婢女,对面两位拱手作揖的,是天界下来接引灵魂的使者。

再往上这个长得像蝴蝶又像蜘蛛的,叫飞廉。它也叫招魂鸟,负责接引亡魂。飞廉上方有一象征天盖的华盖,上面立着一对仙鸟。

最后我们穿过天盖,来到天界这部分,图中最下面有两块像木板一样的东西,这是天门。天门旁有两位守门神,叫帝阍(hun)。

(天界部分)

屈原在《离骚》里说:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予”,说的就是他让帝阍开天门,人家置之不理。

趴在天门顶上两侧的是一对红色花豹,在人间他们撑起了天路,在这里他们是天界守护神豹。

天界正中间两侧各有一条飞龙,飞龙中间有一对骑着神兽的怪物,他们用绳子拉着振钟,上面还有一对仙鸟用嘴在敲击振钟,振钟和人间的特罄一样,都是能够指引亡魂升天的乐器。

最有意思的来了,天界的最上面左边画的是月宫,右边的是太阳,中间是烛龙。

我们先往右边看,一只乌鸦栖居在一轮红日中,周身金光,这是《山海经》中的金乌,据说这是古人观察到的太阳黑子的现像,学者们普遍认为这幅画是世界上最早关于太阳黑子的观测记录。

金乌和红日栖息的火焰形树上还另有八个太阳,这正是《山海经》《淮南子》中记载的可以沟通天地的扶桑树。

天界的左边描绘的是月宫中的形象,画有月亮,玉兔、蟾蜍以及托月女神。

天界最上方中间,是天界的主宰神烛龙,《山海经》对于烛龙的描述是这样的:“有神,人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。”烛龙睁眼就是白天,闭眼就是黑夜。

再回忆一下,整体是这样的。‍‍‍

辛追夫人最后到底有没有飞升,我们无从知晓。不过为了确保万无一失,辛追夫人的升天之路可不止这一条,在她极尽奢华的四重棺材上,也是绘满了各路升天指南,与T型帛画一起组成了庞大的升天叙事画卷

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南兮的人文游记

简介:少时读书,而今行路,以书带路,圆少时梦。